- 伯牙和鍾子期是春秋時期楚國人。伯牙善於演奏,鍾子期善於欣賞,這就是“知音”一詞的由來。後鍾子期因病亡故,伯牙悲痛萬分,認為世上再無知音,天下再不會有人像鍾子期一樣能體會他演奏的意境。所以就“破琴絕弦”,把自己最心愛的琴摔碎,終生不再彈琴。...
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- “伯牙破琴絕弦,終身不復鼓琴,以為世無足復為鼓琴者。”的意思是:伯牙悲痛萬分,覺得世界上再也找不到比鍾子期更瞭解他的知音了,於是便拉斷了琴絃,把琴摔破,併發誓終身不再彈琴。《伯牙破琴》是一個成語典故,出自《列子·湯問》。《伯牙破琴》是講述知音難求的一個故事。俞伯牙與...
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- 伯牙子期的故事學習了三年,伯牙琴藝大長,成了當地有名氣的琴師。但是伯牙常常感到苦惱,因為在藝術上還達不到更高的境界。伯牙的老師成連知道了他的心思後,便對他說,我已經把自己的全部技藝都教給了你,而且你學習得很好。至於音樂的感受、悟性方面,我自己也沒學好。我的老師萬子...
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- 意思伯牙彈琴,鍾子期聽他彈琴。伯牙在彈琴時心裡想著高山,鍾子期說:“你彈得真好呀,就像那巍峨的泰山。”不一會兒,伯牙心裡又想到流水,鍾子期又說:“你彈得真好呀,就像那奔騰不息的流水。”鍾子期死了以後,伯牙摔琴斷絃,終生不再彈琴,認為世上再沒有值得他為之彈琴的人了。出處《伯...
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- 伯牙擅長彈琴,鍾子期擅長傾聽。伯牙在彈琴時心裡想著高山,鍾子期說:“你彈得真好呀,就像那巍峨的太山一樣。”不一會兒,伯牙心裡又想到澎湃的流水,鍾子期又說:“你彈得真好呀,就像那奔騰不息的流水。”鍾子期去世之後,伯牙摔琴斷絃,終身不再彈琴,認為世上再沒有值得他為之彈琴的人了...
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- 伯牙鼓琴中伯牙演奏的琴曲叫做《高山流水》。《伯牙鼓琴》講的是曾經有個叫伯牙的人擅長彈琴,而鍾子期則善於傾聽,無論伯牙彈什麼,鍾子期都能尋根究源它的情趣。直到有一天,鍾子期患病去世,伯牙也將琴絃扯斷了,因為他覺得世上再也沒有鍾子期那樣的知音,值得自己為他彈琴了。...
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- 《伯牙鼓琴》翻譯:伯牙彈琴,鍾子期聽他彈琴。伯牙在彈琴時心裡想著高山,鍾子期說:“你彈得真好呀,就像那巍峨的泰山。”不一會兒,伯牙心裡又想到流水,鍾子期又說:“你彈得真好呀,就像那奔騰不息的流水。”鍾子期死了以後,伯牙摔琴斷絃,終生不再彈琴,認為世上再沒有值得他為之彈琴的人...
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- 《伯牙鼓琴》原文伯牙鼓琴,鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山,鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水,鍾子期又曰:“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水。”鍾子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復鼓琴,以為世無足復為鼓琴者。《伯牙鼓琴》翻譯伯牙彈琴,鍾子期聽他彈琴。伯牙在彈琴時...
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- 文言文是中國古代的一種漢語書面語言組成的文章,主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語言。下面一起來看看《伯牙鼓琴》的原文是什麼。1、原文::伯牙鼓琴,鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山,鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水,鍾子期又曰:“善哉乎鼓...
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- 《伯牙鼓琴》翻譯:伯牙彈琴,鍾子期聽他彈琴。伯牙在彈琴時心裡想著高山,鍾子期說:“你彈得真好呀,就像那巍峨的泰山。”不一會兒,伯牙心裡又想到流水,鍾子期又說:“你彈得真好呀,就像那奔騰不息的流水。”鍾子期死了以後,伯牙摔琴斷絃,終生不再彈琴,認為世上再沒有值得他為之彈琴的人...
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- 《伯牙鼓琴》的翻譯:伯牙擅長彈琴,鍾子期擅長傾聽琴聲。伯牙彈琴的時候,心裡想到巍峨的泰山,鍾子期聽了讚歎道:“太好了!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙彈琴時,心裡想到寬廣的江河,鍾子期讚歎道:“好啊,宛如一望無際的江河在我面前流動!”無論伯牙彈琴的時候心裡想到什麼,鍾子期...
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- 《伯牙絕鉉》,也叫做伯牙鼓琴。是講述知音難求的一個故事,伯牙與鍾子期是一對千古傳誦的至交典範。那麼《伯牙絕鉉》原文及翻譯是什麼呢?1、原文:伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鍾子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鍾子期必...
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- 原文伯牙鼓琴,鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山,鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水,鍾子期又曰:“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水。”鍾子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復鼓琴,以為世無足復為鼓琴者。翻譯伯牙彈琴,鍾子期聽他彈琴。伯牙在彈琴時心裡想著高山,鍾子期說:“你...
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- 伯牙子期的故事學習了三年,伯牙琴藝大長,成了當地有名氣的琴師。但是伯牙常常感到苦惱,因為在藝術上還達不到更高的境界。伯牙的老師成連知道了他的心思後,便對他說,我已經把自己的全部技藝都教給了你,而且你學習得很好。至於音樂的感受、悟性方面,我自己也沒學好。我的老師萬子...
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- 伯牙絕弦伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鍾子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鍾子期必得之。伯牙遊於泰山之陰,卒(cù)逢暴雨,止於巖下,心悲,乃援琴而鼓之。初為《霖雨》之操,更造《崩山》之音。曲每奏,鍾子期輒(zhé)窮其趣。伯牙...
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- 鍾子期和伯牙的故事:春秋時期,伯牙奉晉君之命出使楚國,來到漢陽江口時,伯牙在船上彈琴;砍柴歸來的鐘子期聽到了伯牙的琴聲,讚歎不已;伯牙發現鍾子期能聽懂自己用琴聲表達的心意,相見恨晚,結拜為兄弟,並約定次年中秋再見;等到第二年中秋,伯牙等不到鍾子期來赴約,才知道鍾子期染病去世了...
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- 伯牙善於彈琴,鍾子期善於傾聽。伯牙彈琴時,不管伯牙心裡想到什麼,鍾子期都能準確地道出他的心意。後鍾子期因病亡故,伯牙悲痛萬分,認為世上再無知音,於是,他把自己最心愛的琴摔碎,終生不再彈琴。伯牙和子期的故事在八月十五那天,俞伯牙來到漢江口,望著頭上的明月,不禁琴興大發,便席地...
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- 翻譯:伯牙彈琴,鍾子期聽他彈琴。伯牙在彈琴時心裡想著高山,鍾子期說:“你彈得真好呀,就像那巍峨的泰山。”不一會兒,伯牙心裡又想到流水,鍾子期又說:“你彈得真好呀,就像那奔騰不息的流水。”鍾子期死了以後,伯牙摔琴斷絃,終生不再彈琴,認為世上再沒有值得他為之彈琴的人了。中心思想...
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- 意思伯牙彈琴,鍾子期聽他彈琴。伯牙在彈琴時心裡想著高山,鍾子期說:“你彈得真好呀,就像那巍峨的泰山。”不一會兒,伯牙心裡又想到流水,鍾子期又說:“你彈得真好呀,就像那奔騰不息的流水。”鍾子期死了以後,伯牙摔琴斷絃,終生不再彈琴,認為世上再沒有值得他為之彈琴的人了。《伯牙鼓...
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- 原文:伯牙鼓琴,鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山,鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”翻譯:伯牙彈琴,鍾子期聽他彈琴。伯牙在彈琴時心裡想著高山,鍾子期說:“你彈得真好呀,就像那巍峨的泰山。”伯牙鼓琴出自《呂氏春秋·本味》。《伯牙鼓琴》原文伯牙鼓琴,鍾子期聽之。方鼓琴而志在...
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- 春秋時期,齊桓公想要攻打楚國,管仲建議先派人到楚國高價購買鹿。於是齊桓公派大臣帶著錢財到楚國去大肆收購。楚王聽說這件事後,釋出命令,讓百姓捕捉活鹿,以換取錢財。為炒作這件事,管仲還對楚國的商人說:“你弄來二十頭活鹿,賞百金;弄來兩百頭,賞千金。”楚國上下轟動,老百姓都放下...
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- 伯牙善於彈琴,鍾子期善於傾聽。當伯牙彈琴的時候,他的內心想著高山。鍾子期便會讚歎道:“好啊,意境巍峨的樣子就像高聳泰山!”伯牙內心想著流水,鍾子期又喝彩道:“好啊!曲調浩浩蕩蕩就像長江大河一樣!”凡是伯牙彈琴時心中所想,鍾子期都能夠從琴聲中聽出來。有一次,伯牙在泰山北面遊...
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- 伯牙絕弦,也叫做伯牙鼓琴。是講述知音難求的一個故事,伯牙與鍾子期是一對千古傳誦的至交典範。那麼《伯牙絕弦》主要內容是什麼呢?1、主要內容:伯牙善於演奏,鍾子期善於欣賞。這就是“知音”一詞的由來。後鍾子期因病亡故,伯牙悲痛萬分,認為這世上再也不會有知音了,天下再不會有...
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- 伯牙鼓琴的翻譯:伯牙善於彈琴,鍾子期善於傾聽。伯牙彈起來琴,心裡想到高山,鍾子期說:“好啊,高峻的樣子好像泰山!”心裡又想到流水,鍾子期說:“好啊,洶湧的樣子好像江河!”不管伯牙心裡想什麼,鍾子期都能準確地道出他的心意。子期死後,伯牙認為這世上再也沒有知音了,於是就把琴摔碎,終...
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- 原文伯牙鼓琴,鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山,鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水,鍾子期又曰:“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水。”鍾子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復鼓琴,以為世無足復為鼓琴者。意思伯牙彈琴,鍾子期聽他彈琴。伯牙在彈琴時心裡想著高山,鍾子期說:“你...
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