- 《勸學》用了比喻論證,以“青,取之於藍,而青於藍”來比喻學生和師長之間的繼承關係,學生若努力學習,一日可能超過師長;《勸學》還用了對比論證,以“蚓無爪牙之利,筋骨之強”卻能夠“上食埃土,下飲黃泉”與“蟹六跪而二螯”卻“非蛇蟮之穴無可寄託”進行對比,表現了堅持對於學習的...
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- 晉平公問師曠:“我的年齡已經七十了,想學習,害怕已經晚了!”師曠說:“為何不點上蠟燭?”晉平公說:“哪有臣子戲耍君主的呢?”師曠說:“盲臣怎敢戲弄君主啊!我聽說:‘少年時好學,像日出之陽;壯年時好學,像正午陽光;老年時好學,像燭火的光亮。’借燭光照明,和黑暗中摸索哪個好呢?”晉...
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- (如果)刻幾下就停下來了,(那麼)腐爛的木頭也刻不斷,(那麼)金石也能雕刻成功。出自荀子的《勸學》。《勸學》節選積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,聖心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不捨。鍥而舍之,朽...
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- 君子曰:學不可以已。青,取之於藍,而青於藍;冰,水為之,而寒於水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規。雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而...
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- sānɡēnɡdēnɡhuǒwǔɡēnɡjī,zhènɡshìnánérdúshūshí。三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。hēifàbùzhīqínxuézǎo,báishǒufānɡhuǐdúshūchí。黑髮不知勤學早,白首方悔讀書遲。作品原文《勸學》唐·顏真卿三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑髮不知勤...
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- 《孫權勸學》的寫作手法是語言描寫和側面描寫,在《孫權勸學》中,孫權採用對話的方式來刻畫人物形象,也通過魯肅對呂蒙的“議論”來表現呂蒙的驚人長進。...
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- 擊石乃有火,不擊元無煙。jīshínǎiyǒuhuǒ,bùjīyuánwúyān。人學始知道,不學非自然。rénxuéshǐzhīdào,bùxuéfēizìrán。萬事須己運,他得非我賢。wànshìxūjǐyùn,tādéfēiwǒxián。青春須早為,豈能長少年。qīngchūnxūzǎowéi,qǐnéngchángshàonián...
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- 《孫權勸學》中孫權是一個關心部下、足智多謀、善勸的人,呂蒙是一個知錯就改、勤奮聰明、善學的人,魯肅是一個愛才惜才、忠厚坦誠的人。《孫權勸學》的故事吳國大將呂蒙,驍勇善戰,但沒有文化。孫權對呂蒙說:“你現在當權掌管國家大事,不能不學習!”他卻以軍中事多推辭。孫權說:...
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- 《孫權勸學》講述了吳主孫權勸告他的大將呂蒙去學習的故事,呂蒙剛開始用軍中事務繁多為藉口推託,然後經孫權規勸,終於開始學習。等到魯肅重新見到呂蒙後,發現呂蒙的才能與謀略大為長進。《孫權勸學》的原文初,權謂呂蒙曰:“卿今當塗掌事,不可不學!”蒙辭以軍中多務。權曰:“孤豈...
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- 《孫權勸學》中及的意思是當,等到,到了。《孫權勸學》是一篇記敘文,為北宋史學家、政治家司馬光所作,收錄在《資治通鑑》裡。此文記敘了三國時期呂蒙在孫權勸說下開始學習,才略有了驚人的長進,並令魯肅為之嘆服、與之“結友”的故事,說明了人應當好學、只要肯學習就會有進步的道...
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- 作為一名優秀的教育工作者,編寫教學設計是必不可少的,教學設計是對學業業績問題的解決措施進行策劃的過程。那麼《孫權勸學》教學設計怎麼寫呢?《孫權勸學》教學設計(一)【教學目標】1,認知目標⑴瞭解有關《資治通鑑》的文學常識。⑵掌握文中涉及的常用文言詞語。2,過程和方法目...
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- 《孫權勸學》選自《資治通鑑》,是北宋史學家、政治家司馬光創作的一篇記敘文,文題為後人所加。那麼《孫權勸學》的特殊句式是什麼呢?1、省略句:“肅遂拜蒙母”中,“拜”後省略介詞“於”,可補充為“肅遂拜於蒙母”;2、倒裝句:“蒙辭以軍中多務”是倒裝句,正常語序應為“蒙以軍中多...
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- 《孫權勸學》中的辭是推辭的意思,此文選自《資治通鑑》,是北宋史學家、政治家司馬光創作的一篇記敘文,文題為後人所加。此文既記敘了呂蒙在孫權勸說下開始學習,之後大有長進的故事,也讚揚了孫權、呂蒙認真學習的精神,並告誡人們學習的重要性。《孫權勸學》原文初,權謂呂蒙曰:“卿...
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- 原文君子曰:學不可以已。青,取之於藍,而青於藍;冰,水為之,而寒於水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規。雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長...
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- 《孫權勸學》中以為的意思是認為。此文選自《資治通鑑》,是北宋史學家、政治家司馬光創作的一篇記敘文,文題為後人所加。此文既記敘了呂蒙在孫權勸說下開始學習,之後大有長進的故事,也讚揚了孫權、呂蒙認真學習的精神,並告誡人們學習的重要性。《孫權勸學》原文初,權謂呂蒙曰:“...
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- 故不積跬步無以至千里出自《勸學》,是戰國時期思想家、文學家荀子創作的一篇論說文,是《荀子》一書的首篇。那麼故不積跬步無以至千里的意思是什麼呢?1、意思:不積累一步半步的行程,就沒有辦法達到千里之遠;不積累細小的流水,就沒有辦法匯成江河大海。2、比喻積累的作用,可以充實...
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- 《師曠勸學》這篇古文告訴我們學習不怕晚的道理,只要肯學、勤學,即使年紀再老,依舊能夠學有所得。有志不在年高,年紀的高低並不是學習的門檻,態度才是關鍵,只要勤奮好學就能學有所成。《師曠勸學》晉平公問於師曠曰:“吾年七十,欲學,恐已暮矣。”師曠曰:“何不炳燭乎?”平公曰:“安...
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- 《勸學》是戰國時期思想家、文學家荀子創作的一篇論說文,是《荀子》一書的首篇。那麼《勸學》的中心論點是什麼呢?下面一起來看看。1、《勸學》的中心論點是“學不可以已”。本篇分別從學習的重要性、學習的態度以及學習的內容和方法等方面,全面而深刻地論說了有關學習的問...
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- 孔子勸學告訴我們人不能光憑天資,還要勤奮學習,多加實踐,才能提高自己。《孔子勸學》是一篇說理性很強的文字,駕馭不好,是很容易正襟危坐,流於枯燥和單調的。這篇文章卻形象清新、膾炙人口,把深奧的道理寓於大量淺顯貼切的比喻之中,運用比喻時手法又極其靈活自然。孔子勸學的原文...
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- 《勸學》是唐朝詩人顏真卿所寫的一首七言古詩。勸勉青少年要珍惜少壯年華,勤奮學習,有所作為,否則,到老一事無成,後悔已晚。那麼顏真卿《勸學》的創作背景是什麼呢?1、創作背景:顏真卿3歲喪父,家道中落,母親殷氏對他寄予厚望,實行嚴格的家庭教育,親自督學。顏真卿也格外勤奮好學,每日...
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- “黑髮不知勤學早”的意思是但如果只知道玩,不知道要好好學習,到老的時候才後悔自己年少時為什麼不知道要勤奮學習。下面一起來看看黑髮不知勤學早下一句是什麼?1、“黑髮不知勤學早”的下一句是:“白首方悔讀書遲”。這句詩出自唐朝詩人顏真卿所寫的一首七言古詩《勸學》。2...
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- 《勸學》第三自然段的中心句是:“故不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也”。這句話的意思是:如果不登高山就不知道天有多高,如果不面臨深澗,就不知道地有多厚。這句話作為本段的總論點,揭示該段中心,而後通過比喻論證強調學習的重要性。《勸學》的節選故不登高山,不知天...
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- 孔子勸學告訴我們:人不能光憑天資,還要勤奮學習,多加實踐,才能提高自己。春秋時期,有一個人叫子路,善於擊劍,他聽說孔子招收了許多學生,就去見孔子,並問孔子:“南山有一種竹子,不須揉烤加工就很筆直,削尖後射出去,能穿透犀牛的厚皮,所以有些東西天賦異秉又何必經過學習的過程呢?”孔子...
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- 《孫權勸學》選自《資治通鑑》,是北宋史學家、政治家司馬光創作的一篇記敘文。下面一起來看看《孫權勸學》人物性格特點是什麼。1、《孫權勸學》主要人物有:孫權、呂蒙和魯肅。2、孫權性格特點:關心部下、足智多謀、是一個對部下嚴格要求的人。3、呂蒙性格特點:知錯就改、勤...
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- 《孫權勸學》選自《資治通鑑》,是司馬光主持編撰的一部編年體通史。《孫權勸學》記敘了呂蒙在孫權的勸說下努力學習,最後大有長進的故事,強調了學習的重要性。...
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