![只可遠觀而不可褻玩焉的意思是什麼]( "只可遠觀而不可褻玩焉的意思是什麼")
- 只可遠觀而不可褻玩焉出自《愛蓮說》，是北宋理學家周敦頤創作的一篇散文。這篇文章通過對蓮的形象和品質的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。那麼只可遠觀而不可褻玩焉的意思是什麼呢？1、意思是：人們只能遠遠地觀賞而不能玩弄它啊...
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![可遠觀而不可褻玩焉是什麼意思]( "可遠觀而不可褻玩焉是什麼意思")
- 可遠觀而不可褻玩焉出自《愛蓮說》，是北宋理學家周敦頤創作的一篇散文。下面一起來看看可遠觀而不可褻玩焉是什麼意思。1、（人們）可以遠遠地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。2、原文選段：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉...
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![論語敏於事而慎於言，就有道而正焉翻譯]( "論語敏於事而慎於言，就有道而正焉翻譯")
- “敏於事而慎於言，就有道而正焉”的意思是：做事勤奮敏捷，說話卻小心謹慎;接近有道德的人，糾正自己的缺點。“敏於事而慎於言，就有道而正焉”出自《論語》。這句話體現了孔子對君子的日常言行的基本要求。原文子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也...
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![子亦有不利焉翻譯焉]( "子亦有不利焉翻譯焉")
- “然鄭亡，子亦有不利焉“”翻譯是：然而鄭國滅亡了，您也有不利的一面啊。這句話出自《燭之武退秦師》，原句為：佚之狐言於鄭伯曰：“國危矣，若使燭之武見秦君，師必退。”公從之。辭曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有...
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![語焉不詳的出處語焉不詳的意思]( "語焉不詳的出處語焉不詳的意思")
- 【讀音】yǔyānbùxiáng【釋義】指雖然提到了，但說得不詳細。【出處】唐·韓愈《原道》：“荀與楊也，擇焉而不精，語焉而不詳。”【近義詞】言之不詳【反義詞】不厭其詳纖悉無遺細大不捐【例句】這份報告雖涉及到工程中的質量問題，但語焉不詳。...
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![見賢思齊焉見不賢而內自省也出自哪裡]( "見賢思齊焉見不賢而內自省也出自哪裡")
- 意思：見到賢人，就應該向他學習、看齊，見到不賢的人，就應該自我反省(自己有沒有與他相類似的錯誤)。該句出自《論語·里仁篇》，這一篇包括了儒家的若干重要範疇、原則和理論，對後世都產生過較大影響。“見賢思齊焉見不賢而內自省也”原文子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”“...
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![道可致而不可求出自哪裡]( "道可致而不可求出自哪裡")
- “道可致而不可求”一句出自《日喻》。《日喻》是蘇軾的說理議論文，運用形象的寓言故事進行比喻說理，說明了“道可致而不可求”的道理，告訴我們讀書不能強求義理，要腳踏實地地刻苦學習，使道自然到來。《日喻》的賞析《日喻》全文多用寓言故事來論證觀點，夾敘夾議，深入淺出地說明...
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![可遇而不可求是什麼意思]( "可遇而不可求是什麼意思")
- 在日常生活中，隨著社會網路的不斷髮展，現如今經常會出現一些網路名詞，有的就比較容易理解，有的不是很好理解，偶爾有時候會聽見別人提到麼可遇而不可求這個詞語，那麼可遇而不可求是什麼意思呢？1、可遇而不可求是一個漢語詞彙，拼音是kěyùerbùkěqiú。遇：機遇、時機求：強求、勉強...
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![可望而不可及的意思是什麼]( "可望而不可及的意思是什麼")
- 可望而不可及是一個漢語成語，讀音kěwàngérbùkějí，出自郭沫若《月蝕》。那麼可望而不可及的意思是什麼？下面一起來看看吧。1、指只可仰望而不可接近。2、出處：郭沫若《月蝕》：“可望而不可及的古之人，你們的鼓聲透過了幾千萬重的黑幕，傳達到我耳裡來了！”關於可望而不可及的...
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![齊桓晉文之事原文]( "齊桓晉文之事原文")
- “焉有仁人在位罔民而可為也”翻譯：哪有仁愛的君主掌權，卻可以做這種陷害百姓的事呢？“焉有仁人在位罔民而可為也”出自《孟子》中《齊桓晉文之事》一文，本文通過孟子游說齊宣王提出放棄霸道，施行王道的經過，比較系統地闡發了孟子的仁政主張。《齊桓晉文之事》原文齊宣王問曰：“...
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![叩其兩端而竭焉的原文]( "叩其兩端而竭焉的原文")
- “叩其兩端而竭焉”的解釋：從問題的兩端去問，這樣對此問題就可以全部搞清楚了。“叩其兩端而竭焉”出自《論語·子罕》，本篇共包括31章，涉及孔子的道德教育思想、孔子弟子對其師的議論。此外，還記述了孔子的某些活動。“叩其兩端而竭焉”原文子曰：“吾有知乎哉？無知也。有鄙夫問...
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![見賢思齊焉見不賢而內自省也出自]( "見賢思齊焉見不賢而內自省也出自")
- 翻譯：見到賢人，就應該向他學習、看齊，見到不賢的人，就應該自我反省(自己有沒有與他相類似的錯誤)。該句出自《論語·里仁篇》，這一篇包括了儒家的若干重要範疇、原則和理論，對後世都產生過較大影響。“見賢思齊焉見不賢而內自省也”原文子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”“...
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![子曰三人行必有我師焉擇其善者而從之其不善者而改之的翻譯]( "子曰三人行必有我師焉擇其善者而從之其不善者而改之的翻譯")
- 翻譯：孔子說：“三個人在一起行走，其中必定有人可以作為我的老師。應該選取他們的優點去學習，如果發現他們的缺點要反省自己並加以改正。”這句話表現了孔子自覺修養，虛心好學的精神，出自《論語》述而篇。《論語》全書共20篇492章，是春秋時期孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟...
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![打雷可不可以在家玩手機]( "打雷可不可以在家玩手機")
- 如果在家裡手機不是正在充電的情況，是可以玩手機、打電話的。如果是充電狀態，那麼雷電可能通過電源線到達手機，產生危險就不要耍手機了，可以將手機電源關閉。所以在家遭遇打雷時，不必刻意的去不玩手機，還是比較安全的。當然了凡事都有意外，要是真的是打雷打得很猛，建議還是把手機...
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![可望而不可即的意思是什麼]( "可望而不可即的意思是什麼")
- 可望而不可即是一個漢語成語，拼音讀kěwàngérbùkějí，相信很多網友都不知道可望而不可即的意思是什麼？下面一起來了解一下。1、可望不可即意思是，能望見，但達不到或不能接近。常比喻目前還不能實現的事物。2、出處，明·劉基《登臥虎山寫懷二十八韻》詩：“白雲在青天；可望不可...
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![在可疑而不疑者，不曾學的什麼意思]( "在可疑而不疑者，不曾學的什麼意思")
- “在可疑而不疑者，不曾學”的意思是：在學習的時候，對於應該懷疑的地方而不懷疑，就等於沒有學。“在可疑而不疑者，不曾學”原句是：在可疑而不疑者，不曾學；學則須疑，意思是在學習的時候，對於應該懷疑的地方而不懷疑，就等於沒有學；學習必須要有懷疑的精神。資料擴充套件“在可疑而不疑者，不曾...
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![見賢思齊焉見不賢而內自省也說明什麼]( "見賢思齊焉見不賢而內自省也說明什麼")
- 意思：見到賢人，就應該向他學習、看齊，見到不賢的人，就應該自我反省(自己有沒有與他相類似的錯誤)。該句出自《論語·里仁篇》，這一篇包括了儒家的若干重要範疇、原則和理論，對後世都產生過較大影響。“見賢思齊焉見不賢而內自省也”原文子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”“...
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![見賢而思齊焉意思]( "見賢而思齊焉意思")
- “見賢思齊焉”的意思是：看到德才兼備的人就向他學習。“見賢思齊焉”的“賢”指德才兼備的人，“焉”為句末語氣詞，“齊”指看齊。“見賢思齊焉”出自《論語·里仁》，原文為：見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”原文子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”譯文孔子說：“看見有才能的...
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![只可遠觀而不可褻玩焉是什麼意思]( "只可遠觀而不可褻玩焉是什麼意思")
- “可遠觀而不可褻玩焉”的“而”是連詞，表示轉折，這句話的意思是(人們)只可以遠距離地觀賞(蓮)，而不可輕易地玩弄它啊。《愛蓮說》水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠...
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![三人行必有我師焉擇其善者而從之其不善者而改之翻譯詳細]( "三人行必有我師焉擇其善者而從之其不善者而改之翻譯詳細")
- “三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之”的意思是：三個人同行，其中必定有人可以作為值得我學習的老師。我選取他的優點而學習，如發現他的缺點則引以為戒並加以改正。“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之”句子出自《論語》：述而篇。資料擴充套件《論語...
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![善莫大焉的完整語句]( "善莫大焉的完整語句")
- “過而能改，善莫大焉”的上句是：人誰無過？原句出自《左傳·宣公二年》。這句話的意思是：沒有人能夠不犯錯誤，犯了錯誤能夠改正，沒有比這更好的事了。過而能改的出處過而能改出自《左傳·宣公二年》，原文如下：將諫，士季曰：“諫而不入，則莫之繼也。會請先，不入，則子繼之。”三進及溜，而後...
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![非夫人之物而強假焉翻譯的假]( "非夫人之物而強假焉翻譯的假")
- “非夫人之物而強假焉”的翻譯是：不是自己的東西卻向別人強行借取。“非夫人之物而強假焉”出自文言文《黃生借書說》，選自清代文學家袁枚的《小倉山房文集》。“非夫人之物而強假焉”的“假”的意思是：借用、利用。非夫人之物而強假焉的原文“非夫人之物而強假焉”出自文言...
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![見賢思齊焉見不賢而內自省也翻譯]( "見賢思齊焉見不賢而內自省也翻譯")
- 意思：見到賢人，就應該向他學習、看齊，見到不賢的人，就應該自我反省(自己有沒有與他相類似的錯誤)。該句出自《論語·里仁篇》，這一篇包括了儒家的若干重要範疇、原則和理論，對後世都產生過較大影響。“見賢思齊焉見不賢而內自省也”原文子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”“...
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![殺雞為黍而食之，見其二子焉怎麼翻譯]( "殺雞為黍而食之，見其二子焉怎麼翻譯")
- “殺雞為黍而食之，見其二子焉”的意思是：荷蓧丈人一邊殺雞做飯給子路吃，一邊喊自己的兩個兒子出來與子路相見。“殺雞為黍而食之，見其二子焉”出自《論語》中的《荷蓧丈人》，這篇文章主要講述了某次孔子弟子子路在尋找孔子時遇到一位隱士的故事。文章最後子路嚴厲批評了以荷蓧...
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![見賢思齊焉見不賢而內自省也出處]( "見賢思齊焉見不賢而內自省也出處")
- 意思：見到賢人，就應該向他學習、看齊，見到不賢的人，就應該自我反省(自己有沒有與他相類似的錯誤)。該句出自《論語·里仁篇》，這一篇包括了儒家的若干重要範疇、原則和理論，對後世都產生過較大影響。“見賢思齊焉見不賢而內自省也”原文子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”“...
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