![怎樣求出梨的體積]( "怎樣求出梨的體積")
- 求出梨的體積的步驟是：1、先準備好需要知道體積的梨，有刻度的量杯以及適量的清水備用；2、把水倒進量杯中，直到量杯被裝滿並且不會有溢位為止；3、將梨放入量杯中，等待水從量杯中溢位，直到量杯中的水面靜止為止；4、觀察量杯上的刻度變化，用刻度相減即可得到梨的體積。...
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![三島求方出自哪]( "三島求方出自哪")
- “三島求方”出自《西遊記》第二十六回，講述了孫悟空為了彌補過失先後去了蓬萊仙島、方丈仙山、瀛洲島尋求救治人蔘果樹的仙方的故事，最後孫悟空求助觀音，觀音以淨瓶之水醫好了人蔘果樹。孫悟空三島求方的主要內容孫悟空打倒人蔘果樹，兩次逃亡沒有成功，又被鎮元大仙抓回。鎮元...
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![求賢若渴的出處]( "求賢若渴的出處")
- 【讀音】qiúxiánruòkě【釋義】形容尋求優秀人才的心情十分迫切。【故事】戰國時期，晉獻公用碧玉駿馬向虞國行賄，借道滅掉虢國與虞國，並俘虜虞國大夫百里奚。晉獻公將百里奚作為奴隸陪嫁到楚國，秦穆公求賢若渴，用五張羊皮換取百里奚並與他共商國是。後來，百里奚向他推薦蹇叔...
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![刻舟求劍出自哪本書作者是誰]( "刻舟求劍出自哪本書作者是誰")
- “刻舟求劍”出自《呂氏春秋》，編者是呂不韋。刻舟求劍是一個寓言故事演化而成的成語，一般用來比喻死守教條，拘泥成法，固執不變通的人。呂不韋姜姓，呂氏，名不韋，衛國濮陽人。戰國末年衛國商人、政治家、思想家，後為秦國丞相，姜子牙的二十三世孫。“刻舟求劍”的成語故事：戰國時，楚國...
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![求三拜四出處在哪]( "求三拜四出處在哪")
- 求三拜四，漢語成語，拼音是qiúsānbàisì，那麼網友們知道求三拜四出處在哪嗎？感興趣的網友們，下面一起來了解一下具體答案吧。1、求三拜四出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第一百回：“花了銀錢不算，自己還求三拜四的謀幹。”2、求三拜四意思是到處請求人家幫忙。以上就是對於求三拜四...
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![勤求古訓是哪一個著作]( "勤求古訓是哪一個著作")
- “勤求古訓”出自張仲景的《傷寒雜病論》，張仲景在書中提出“勤求古訓，博採眾方”，意思是要勤奮研求前人的遺訓，廣泛地收集很多醫方。《傷寒雜病論》簡介《傷寒雜病論》是中國傳統醫學著作之一，作者是東漢末年張仲景。《傷寒雜病論》系統地概括了“辨證施治”的理論，為我國中醫...
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![出納任職要求]( "出納任職要求")
- 出納工作內容：1、現金收付；2、銀行賬處理；3、報銷稽核。出納工作的流程是：1、辦理銀行存款和現金領取；2、負責支票、匯票、發票、收據管理；3、做銀行賬和現金賬,負責保管財務章；4、負責報銷差旅費的工作；5、員工工資的發放。出納任職要求1、會計、財務等相關專業中專以上學歷；2、...
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![道可致而不可求出自哪裡]( "道可致而不可求出自哪裡")
- “道可致而不可求”一句出自《日喻》。《日喻》是蘇軾的說理議論文，運用形象的寓言故事進行比喻說理，說明了“道可致而不可求”的道理，告訴我們讀書不能強求義理，要腳踏實地地刻苦學習，使道自然到來。《日喻》的賞析《日喻》全文多用寓言故事來論證觀點，夾敘夾議，深入淺出地說明...
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![求仁得仁的出處]( "求仁得仁的出處")
- 【讀音】qiúréndérén【釋義】求仁德便得到仁德。比喻理想和願望實現。【故事】冉有問子貢說：“老師會幫助衛國的國君嗎？”子貢說：“嗯，我去問他。”於是就進去問孔子：“伯夷、叔齊是什麼樣的人呢？”孔子說：“古代的賢人。”子貢又問：“他們有怨恨嗎？”孔子說：“他們求仁而得到...
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![求同存異成語出處在哪]( "求同存異成語出處在哪")
- 求同存異，漢語成語，拼音是qiútóngcúnyì，意思是找出共同點，保留不同意見。那麼網友們知道求同存異成語出處在哪嗎？感興趣的網友們，下面一起來了解一下吧。1、儒家經典《禮記·樂記》中出現：“樂者為同，禮者為異。同則相親，異則相敬，樂勝則流，禮勝則離。”2、成語用法：聯合式；作謂語...
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![勤求古訓出自哪本書]( "勤求古訓出自哪本書")
- 勤求古訓，博採眾方。意思是：勤奮研求前人的遺訓，廣泛地蒐集很多醫方。那麼勤求古訓出自哪本書呢？1、勤求古訓出自《傷寒雜病論序》。張仲景提倡“勤求古訓”，認真學習和總結前人的理論經驗。2、原文：漢朝張仲景在《傷寒雜病論序》中述說了撰寫《傷寒雜病論》的過程：“感往昔之淪...
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![勤求古訓出自哪本書]( "勤求古訓出自哪本書")
- “勤求古訓”出自《傷寒雜病論》。《傷寒雜病論》是東漢時期著名醫學家張仲景所著的醫學專著，張仲景在書中提出“勤求古訓，博採眾方”。這句話的意思是勤奮研求前人的遺訓，廣泛地收集醫方。勤求古訓的出處勤求古訓出自《傷寒雜病論》，原文如下：餘宗族素多，向餘二百。建安紀年以...
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![刻舟求劍這則寓言出自]( "刻舟求劍這則寓言出自")
- 《刻舟求劍》出自《呂氏春秋·察今》。《呂氏春秋》是戰國時期的秦國相邦呂不韋組織門客們編撰的一部黃老道家名著，其中《察今》一篇闡述了先秦法家的歷史進化觀，啟示人們應當因時變法，不宜拘泥古法。《刻舟求劍》的全文楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水。遽契其舟，曰：“是吾劍之...
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![刻舟求劍的寓言出自哪裡]( "刻舟求劍的寓言出自哪裡")
- “刻舟求劍”出自《呂氏春秋·察今》。《呂氏春秋》是戰國時期秦國政治家呂不韋集合門客編撰的一部雜家名著，又名《呂覽》，全書以道家學說為主體，集合了法家、儒家、墨家等各家學說於一爐，是戰國末期雜家的代表作。《刻舟求劍》的原文楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水。遽契其舟...
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![實事求是的出處是哪裡]( "實事求是的出處是哪裡")
- 成語是漢語詞彙中定型的詞成語，當代人經常使用成語，會顯得此人很有文化素養、有水平、有口才。那麼成語實事求是的出處是哪裡？1、出處：《漢書·河間獻王劉德傳》：“修學好古，實事求是。”2、解釋：指從實際物件出發，探求事物的內部聯絡及其發展的規律性，認識事物的本質。通常指按照...
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![緣木求魚出自於哪裡]( "緣木求魚出自於哪裡")
- 緣木求魚，漢語成語，拼音是yuánmùqiúyú，字面解讀為爬到樹上去找魚。比喻方向或辦法不對，不可能達到目的，那麼緣木求魚出自於哪裡？1、“緣木求魚”這個成語出自《孟子·梁惠王上》。2、戰國時的齊宣王因為仰慕春期時齊桓公和晉文公的霸業，想通過發動戰爭來擴張領土，樹立威信，使...
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![豈能盡如人意但求無愧我心出處]( "豈能盡如人意但求無愧我心出處")
- “豈可盡如人意，但求問心無愧”出自劉伯溫，是劉伯溫自勉的話語，原句是“豈能盡如人意，但求無愧我心”。很多名人如林則徐、鄒韜奮等都把這句話當成自己的座右銘，常將此寫成條幅，以激勵自己。劉伯溫的介紹劉伯溫是中國元末明初政治家、文學家，又叫做劉基。劉基輔佐朱元璋平天下，曾...
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![房車出國遊有什麼要求]( "房車出國遊有什麼要求")
- 多年前房車家族歐洲行在自駕遊愛好者中引起了很大的轟動，越來越多的車友選擇出境自駕，國外風光雖好，但是出境之前有許多準備工作需要廣大車友注意，那麼房車出國遊有什麼要求呢？1、出國前要辦妥國際駕駛證件。2、在車輛入境國後即在當地交通部門辦妥車輛在外國行駛許可，以免觸犯...
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![責備求全成語出處在哪]( "責備求全成語出處在哪")
- 責備求全，漢語成語，拼音是zébèiqiúquán，意思是猶言求全責備。那麼網友們知道責備求全成語出處在哪嗎？感興趣的網友們，下面一起來了解一下吧。1、成語出處：況周頤《蕙風詞話》卷一：“僅有某某數字，於四聲未合，即姑置而過存之，亦孰為責備求全者。”2、成語用法：作謂語、定語；指過分...
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![刻舟求劍出自哪本書]( "刻舟求劍出自哪本書")
- 刻舟求劍這則寓言故事告訴人們的道理是，做事情不能死守教條、刻板而不懂變通，要用發展的眼光看待問題，還得根據具體的情況來靈活處理問題。那麼刻舟求劍出自哪本書呢？1、刻舟求劍出自呂不韋的《呂氏春秋·察今》。2、《呂氏春秋·察今》是戰國時期呂不韋組織屬下門客們創作的...
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![兩個維護提出要求有哪些]( "兩個維護提出要求有哪些")
- “兩個維護”是指堅決維護習近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅決維護黨中央權威和集中統一領導，那麼網友們知道兩個維護提出要求有哪些嗎？下面一起來了解一下吧。1、中央和國家機關廣大黨員、幹部特別是黨員領導幹部、一把手做工作要首先自覺同黨的基本理論、基本...
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![委曲求全的出處]( "委曲求全的出處")
- 【讀音】wěiqūqiúquán【釋義】勉強遷就，以求保全。也指為了顧全大局而讓步。【出處】《漢書·嚴彭祖傳》：“何可委曲從俗，苟求富貴乎！”【近義詞】低聲下氣逆來順受忍辱負重低頭折節【反義詞】不卑不亢寧死不屈針鋒相對傲雪凌霜【例句】在原則性問題上必須據理力爭，不能委...
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![責備求全的出處]( "責備求全的出處")
- 【讀音】zébèiqiúquán【釋義】對人或對人做的事情要求十全十美，毫無缺點。指苛責別人，要求完美無缺。【出處】況周頤《蕙風詞話》卷一：“僅有某某數字，於四聲未合，即姑置而過存之，亦孰為責備求全者。”【近義詞】求全責備【反義詞】金無足赤【例句】於已成之局那麼委曲求全...
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![勤求古訓博採眾方出自哪]( "勤求古訓博採眾方出自哪")
- “勤求古訓，博採眾方”出自《傷寒雜病論》。《傷寒雜病論》是一本醫學著作，其作者是東漢末年著名醫學家張仲景，全書系統地分析了傷寒的原因、症狀與治療方法，奠定了理、法、方、藥的理論基礎。張仲景的簡介張仲景，名機，字仲景，東漢末年著名醫學家，被後人尊稱為醫聖。張仲景博覽群...
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![刻舟求劍出自哪裡作者是誰]( "刻舟求劍出自哪裡作者是誰")
- 《刻舟求劍》出自《呂氏春秋·察今》。《呂氏春秋》又叫做《呂覽》，是秦國時期的政治家呂不韋組織門客編撰的一部雜家著作，彙集了諸子百家的思想。《刻舟求劍》的原文楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水。遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜。”舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不...
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