- “知是行之始,行是知之成”意思是:知是行的開端,行則為知的完成。語句出自王陽明的《傳習錄》,該書是王陽明的門人弟子對其語錄和信件進行整理編撰而成。《傳習錄》包含了王陽明的主要哲學思想,是研究王陽明思想及心學發展的重要資料。《傳習錄》是王陽明的問答語錄和論學書信...
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- 這句話的意思是:知道就是知道,不知道就是不知道,這樣才是真正的智慧。這句話出自孔子的《論語·為政》。《為政》內容包括24章,本篇主要內容涉及孔子“為政以德”的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則、學習與思考的關係、孔子本人學習和修養的過程、溫故而知新的學習方...
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- “民可使由之,不可使知之”的意思是:對於老百姓,只能使他們按照我們的意志去做,不能使他們懂得為什麼要這樣做。這句話出自《論語·泰伯》。關於此篇的斷句,文學界尚有爭論,此處採用一般觀點,即用“民可使由之,不可使知之”進行斷句。相關內容民“可”,使由之。不可,使知之。人民守...
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- “知之為知之”出自《論語》,原文如下:由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。翻譯:仲由啊,(我)傳授你對待知與不知的態度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,這才是智慧的。註釋女:通假字“女”通“汝”,你。知(zhì):通〝智〞本字指“是知(通“智”zhì)也”:通“智”聰明,智慧...
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- “智慧之士,不學不成,不問不知”意思是即使聰明有智慧的人,不學就沒有成就,不請教別人就不會知道。說明學習是獲得知識、增長智慧的必由之路。這句話出自漢代王充的《論衡·實知》,原文是:不學自知,不問自曉,古今行事,未之有也。夫可知之事,惟精思之,雖大無難;不可知之事,厲心學問,雖小...
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- 翻譯:孔子說:“由,我教給你怎樣做的話,你明白了嗎?知道的就是知道。”該句出自《論語·為政》,本篇主要內容涉及孔子“為政以德”的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則、學習與思考的關係、孔子本人學習和修養的過程、溫故而知新的學習方法,以及對孝、悌等道德範疇的進一...
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- 智慧之士,不學不成,不問不知的意思是:有學問的有才智的人,靠努力學習,而成才,多問才能明白懂得更多知識。這句話出自漢代王充的《論衡·實知》。原文為:不學自知,不問自曉,古今行事,未之有也。夫可知之事,惟精思之,雖大無難;不可知之事,厲心學問,雖小無易。故智慧之士,不學不成,不問不知。...
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- “彼知顰美,而不知顰之所以美”的翻譯:她只知曉西施皺眉的模樣很漂亮,卻不知道西施很漂亮的原因。語出我國古代著名文籍《莊子·天運》中《醜婦效顰》一文,其原文為:“西施病心而矉其裡,其裡之醜人見而美之,歸亦捧心而矉其裡。其裡之富人見之,堅閉門而不出;貧人見之,絜妻子而去之走...
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- 翻譯:中庸之道不能實行的原因,我知道了;聰明的人自以為是,認識過了頭;愚蠢的人智力不及,不能理解它。中庸之道不能弘揚的原因,我知道了;賢能的人做得太過分;不賢的人根本做不到。這句話出自《中庸》,是孔子說的話。《中庸》原屬《禮記》第三十一篇,是儒家經典之一,相傳為戰國時期子思...
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- 孔子說:“知道學習的人比不上愛好學習的人。出自《論語》十二章,作者是孔子弟子及其再傳其弟子。子曰知之者不如好之者翻譯意思是孔子說:“對於學習瞭解怎麼學習的人,不如愛好學習的人。比喻學習知識或本領,知道它的人不如愛好它的人接受得快,愛好它的人不如以此為樂的人接受得...
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- 子路問成人,子曰:“若臧武仲之知、公綽之不欲”的意思是:子路問怎樣才能算是一個完人。孔子說道:“像臧武仲那樣有智慧,像孟公綽那樣不貪求”。子路問成人,子曰:“若臧武仲之知、公綽之不欲”原句是:子路問成人,子日:“若臧武仲之知、公綽之不欲,卞莊子之勇,冉求之藝,文之以禮樂,亦可以...
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- “知以人之所惡為己之所喜”的翻譯:知道將他人厭惡的東西當作自己所喜愛的東西。“知以人之所惡為己之所喜”出自《呂氏春秋》,原句是:知以人之所惡為己之所喜,此有道者之所以異乎俗也。這句話的完整意思是:知道將他人厭惡的東西當作自己所喜愛的東西,這就是有道之人之所以不同...
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- “知之為知之,不知為不知,是知也”的意思是:知道就是知道,不知道就是不知道,這才是智慧。“知之為知之,不知為不知,是知也”出自《論語·為政》,論述了對待知與不知的正確態度。知之為知之的原文子曰:“由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。”由:孔子的學生,姓仲,名由,字子路。...
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- “井底之蛙不知大海之寬廣,卻知曉天空之藍”的意思:生活在井底的青蛙不知道大海有多廣闊,卻知道天空的蔚藍。這句話出自動畫電影《知曉天空之藍的人啊》,是電影中的主角葵的姐姐相生茜最喜歡的一句話。《知曉天空之藍的人啊》的介紹《知曉天空之藍的人啊》是2019年10月11日上...
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- “師道之不復,可知矣。”翻譯為,“跟從老師學習的風尚不能恢復,可以明白了。”“師道之不復,可知矣。”出自唐代文學家韓愈的《師說》。《師說》闡述了從師求學的道理,諷刺了恥於相師的世態,教育了青年,起到了轉變風氣的作用。文中列舉正反面的事例層層對比,反覆論證,論述了從師表...
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- 智慧之士,不學不成,不問不知的意思是:即使是有才能有智慧的人,不學就沒有成就,不請教別人就不會知道。這句話出自漢代王充的《論衡·實知》。《論衡·實知》為東漢哲學家王充闡述知識來源的重要篇章,把事分為可知和不可知兩類,並相應地強調精思和厲心學問,以求得對兩類事物的認識...
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- 子曰(yuē):“由,誨(huì)汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。”意思是:孔子說:子路啊,告訴你對待學問的態度。知道就是知道,不知道就是不知道,這樣才是真正的智慧。這句話出自《論語·為政》篇。後世用這句話來提醒人們用老實的態度對待知識問題,來不得半點虛偽和驕傲。要養...
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- “知之為知之,不知為不知,是知也”的作者是孔子。“知之為知之,不知為不知,是知也”出自《論語·為政》,這句話的意思是:知道就是知道,不知道就是不知道,這樣才是智慧的。”知之為知之的原句知之為知之的原句如下:子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。”譯文:孔子說:“...
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- “知之為知之,不知為不知,是知也”的意思是:知道就是知道,不知道就是不知道,這才是智慧。“知之為知之,不知為不知,是知也”出自《論語·為政》,論述了對待知與不知的正確態度。“知之為知之,不知為不知,是知也”原文子曰:“由,誨女,知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。”“知之為知之...
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- “絕賓客之知”的翻譯斷是絕了賓客的往來。“絕賓客之知”出自《報任安書》。“絕賓客之知”的原句是。僕以為戴盆何以望天,故絕賓客之知,忘室家之業,日夜思竭其不肖之材力,務一心營職,以求親媚於主上。而事乃有大謬不然者!《報任安書》的選節翻譯:我認為頭上頂著盆子就不能望天...
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- “知之為知之,不知為不知,是知也”的意思是:知道就是知道,不知道就是不知道,這才是智慧。“知之為知之,不知為不知,是知也”出自《論語·為政》,論述了對待知與不知的正確態度。“知之為知之,不知為不知,是知也”原文子曰:“由,誨女,知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。”“知之為知之...
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- 【讀音】zìzhīzhīmíng【釋義】指了解自己的情況,能正確認識自己的長處與短處。【故事】戰國時期,齊威王和魏惠王在徐州會盟,互相承認對方為王,史稱“徐州相王”。齊威王稱王后,整天只知道吃喝玩樂,喜歡聽別人彈琴。鄒忌攜琴前去拜見齊威王,就是光說不彈,並把不彈琴的道理與治...
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- 翻譯:孔子說:“由,我教給你怎樣做的話,你明白了嗎?知道的就是知道,不知道就是不知道,這就是智慧啊!”“知之為知之”出自《論語·為政》,論述了對待知與不知的正確態度。“知之為知之,不知為不知,是知也”原文子曰:“由,誨女,知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。”“知之為知之,不知為...
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- 以我酌油知之翻譯:憑我倒油的經驗就可以懂得這個道理。宋代文學家歐陽修創作的一則寫事明理的寓言故事《賣油翁》,記述了陳堯諮射箭和賣油翁酌油的事,通過賣油翁自錢孔滴油技能的描寫及其對技能獲得途徑的議論,說明了熟能生巧的道理。《賣油翁》原文陳康肅公堯諮善射,當世無雙...
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- “知之為知之,不知為不知,是知也”的意思是:知道就是知道,不知道就是不知道,這才是智慧。“知之為知之,不知為不知,是知也”出自《論語·為政》,論述了對待知與不知的正確態度。“知之為知之,不知為不知,是知也”原文子曰:“由,誨女,知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。”“知之為知之...
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