![子曰知之者不如好之者的意思]( "子曰知之者不如好之者的意思")
- 孔子說：“知道學習的人比不上愛好學習的人。出自《論語》十二章，作者是孔子弟子及其再傳其弟子。子曰知之者不如好之者翻譯意思是孔子說：“對於學習瞭解怎麼學習的人，不如愛好學習的人。比喻學習知識或本領，知道它的人不如愛好它的人接受得快，愛好它的人不如以此為樂的人接受得...
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![知之者不如好之者是什麼意思]( "知之者不如好之者是什麼意思")
- 知之者不如好之者，好之者不如樂之者。摘自《論語·雍也篇》。那麼知之者不如好之者是什麼意思？1、知之者不如好之者，漢語成語，指對於學問和學業，知道它的人不如愛好它的人。2、孔子說：“對於學問和學業，知道它的人不如愛好它的人，愛好它的人不如以它為樂的人。”3、對於學習，瞭解...
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![人非生而知之者孰能無惑出處]( "人非生而知之者孰能無惑出處")
- 意思：人不是生下來就懂得道理的，誰能沒有疑惑?“人非生而知之者，孰能無惑”出自唐代文學家韓愈創作的一篇議論文《師說》。文章闡說從師求學的道理，諷刺恥於相師的世態，教育了青年，起到轉變風氣的作用。文中列舉正反面的事例層層對比，反覆論證，論述了從師表學習的必要性和原則，批...
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![人非生而知之者孰能無惑出處]( "人非生而知之者孰能無惑出處")
- 意思：人不是生下來就懂得道理的，誰能沒有疑惑?“人非生而知之者，孰能無惑”出自唐代文學家韓愈創作的一篇議論文《師說》。文章闡說從師求學的道理，諷刺恥於相師的世態，教育了青年，起到轉變風氣的作用。文中列舉正反面的事例層層對比，反覆論證，論述了從師表學習的必要性和原則，批...
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![我非生而知之者好古敏以求之者也翻譯是什麼]( "我非生而知之者好古敏以求之者也翻譯是什麼")
- 我非生而知之者，好古，敏以求之者也的意思是：我不是生來就懂得知識，只不過是愛好古代文化，勤奮敏捷地去探求它罷了。出自《論語·述而》。《論語·述而》出自《論語》，共包括38章，也是學者們在研究孔子和儒家思想時引述較多的篇章之一。它包括的主要內容有“學而不厭，誨人不倦”;...
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![知之為知之不知為不知是知也出處]( "知之為知之不知為不知是知也出處")
- “知之為知之，不知為不知，是知也”的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是智慧。“知之為知之，不知為不知，是知也”出自《論語·為政》，論述了對待知與不知的正確態度。“知之為知之，不知為不知，是知也”原文子曰：“由，誨女，知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”“知之為知之...
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![人非生而知之者孰能無惑出自哪篇文章]( "人非生而知之者孰能無惑出自哪篇文章")
- “人非生而知之者，孰能無惑”是韓愈寫的。“人非生而知之者，孰能無惑”出自唐代著名文學家、思想家韓愈所作的《師說》，意思是“人不是生下來就知道所有道理的，誰能沒有疑惑呢”。...
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![子曰由誨汝知之乎知之為知之意思]( "子曰由誨汝知之乎知之為知之意思")
- 翻譯：孔子說：“由，我教給你怎樣做的話，你明白了嗎?知道的就是知道。”該句出自《論語·為政》，本篇主要內容涉及孔子“為政以德”的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則、學習與思考的關係、孔子本人學習和修養的過程、溫故而知新的學習方法，以及對孝、悌等道德範疇的進一...
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![人非生而知之者孰能無惑的意思是什麼]( "人非生而知之者孰能無惑的意思是什麼")
- “人非生而知之者，孰能無惑”意思是人不是生下來就懂得道理的，誰能沒有疑惑?告誡人們要多學習，才能學到更多知識。這句話出自唐代文學家韓愈所作的《師說》，文章論述了從師學習的必要性和原則，批判了當時社會上“恥學於師”的陋習，表現出作者非凡的勇氣和鬥爭精神，也表現出不顧...
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![論語知之為知之原文的翻譯]( "論語知之為知之原文的翻譯")
- 翻譯：孔子說：“由，我教給你怎樣做的話，你明白了嗎?知道的就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧啊!”“知之為知之”出自《論語·為政》，論述了對待知與不知的正確態度。“知之為知之，不知為不知，是知也”原文子曰：“由，誨女，知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”“知之為知之，不知為...
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![知以人之所惡為己之所喜，此有道者之所以異乎俗也白話文翻譯]( "知以人之所惡為己之所喜，此有道者之所以異乎俗也白話文翻譯")
- “知以人之所惡為己之所喜，此有道者之所以異乎俗也”的意思是：智者懂得將別人厭惡的事物當作自己喜歡的事物，這就是有道德的人與凡俗的人的不同。“知以人之所惡為己之所喜，此有道者之所以異乎俗也”出自《呂氏春秋》，這句話主要誇讚的人是春秋時期楚國令尹孫叔敖。《呂氏春秋...
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![人非生而知之者孰能無惑韓愈]( "人非生而知之者孰能無惑韓愈")
- “人非生而知之者，孰能無惑”的意思是：人不是天生就知道知識和道理，誰能夠沒有疑惑呢?“人非生而知之者，孰能無惑”出自《師說》，是韓愈的一篇著名論文，全文闡述了從師求學的道理。人非生而知之者的出處“人非生而知之者”出自《師說》，原文節選如下：古之學者必有師。師者，所以傳...
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![知之為知之不知為不知是知也說明了什麼]( "知之為知之不知為不知是知也說明了什麼")
- “知之為知之，不知為不知，是知也”的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是智慧。“知之為知之，不知為不知，是知也”出自《論語·為政》，論述了對待知與不知的正確態度。“知之為知之，不知為不知，是知也”原文子曰：“由，誨女，知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”“知之為知之...
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![誨汝知之乎知之為知之翻譯]( "誨汝知之乎知之為知之翻譯")
- “知之為知之”出自《論語》，原文如下：由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。翻譯：仲由啊，(我)傳授你對待知與不知的態度吧!知道就是知道，不知道就是不知道，這才是智慧的。註釋女：通假字“女”通“汝”，你。知(zhì)：通〝智〞本字指“是知(通“智”zhì)也”：通“智”聰明，智慧...
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![敏以求之者也的意思是什麼]( "敏以求之者也的意思是什麼")
- “吾非生而知之者，好古，敏以求之者也”的意思是：我不是生下來就擁有知識的人，而是愛好古代文化，勤奮地去求取知識的人。這句話出自《論語·述而篇》，該篇主要講述了孔子的教育思想和學習態度。《論語·述而》的介紹《論語·述而》是《論語》第七章，包括孔子的教育思想和學習態度...
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![子曰 由誨汝知之乎 知之為知之 不知為不知 是知也是什麼意思]( "子曰 由誨汝知之乎 知之為知之 不知為不知 是知也是什麼意思")
- 子曰(yuē)：“由，誨(huì)汝知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也。”意思是：孔子說：子路啊，告訴你對待學問的態度。知道就是知道，不知道就是不知道，這樣才是真正的智慧。這句話出自《論語·為政》篇。後世用這句話來提醒人們用老實的態度對待知識問題，來不得半點虛偽和驕傲。要養...
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![知之為知之原文]( "知之為知之原文")
- 這句話的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，這樣才是真正的智慧。這句話出自孔子的《論語·為政》。《為政》內容包括24章，本篇主要內容涉及孔子“為政以德”的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則、學習與思考的關係、孔子本人學習和修養的過程、溫故而知新的學習方...
- 26633
![知之為知之原文翻譯]( "知之為知之原文翻譯")
- “知之為知之，不知為不知，是知也”的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是智慧。“知之為知之，不知為不知，是知也”出自《論語·為政》，論述了對待知與不知的正確態度。知之為知之的原文子曰：“由，誨汝知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。”由：孔子的學生，姓仲，名由，字子路。...
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![孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎翻譯賦斂的意思]( "孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎翻譯賦斂的意思")
- “孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎”的意思是：誰知道苛捐雜稅的毒害比這種毒蛇的毒害更厲害呢！“孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎”出自唐代柳宗元的《捕蛇者說》，這篇文章主要講的是唐時永州的人以捕蛇為主業養家餬口，但作者通過民間訪查才得知：永州的人之所以捕蛇，是因為稅負太重的原因。...
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![悟已往之不諫知來者之可追實迷途其未遠意思]( "悟已往之不諫知來者之可追實迷途其未遠意思")
- “悟已往之不諫，知來者之可追，實迷途其未遠”的意思是：我明白過去的錯誤已經無法挽回，知道將來的事還可以補救。我確實入了迷途，但還不算太遠。“悟已往之不諫，知來者之可追，實迷途其未遠”出自東晉田園詩人陶淵明的《歸去來兮辭》，全文表達了作者不願同流合汙、潔身自好的精神情...
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![人非生而知之者孰能無惑翻譯為]( "人非生而知之者孰能無惑翻譯為")
- “人非生而知之者，孰能無惑”意思是人不是生下來就懂得道理的，誰能沒有疑惑？告誡人們要多學習，才能學到更多知識。這句話出自唐代文學家韓愈所作的《師說》，文章論述了從師學習的必要性和原則，批判了當時社會上“恥學於師”的陋習，表現出作者非凡的勇氣和鬥爭精神，也表現出不顧世...
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![道之不行也我知之矣知者過之愚者不及也翻譯 子曰道之不行也我知之矣知者過之愚者不及也 知者過之愚者不及也之的意思]( "道之不行也我知之矣知者過之愚者不及也翻譯 子曰道之不行也我知之矣知者過之愚者不及也 知者過之愚者不及也之的意思")
- 翻譯：中庸之道不能實行的原因，我知道了；聰明的人自以為是，認識過了頭；愚蠢的人智力不及，不能理解它。中庸之道不能弘揚的原因，我知道了；賢能的人做得太過分；不賢的人根本做不到。這句話出自《中庸》，是孔子說的話。《中庸》原屬《禮記》第三十一篇，是儒家經典之一，相傳為戰國時期子思...
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![知之為知之不知為不知是知也的意思]( "知之為知之不知為不知是知也的意思")
- “知之為知之，不知為不知，是知也”的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是智慧。“知之為知之，不知為不知，是知也”出自《論語·為政》，論述了對待知與不知的正確態度。“知之為知之，不知為不知，是知也”原文子曰：“由，誨女，知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”“知之為知之...
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![知之為知之不知為不知是知也的作者是誰]( "知之為知之不知為不知是知也的作者是誰")
- “知之為知之，不知為不知，是知也”的作者是孔子。“知之為知之，不知為不知，是知也”出自《論語·為政》，這句話的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，這樣才是智慧的。”知之為知之的原句知之為知之的原句如下：子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。”譯文：孔子說：“...
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![知者的造句]( "知者的造句")
- 知者的造句有：1、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。2、無知者比有知者更自信。只有無知者才會自信地斷言，科學永遠不能解決任何問題。3、子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”。4、不好的書告訴錯誤的概念，使無知者變得更無知。5、知人者智,自知者明。知人不易,自...
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