![建構主義學習理論基本觀點有哪些]( "建構主義學習理論基本觀點有哪些")
- 建構主義主張世界是客觀存在的，但是對事物的理解卻是由每個人自己決定。不同的人由於原有經驗不同，對同一事物會有不同理解。建構主義學習理論認為：學習是引導學生從原有經驗出發，生長（建構）起新的經驗。那麼建構主義學習理論基本觀點有哪些呢？1、知識觀。建構主義認為，知識不是...
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![勞心者治人勞力者治於人的觀點出自什麼書]( "勞心者治人勞力者治於人的觀點出自什麼書")
- “勞心者治人，勞力者治於人”的觀點出自先秦諸子著作《孟子》。“勞心者治人，勞力者治於人”的意思是：腦力勞動者管理別人，體力勞動者被人管理。《孟子》是中國儒家典籍中的一部，主要記錄了孟子及其弟子的政治、教育、哲學、倫理等思想觀點和政治策略，現存七篇十四卷。資料拓展...
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![合成生物學觀點是什麼]( "合成生物學觀點是什麼")
- 合成生物學（SynBio）是一個跨學科的研究領域，旨在建立新的生物部件、裝置和系統，或者重新設計已經在自然界中發現的系統。那麼合成生物學觀點是什麼呢？1、工程師將生物學視為一種技術（換句話說，是給定系統的生物技術或其生物工程）合成生物學包括對生物技術的廣泛重新定義和擴充套件，其...
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![行為主義理論基本觀點有哪些]( "行為主義理論基本觀點有哪些")
- 行為主義理論是由美國心理學家華生在巴甫洛夫條件反射學說的基礎上創立的心理學理論，他主張心理學應該摒棄意識、意象等太多主觀的東西，只研究所觀察到的並能客觀地加以測量的刺激和反應，那麼行為主義理論基本觀點有哪些？1、機械唯物主義決定論。2、認為心理學是一門自然科學...
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![畫餅充飢體現了什麼哲學觀點]( "畫餅充飢體現了什麼哲學觀點")
- “畫餅不能充飢”體現的哲學道理是：物質決定意識，意識是客觀事物在人腦中的反映。意識具有能動作用，對改造客觀世界具有一定的指導作用，但是意識不能離開客觀實際來改造現實世界。物質和意識的辯證關係要求我們，一切從實際出發，實事求是，通過實踐來改造客觀世界。辯證唯物主義的...
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![日心說是誰提出的觀點]( "日心說是誰提出的觀點")
- 日心說是由波蘭天文學家哥白尼提出的，他推翻了地心說，實現了天文學的根本變革。日心說，也稱為地動說，是關於天體運動的和地心說相對立的學說，它認為太陽是宇宙的中心，而不是地球。當時羅馬天主教廷認為他的日心說違反《聖經》，哥白尼仍堅信日心說，並認為日心說與其並無矛盾。經過...
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![為學日益為道日損是誰的觀點]( "為學日益為道日損是誰的觀點")
- 為學日益，為道日損是一個漢語詞彙，後接損之又損，以至於無為。下面一起來看看為學日益為道日損是誰的觀點。1、老子，姓李名耳，字聃，一字伯陽，或曰諡伯陽，春秋末期人，生卒年不詳，籍貫也多有爭議，《史記》等記載老子出生於春秋時期陳國，籍貫也多有爭議。中國古代思想家、哲學家、文學家...
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![中庸的觀點是什麼]( "中庸的觀點是什麼")
- 中庸的觀點有：博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之；天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教；所追求的修養的最高境界是至誠或稱至德等等。中庸思想的核心是將“中庸”看作道德行為的最高標準。《中庸》是儒家經典著作之一，是中國古代論述人生修養境界的一部道德哲學專著，相傳作者是戰國時...
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![馬斯洛需要層次理論的基本觀點有哪些]( "馬斯洛需要層次理論的基本觀點有哪些")
- 馬斯洛的需求層次結構是心理學中的激勵理論，包括人類需求的五級模型。下面介紹一下馬斯洛需要層次理論的基本觀點有哪些。1、五種需要是最基本的，與生俱來的，構成不同的等級或水平，併成為激勵和指引個體行為的力量。2、低階需要和高階需要的關係：馬斯洛認為需要層次越低，力量越...
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![池子與河流中河流的觀點]( "池子與河流中河流的觀點")
- 《池子與河流》中河流的觀點：生活不能一成不變，奔波的生活雖然辛苦，但是這種生活是有益的，它會給自己不斷補充新鮮的血液，讓自己不斷地更新、進步。生活需要勇往直前，不要被懶惰支配，向目標方向前進,總有一天會達到目的地。《池子與河流》中池子的觀點池子認為河流的生活過於奔...
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![及早施教勿失時機是誰的教育觀點]( "及早施教勿失時機是誰的教育觀點")
- 中國擁有著五千年燦爛文化的文明大國，各種傳統文化有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊。那麼及早施教勿失時機是誰的教育觀點呢？1、“及早施教，勿失時機”是顏之推的教育觀點。2、顏之推（531年～約597年），字介，生於江陵（今湖北省江陵縣），祖籍琅邪臨沂（今山東省臨沂市），中國古代文學家、教育...
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![自然法學派的主要觀點]( "自然法學派的主要觀點")
- 自然法學派的主要思想：自然法學說認為，在自然，特別是在人的自然本性中，存在著一個理性的秩序，這個秩序提供一個獨立於人意志之外的客觀價值立場，並以此立場去對法律及政治的結構作批判性的評價。自然法學派起初的權利觀念更多帶有“天賦”權利的色彩，人生於自然，人的權利也來自於...
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![性本善是誰人的觀點]( "性本善是誰人的觀點")
- 性本善是孟子的觀點。孟子認為人性本善，人天然就擁有惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心四本心，這是人與動物的不同之處，如果沒有四本心就不能成為人。性善論的出處《孟子·告子上》：“惻隱之心，人皆有之;羞惡之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。惻隱之心，...
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![運動和靜止極端觀點有哪些]( "運動和靜止極端觀點有哪些")
- 運動是物質的存在形式和固有屬性。它包括宇宙間的一切變化和過程。辯證唯物主義認為，世界是物質的，物質是永恆運動著的。物質和運動是不可分的，世界上沒有不運動的物質，也沒有離開物質的運動。那麼運動和靜止極端觀點有哪些呢？1、形而上學。這種觀點把相對的靜止誇大為絕對的...
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![芝加哥學派主要觀點是什麼]( "芝加哥學派主要觀點是什麼")
- 芝加哥學派是許多不同學科學派的統稱，因這些學派都源自於芝加哥大學（或芝加哥市），故名芝加哥學派。那麼芝加哥學派主要觀點是什麼呢？1、特別強調個人自由，在國家不得不干預經濟的情況下，強調“法治”，反對“人治”。2、強調完全競爭的市場機制在調節資本主義經濟執行中的重大功能...
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![天文學大成的觀點是什麼]( "天文學大成的觀點是什麼")
- 《天文學大成》提出的主要觀點是認為地球位於宇宙中心不動，建立了宇宙地心體系。《天文學大成》是希臘天文學家托勒密編纂的天文學和數學百科全書，大約在140年前後成書。《天文學大成》的觀點1、地球是位於宇宙中心靜止不動的。2、每個行星都在一個稱為“本輪”的小圓形軌...
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![智力的本質是一種適應是誰提出的]( "智力的本質是一種適應是誰提出的")
- 智力的實質是一種適應是皮亞傑提出的。皮亞傑認為智力是一種適應形式具有動力性的特點，隨著環境和有機體自身的變化，智力的結構和功能必然不斷變化,以適應變化的條件。進入成年期後，智力變化仍具有適應意義。美國心理學家沙依根據智力適應理論，把人的一生智力發展劃分為幾個...
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![應有格物致知精神作者的觀點]( "應有格物致知精神作者的觀點")
- 《應有格物致知精神》的主要觀點：中國學生應該對格物和致知有新的認識和思考，學會將實驗精神運用在研究自然科學、人文科學乃至生活的方方面面。作者呼籲中國學生要懷抱著求真的態度去面對學問和生活，要用實踐來檢驗真理，而非盲信權威。《應有格物致知精神》的作者《應有格物...
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![天不變道亦不變的觀點]( "天不變道亦不變的觀點")
- “天不變，道亦不變”屬於儒家學派的觀點，出自董仲舒《舉賢良對策》一文。這句話的意思是：天不變，道也是不變的。因為天道是恆定的，所以根據天道制定的封建社會的規則也是不會改變的。董仲舒由此確立了儒家的“大一統”學說，以維護天子的集權統治。《舉賢良對策》的簡介《舉賢良...
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![上善若水是不是中庸的觀點]( "上善若水是不是中庸的觀點")
- “上善若水”不屬於中庸的觀點。因為“中庸”是儒家的思想主張，要求不偏不倚。而“上善若水”出自《老子》，是道家的觀點，描述的是人的德行的最高境界，即澤被萬物而不爭的品性。上善若水的出處“上善若水”出自《道德經第八章》，原文如下：上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所...
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![中庸的觀點]( "中庸的觀點")
- 《中庸》的觀點是“不偏之謂中，不易之謂庸。中者，天下之正道，庸者，天下之定理”。“中庸”之道主要是教育人們自覺地進行自我修養、自我監督、自我教育、自我完善，把自己培養成為具有理想人格，達到至善，至仁，至誠，至道，至德，至聖，合外內之道的理想人物，共創“致中和天地位焉萬物育焉”...
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![費爾巴哈的哲學觀點是什麼]( "費爾巴哈的哲學觀點是什麼")
- 費爾巴哈批判宗教的目的就是要把神的本質還原為人的本質，把天國生活還原為現實生活，要人們相信自己，為追求現實生活而鬥爭，那麼費爾巴哈的哲學觀點是什麼？1、費爾巴哈的主要哲學觀點：用自界代替存排除了社會存；用生物學上人代替社會人思維排除了人思維社會性；把人的本質就是生物...
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![王守仁的教育觀點和主張是什麼]( "王守仁的教育觀點和主張是什麼")
- 王守仁的教育觀點有：1、有教無類，學為聖人。2、趨向鼓舞，中心喜悅。3、因材施教，循序漸進。4、以人為本，寓教於樂。5、自家解化，點化誘導。王守仁的主張有：1、心外無物、心外無事、心外無理。2、宇宙便是無心，無心便是宇宙。3、致良知。4、知行合一。5、格物致知。王守仁在兒童教...
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![孟軻提出的觀點是什麼]( "孟軻提出的觀點是什麼")
- 孟軻提出了以仁為本，以意逆志，知人論世的觀點。孟軻是繼孔子之後的儒學大師，被稱為亞聖，他倡導儒家思想，根據自己的道德倫理觀念和情境提出了這些觀點。...
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![請闡述星星之火可以燎原的基本觀點]( "請闡述星星之火可以燎原的基本觀點")
- 哲學道理：量變和質變是相互滲透的。質量互變規律揭示了事物發展過程是連續性和階段性的統一。任何事物都是質和量的統一體。質是一事物成為自身並區別於它事物的規定性。事物質的規定性是由事物內部矛盾的特殊性所決定的。認識質是認識和實踐的起點和基礎。“星星之火，可以...
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