![上有所好下必甚焉原文是什麼]( "上有所好下必甚焉原文是什麼")
- 上有所好，下必甚焉指居上位的人有哪一種愛好，在下面的人必定愛好得更厲害。指上行下效，影響深重。那麼上有所好下必甚焉原文是什麼呢？1、滕定公薨，世子謂然友曰：“昔者孟子嘗與我言於宋，於心終不忘。今也不幸至於大故，吾欲使子問於孟子，然後行事。”2、然友之鄒問於孟子。孟子曰：“...
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![言必信行必果的下句]( "言必信行必果的下句")
- “言必信，行必果”的下句是“硜硜然小人哉”，這句話出自《論語·子路第十三》。原句的意思如下：說了要做到的事就一定要做到，做事就一定堅持到底，那就是淺薄固執的小人啊。“言必信，行必果”的出處“言必信，行必果”出自《論語·子路第十三》，原文如下：子貢問曰：“何如斯可謂之士矣...
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![與有榮焉怎麼造句]( "與有榮焉怎麼造句")
- “與有榮焉，幸甚至哉”的意思是：因而也感到榮幸，慶幸得很。“幸甚至哉”是樂府詩的一種形式性結尾，表示感嘆，一般為合樂時所加的套語，與正文內容沒有直接關係，可以翻譯為：好極了、慶幸得很。與有榮焉、幸甚至哉的字詞釋義與有榮焉的“榮”譯為榮幸、榮譽，由“榮耀”直接引申而來。...
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![不求甚解的甚什麼意思]( "不求甚解的甚什麼意思")
- 不求甚解的甚就是很、極的意思。不求甚解出自晉，陶潛的《五柳先生傳》：“不慕利，好讀書，不求甚解，每有會意，欣然忘食。大意的解釋是隻求知道個大概，不求徹底瞭解。常指學習或研究不認真、不深入。陶淵明為自己寫了一篇文章，取名《五柳先生傳》。文章的開頭是這樣的：先生不知道是哪...
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![三人行必有我師焉翻譯]( "三人行必有我師焉翻譯")
- 三人行必有我師焉的意思：幾個人在一起走路，其中必定有可做我老師的人。該句出自《論語·述而》，該篇是學者們在研究孔子和儒家思想時引述較多的篇章之一，本章提出了孔子的教育思想和學習態度，孔子對仁德等重要道德範疇的進一步闡釋，以及孔子的其他思想主張。三人行必有我師焉原...
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![三人行必有我師焉蘊含的道理]( "三人行必有我師焉蘊含的道理")
- 孔子說別人的言行舉止，必定有值得我學習的地方。出自《論語·述而》，孔子用這句話勉勵其弟子，讓其弟子懂得謙虛和經常反省自己的不足。三人行必有我師原文子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”意思是：孔子說：“別人的言行舉止，必定有值得我學習的地方。選...
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![焉知魚之樂的上一句]( "焉知魚之樂的上一句")
- “焉知魚之樂”的上一句是“子非魚”，意思是你不是魚，怎麼知道魚的快樂呢?這句話出自《莊子·秋水》中的一篇，是莊子與惠子的一段對話。莊子，姓莊，名周，字子休，宋國蒙人。他是東周戰國中期著名的思想家、哲學家和文學家。創立了華夏重要的哲學學派莊學，是繼老子之後，戰國時期道家...
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![焉得虎子的上一句是什麼]( "焉得虎子的上一句是什麼")
- “焉得虎子”的上一句是“不入虎穴”。意思是指不敢進入虎穴，就不能捉到老虎的幼崽。比喻不冒風險，就不能取得勝利。俗語出自《後漢書·班超傳》。故事內容為：永平十六年，班超與侍從一起出使西域。到了鄯善國，國王接待他們的禮節非常完備，而後卻變得疏遠懈怠。班超打聽後才知道...
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![翻譯歧路之中又有歧焉吾不知所之所以反也]( "翻譯歧路之中又有歧焉吾不知所之所以反也")
- “歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也”翻譯：岔路之中又有岔路，我們不知道它到底從哪條路上跑了，所以只好回來了。該語句出自《歧路亡羊》是一則寓言，選自《列子·說符篇》。這則寓言在結構上採取了寓言套寓言的複合寓言的方法，從因岔路太多無法追尋而丟失了羊的故事。作品原...
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![三人行必有我師焉出自的意思是什麼]( "三人行必有我師焉出自的意思是什麼")
- 中國擁有著五千年燦爛文化的文明大國，各種傳統文化有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊。那麼三人行必有我師焉出自的意思是什麼呢？1、意思是：多個人一起走路，其中必定有人可以是值得我效仿的人。2、該句出自《論語·述而》，原文：子曰：“三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改...
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![樑之上有丘焉生竹樹意思]( "樑之上有丘焉生竹樹意思")
- 翻譯：壩頂上有一座小丘，(小丘)上面生長著竹子和樹木。竹樹：竹子和樹木。“樑之上有丘焉，生竹樹”出自唐代柳宗元所創作的一篇山水遊記散文《鈷鉧潭西小丘記》，選自其代表作《永州八記》，是其中的第三篇。《鈷鉧潭西小丘記》原文鈷鉧潭西小丘記唐·柳宗元得西山後八日，尋山口西北...
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![尺有所短的下一句是什麼]( "尺有所短的下一句是什麼")
- “尺有所短”的下一句是“寸有所長”。“尺有所短，寸有所長”的意思：比喻人或事物各有其長處和短處，彼此都有可取之處。該句出自戰國·楚·屈原《卜居》。“尺有所短，寸有所長”的意思短：不足;長：有餘。比喻人都各有長處，也各有短處，彼此都有可取之處，沒有一個人全身都是優點，也沒...
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![尺有所寸下一句是什麼]( "尺有所寸下一句是什麼")
- 尺有所短的下一句：寸有所長。“尺有所短”出自戰國時期楚國文學家屈原的《卜居》。“尺有所短，寸有所長”的意思是：不同的人或事物各有其長處和短處。“尺有所短”的“短”指的是不足，“寸有所長”的“長”指的是有餘。尺有所短，寸有所長的意思“尺有所短，寸有所長”出自的屈原...
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![陽光甚好的唯美句子有哪些]( "陽光甚好的唯美句子有哪些")
- 隨著社交網路和資訊科技的迅猛發展，越來越多人喜歡在網上釋出說說，用以宣洩自己的情緒，調節心情。那麼陽光甚好的唯美句子有哪些？1、害怕陽光照射到我空洞的瞳孔，把所有的蒼白無力都映在臉上。2、溫度是一種很奇妙的感覺，特別是在冬天，特別是在有點孤獨沒人陪伴的節日，剛剛好的溫...
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![三人行必有我師焉出自哪裡]( "三人行必有我師焉出自哪裡")
- 三人行必有我師焉意思：幾個人一起走路，其中必定有人可以作為我的老師。指應該不恥下問，虛心向別人學習。那麼三人行必有我師焉出自哪裡呢？1、三人行必有我師焉出自儒客聖師孔子的《論語·述而》。2、《論語·述而》出自《論語》，共包括38章，也是學者們在研究孔子和儒家思想時引...
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![三人行必有我師焉的焉是什麼意思]( "三人行必有我師焉的焉是什麼意思")
- “焉”的意思：相當於“之”，即“在其中”的意思。“三人行，必有我師焉”的意思是：幾個人走在一起，在其中必定有值得我去學習的人。“三人行，必有我師焉”出自《論語·述而》。“三人行，必有我師焉”原文子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”“三人行，必有我...
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![有所期諾下一句是什麼]( "有所期諾下一句是什麼")
- 有所期諾的下一句是纖毫必償，出自宋代袁採所著《袁氏世範·處己》，全文是：有所期諾，纖毫必償；有所期約，時刻不易。意思是說只要承諾了，哪怕一絲一毫、一分一毫也要償還清、兌付清；只要約定了，一分一秒也不能更改。《袁氏世範》共三卷，分《睦親》、《處己》、《治家》三篇，《睦親》主...
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![有其母必有其女下一句是什麼]( "有其母必有其女下一句是什麼")
- 下一句：有其父必有其子。有其母必有其女。這句話意思是說，你有什麼樣的媽媽，就會有什麼樣的你，因為母親就是你的第一任老師，所以母親的一舉一動都影響著你，那麼你就會慢慢的變得像你媽媽，列如性格，為人處事什麼的。女隨母性，遺傳因素導致母女的稟性相近。常用俗語：1、八竿子打不著...
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![上有所好下必甚焉的歷史故事有哪些]( "上有所好下必甚焉的歷史故事有哪些")
- “上有所好，下必甚焉”的歷史故事有很多，例如在春秋時期，晉文公喜歡穿著樸素，於是所有大臣也都在面聖的時候穿母羊皮做的外套，用牛皮來佩戴寶劍，因為這樣的穿著進出朝廷都很方便，於是深受群臣喜愛。“上有所好，下必甚焉”是用來形容上級喜歡的東西，那麼下級也會更喜歡。...
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![上海哪家牙防所比較好]( "上海哪家牙防所比較好")
- 牙齒矯正牙齒美白牙齒健康牙齒護理健康常識這些事情都是跟牙防所是有關係的。一個人的牙齒非常關鍵，牙齒好味囗就好，吃飯倍香，身體倍棒。那麼上海哪家牙防所比較好呢？1、上海每個區貌似都有牙防所的吧，我住在虹口區的所以也就只知道虹口區這邊的牙防所了，上海虹口區牙防所地址：...
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![三人行必有我師焉出自哪本書]( "三人行必有我師焉出自哪本書")
- “三人行，必有我師焉”出自《論語·述而》，這句話的意思是：多個人同行，其中一定有可以當我的老師的人。“三人行”的“三”是虛數，意思是很多。這句話體現了孔子的學習觀，表現了孔子虛心好學的精神。三人行必有我師焉的原文子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改...
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![有所期諾，纖毫必償，有所期約，時刻不易的道理]( "有所期諾，纖毫必償，有所期約，時刻不易的道理")
- 如果你答應了別人事情，不論怎麼樣，你都一定要做到，因為這是你的承諾；如果和別人約好了時間要幹什麼什麼事，就一定要遵守時間，絕對不能遲到。有所期諾，纖毫必償，有所期約，時刻不易出自宋代袁採所著《袁氏世範·處己》。《袁氏世範》一書的論理並不像其他古代修身齊家的書那樣古板正...
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![見賢思齊焉的下一句是什麼]( "見賢思齊焉的下一句是什麼")
- “見賢思齊焉”的下一句是：見不賢而內自省也。這句話的意思是：看見有賢能的人，就想著要向他學習，看見沒有德行或才幹的人，就反省自己是否有和他一樣的錯誤。“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”出自《論語·里仁》。原句子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”(《里仁》)譯文孔子說...
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![甚囂塵上是什麼意思]( "甚囂塵上是什麼意思")
- 甚囂塵上，漢語成語，讀音是shènxiāochénshàng。部分朋友就想知道，究竟甚囂塵上是什麼意思呢？1、原意是形容軍中忙於備戰的狀態。後比喻訊息到處流傳，議論紛紛。今多用來形容某種傳聞或謬論十分囂張。2、出處：先秦左丘明《左傳成公十六年》：“甚囂，且塵上矣。”3、造句：雖已電令...
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![天下歸仁焉中歸的意思]( "天下歸仁焉中歸的意思")
- “歸”的意思：歸順。“天下歸仁焉”出自《論語·顏淵》，本篇中，孔子的幾位弟子向他問怎樣才是仁，篇章中孔子還談到怎樣算是君子等問題。“天下歸仁焉”原文顏淵問仁。子曰：“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉?”顏淵曰：“請問其目。”子曰：“非禮勿視，...
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