![愛蓮說作者]( "愛蓮說作者")
- “水陸草木之花可愛者甚蕃”翻譯：水上，陸地上的各種花草樹木，值得喜愛的非常多。“水陸草木之花可愛者甚蕃”出自北宋理學家周敦頤所作的《愛蓮說》。這篇文章通過對蓮的形象和品質的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。《愛蓮說》原...
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![水陸草木之花可愛者甚蕃出處]( "水陸草木之花可愛者甚蕃出處")
- “水陸草木之花可愛者甚蕃”翻譯：水上，陸地上的各種花草樹木，值得喜愛的非常多。“水陸草木之花可愛者甚蕃”出自北宋理學家周敦頤所作的《愛蓮說》。這篇文章通過對蓮的形象和品質的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。《愛蓮說》原...
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![水陸草木之花可愛者甚蕃原文]( "水陸草木之花可愛者甚蕃原文")
- “水陸草木之花可愛者甚蕃”翻譯：水上，陸地上的各種花草樹木，值得喜愛的非常多。“水陸草木之花可愛者甚蕃”出自北宋理學家周敦頤所作的《愛蓮說》。這篇文章通過對蓮的形象和品質的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。《愛蓮說》原...
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![水陸草木之花可愛者甚蕃作者]( "水陸草木之花可愛者甚蕃作者")
- “水陸草木之花可愛者甚蕃”翻譯：水上，陸地上的各種花草樹木，值得喜愛的非常多。原文水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富...
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![蕃茄牛尾湯的做法是什麼]( "蕃茄牛尾湯的做法是什麼")
- 俗話說：“人不可貌相”。牛尾也一樣：看來不起眼，做菜絕對一流。牛尾一頭比拳頭還粗，另一頭象食指一般細，邊上的肉也由厚到簿。含有蛋白質、脂肪、維生素等成分。西紅柿富含豐富的胡蘿蔔素、B族維生素和維C，其中的維生素P含量也是不少人餐桌上的美味豐富。下面一起看看蕃茄牛尾...
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![又何以蕃吾生而安吾性耶的翻譯]( "又何以蕃吾生而安吾性耶的翻譯")
- 又何以蕃吾生而安吾性耶翻譯：又怎麼能使我們繁衍生息而安頓我們的身家性命呢?該句出自唐代文學家柳宗元的傳記作品《種樹郭橐駝傳》，全文以樹喻人，講述了種樹育人、治國養民的道理。《種樹郭橐駝傳》原文郭橐駝，不知始何名。病僂，隆然伏行，有類橐駝者，故鄉人號之“駝”。駝聞之...
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![男女同姓其生不蕃的翻譯]( "男女同姓其生不蕃的翻譯")
- “男女同姓，其生不蕃”的意思是：同族的男女結成夫妻，所生育的後代不能繁衍。這裡的同性指的是同族，即同一宗族的男女。“蕃”指的是滋生、生息。“男女同姓，其生不蕃”出自《左傳》，是中國傳統的婚姻禁忌。《晉公子重耳之亡》的節選及鄭，鄭文公亦不禮焉。叔詹諫曰：“臣聞天之所啟...
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![吐蕃國是被誰滅的]( "吐蕃國是被誰滅的")
- 吐蕃帝國其實並不是被誰滅亡的，而是自己一步步走上滅亡的道路。吐蕃帝國雖強盛一時，但是頻繁的擴張戰爭導致國力消耗巨大，從而引起本部的奴隸平民內鬥。從吐蕃東部開始爆發蔓延到吐蕃全境的平民和奴隸大起義，才導致吐蕃帝國滅亡。吐蕃靠什麼征戰三百年首先需要說明的是，吐蕃帝...
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![不求甚解主旨主要概括]( "不求甚解主旨主要概括")
- 《不求甚解》通過對人們對“不求甚解”的常見理解反彈琵琶，探求“不求甚解”的本意，進而提出自己的關於讀書問題的見解；認為讀書在於虛心和會意，反對死讀或摳字句而忽視精神實質的理解，提倡觀其大略地含意，提倡重要的書要反覆地讀，才能真正會意。《不求甚解》分為以下三部分：第一...
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![以前的吐蕃國是現在的什麼地方]( "以前的吐蕃國是現在的什麼地方")
- 吐蕃國的勢力範圍大概是今天的西藏、青海南面、四川西南面以及雲南的西北面等地方。吐蕃王朝是西藏曆史上第一個有明確史料記載的政權，松贊干布被認為是實際立國者。青藏高原各部在吐蕃王朝的統一下凝聚成強大勢力，逐漸走出封閉的內陸高原，使得古代藏族社會第一次出現勃勃生...
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![收穫甚微的含義]( "收穫甚微的含義")
- 收穫甚微的意思是收穫，成果。甚，很。微，少。付出的努力基本沒什麼效果，用來說明某種方案的失敗結局。出處：明·康海《秋興次前韻》：“憑著這廣種薄收百畝廬，有甚躊躇?”鑿隧入井比喻費力多而收效少。...
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![汝愚之甚蔽之的翻譯]( "汝愚之甚蔽之的翻譯")
- “汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以貨為”的意思是：你愚蠢極了，昏聵極了，快要淹死了，還要錢財用來幹什麼呢?“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以貨為”出自唐代文學家柳宗元的《哀溺文序》。《哀溺文序》的原文永之氓鹹善遊。一日，水暴甚，有五、六氓乘小船絕湘水。中濟，船破，皆遊。其一氓盡力而...
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![不甚了了的意思是什麼]( "不甚了了的意思是什麼")
- 不甚了了，成語讀音為：bùshènliǎoliǎo意思是指心裡不太明白，不是很清楚；形容對事情不太清楚。成語出自宋·洪邁《夷堅丁志·黃州野人》：“初不甚了了，養之數日，始能言，乃實人也。”近義詞為：霧裡看花、不知所以、茫然不解反義詞為：一目瞭然、瞭如指掌、明察秋毫成語造句：我回家去...
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![唐朝的吐蕃是現在的哪個民族]( "唐朝的吐蕃是現在的哪個民族")
- 吐蕃是現在的藏族。吐蕃人是藏族的祖先，在青藏高原地區的西藏、四川、雲南、甘肅、寧夏這一帶。吐蕃王朝是西藏曆史上第一個有明確史料記載的政權，松贊干布被認為是實際立國者。青藏高原各部在吐蕃王朝的統一下凝聚成強大勢力，逐漸走出封閉的內陸高原，使得古代藏族社會第一次...
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![綴行甚遠的意思是什麼]( "綴行甚遠的意思是什麼")
- “綴行甚遠”的“綴”意思是緊跟著，“綴行甚遠”是緊跟著走了很遠的意思。出自蒲松齡《聊齋志異》，此篇是《狼》三則中的第二則。《狼》一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，後狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之並驅如故。...
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![甚且的造句]( "甚且的造句")
- 甚且的造句有：1、附近一帶防軍，望風生懼，沒人敢與接仗，甚且與他勾通，轉好坐地分贓。2、甚且在儒家文化氛圍內的政治人物，難道就不懂玩弄馬基維利式的權術嗎？3、相思比夢長，甚且能夠跨越陰陽。4、“辭氣浮露,筆無藏鋒,甚且過甚其辭,以合時人嗜好,則其度量技術之相去亦遠矣。5、革...
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![徐孺下陳蕃之榻的意思]( "徐孺下陳蕃之榻的意思")
- 徐孺下陳蕃之榻翻譯：陳蕃專為徐孺設下几榻。該句出自唐代文學家王勃創作的一篇駢文《滕王閣序》，文章由洪都的地勢、人才寫到宴會，寫滕王閣的壯麗，眺望的廣遠，扣緊秋日，景色鮮明;再從宴會娛遊寫到人生遇合，抒發身世之感;接著寫作者的遭遇並表白要自勵志節，最後以應命賦詩和自謙之...
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![後漢書陳蕃傳文言文閱讀翻譯]( "後漢書陳蕃傳文言文閱讀翻譯")
- 《後漢書·陳蕃傳》的翻譯：陳藩十五，曾經獨自住在一個房間，而庭院雜亂歲。父親的朋友同郡人勤勞來問候他，對劉藩說：“你何不灑掃以待賓客？”藩說：“大丈夫處世，應當以清掃天下的汙垢為己任，怎麼能只做打掃一庭一室的事呢？“勤知道他有清代志，認為他與眾不同。《後漢書·陳蕃傳》的原...
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![幸甚至哉啥意思]( "幸甚至哉啥意思")
- “幸甚至哉，歌以詠志”的意思：慶幸極了，用歌聲來歌詠志向。“幸甚至哉，歌以詠志”其實是樂府詩的一種形式性結尾，與正文的內容沒有關係，多表示感嘆。“幸甚至哉，歌以詠志”的“哉”是助詞，表示感嘆語氣;“幸”指慶幸，幸運。《觀滄海》東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢...
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![蕃薯粉的好處有哪些]( "蕃薯粉的好處有哪些")
- 番薯粉是一種帶有豐富多彩甲基纖維素及其營養元素的食物，可以用番薯粉來製做麵點，可是要留意番薯粉的攝取量，那麼蕃薯粉的好處有哪些？1、有利於心臟。紅薯含有鉀、β-胡羅卜素、葉酸片、維他命C和維生素b26，這5種成份均有利於防止心血管疾病。鉀有利於組織細胞液體和電解質平...
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![不求甚解的甚是什麼意思]( "不求甚解的甚是什麼意思")
- 不求甚解是一則來源於歷史故事的成語，成語有關典故最早出自於晉·陶潛《五柳先生傳》。那麼不求甚解的甚是什麼意思呢？1、不求甚解的甚是：很，極。2、“不求甚解”的原義是讀書只求理解精，不著眼於一字一句的解釋，不含貶義；後多指學習或工作的態度不認真，不求深入理解，也指了解情況...
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![吐蕃族與藏族的關係]( "吐蕃族與藏族的關係")
- 吐蕃族是如今的藏族。吐蕃族，以遊牧業為主，兼事農耕的民族，生活在我國青藏高原一帶地方，素以性格剽悍勇敢善戰著稱。吐蕃是藏族祖先建立的一個王朝，吐蕃於公元7～9世紀時建於青藏高原的古代藏族政權，由松贊干布到達磨延續兩百多年，是西藏曆史上創立的第一個政權。擴充套件資料：7世紀前...
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![欺人太甚是什麼意思]( "欺人太甚是什麼意思")
- 【讀音】qīréntàishèn【釋義】指做事太過火，讓人無法忍受，比喻做事極端，別人都沒法接受。【故事】春秋時期，魯國政權被季孫氏、孟孫氏和叔孫氏三家控制，魯定公成為一個傀儡，他聽說孔子主張“君臣綱常”，於是召見孔子說季平子欺人太甚，不把國君放在眼裡。孔子分析魯國的內憂外...
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![甚至的意思是什麼]( "甚至的意思是什麼")
- 甚至，漢語詞語，讀音為shènzhì，一般作連詞和副詞使用。甚至一詞有三個意思，第一個意思是用來表示更進一層；第二個意思是用在並列成分的末項前，表示強調;第三個意思是強調事例突出。詞語出自晉幹寶《搜神記》卷二：“謝尚所乘馬忽死，憂惱甚至。”甚至的近義詞有：以至、甚而、乃至反...
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![不求甚解的甚什麼意思]( "不求甚解的甚什麼意思")
- 不求甚解的甚就是很、極的意思。不求甚解出自晉，陶潛的《五柳先生傳》：“不慕利，好讀書，不求甚解，每有會意，欣然忘食。大意的解釋是隻求知道個大概，不求徹底瞭解。常指學習或研究不認真、不深入。陶淵明為自己寫了一篇文章，取名《五柳先生傳》。文章的開頭是這樣的：先生不知道是哪...
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