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關於微薄之力下一句的百科

微薄之力不足掛齒是什麼意思
  • 微薄之力不足掛齒是什麼意思

  • 無論是在工作還是什麼生活中,人們常說到微薄之力不足掛齒。那麼這句微薄之力不足掛齒是什麼意思呢?1、微薄之力不足掛齒指的是自己付出或者提供給對方的力量或者幫助是很微小的,不值得對方總提及。2、不足掛齒是一個成語,意思是數不上,不值得一提。出自記·卷九十九·劉敬叔孫...
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無米之炊下一句是啥
  • 無米之炊下一句是啥

  • 巧婦難為無米之炊;智者易改有悔的過。釋義:意思是比喻缺少必要條件無法辦成的事。典故:自宋·陸游《老學庵筆記》卷三:“晏景初尚書,請僧住院,僧辭以窮陋不可為。景初曰:‘高才固易耳。’僧曰:‘巧婦安能作無麵湯餅乎?’”...
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與綿薄之力相對的敬辭
  • 與綿薄之力相對的敬辭

  • 綿薄之力對應的敬辭是鼎力相助,綿薄之力泛指儘自己微不足道的力量,努力去幫助別人。出自《聊齋志異.青鳳》:必欲僕效綿薄,非青鳳來不可。綿薄之力表示自己的貢獻或幫助微不足道,為謙詞;鼎力相助為敬詞,意思是指大力支援幫助,用於請別人幫自己。“綿薄之力”造句:1、我只是盡了一點...
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子不教父之過的下一句是什麼
  • 子不教父之過的下一句是什麼

  • 子不教,父之過的下一句是教不嚴,師之惰。“子不教,父之過。教不嚴,師之惰。”這兩句話的意思是不好好教育子女,是父母的過錯;不能做到嚴格要求學生,是老師的懶惰。這句話出自中國傳統蒙學之一《三字經》,包含了做人做事的道理。...
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棄之可惜的下一句
  • 棄之可惜的下一句

  • “棄之可惜”沒有下一句,這句話的上一句是:食之無味。“食之無味,棄之可惜”出自《三國志·魏志·武帝紀》,常用於比喻一種進退兩難、猶豫不決的境地。這句話的意思是:吃起來沒有什麼味道,扔掉又有點可惜。棄之可惜的原句棄之可惜出自《三國志·魏志·武帝紀》裴松之注引《九州...
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“君子之交淡如水”的下一句是什麼
  • “君子之交淡如水”的下一句是什麼

  • “君子之交淡如水”的下一句是“小人之交甘若醴(lǐ)”,出自莊子的《莊子·山木》。這句話的意思是兩個品行很好的人,他們之間的交往,就像水一樣平淡和自然。而小人之間的交往,會非常甜蜜,甜蜜得像甜酒一般。形容君子之間,不因無利益不互相關心,小人之間,卻多因利益關係而互相勾...
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君子成人之美的下一句是什麼
  • 君子成人之美的下一句是什麼

  • 君子成人之美的下一句是不成人之惡。君子成人之美,不成人之惡是一個漢語成語,意思是君子成全別人的好事,而不成全別人的壞事。成語是中國漢字語言詞彙中一部分定型的片語或短句。成語一共有5萬多條,其中96%為四字格式,也有三字、五字、六字、七字以上的成語。成語是中國傳統文...
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路遙知馬力下一句是什麼
  • 路遙知馬力下一句是什麼

  • 路遙知馬力,這句話出自宋代陳元靚的《事林廣記·卷九》,很多人忘記了路遙知馬力的後一句,那麼路遙知馬力下一句是什麼呢?1、路遙知馬力的下一句是日久見人心。2、日久見人心解釋:日子長了,就可以看出一個人的為人怎樣。3、示例:但是“路遙知馬力,日久見人心”,在長期和殘酷的戰爭...
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天子之怒下一句是什麼
  • 天子之怒下一句是什麼

  • 天子之怒,出自《唐雎不辱使命》,是《戰國策·魏策四》中的一篇史傳文,後收錄於《古文觀止》。那麼天子之怒下一句是什麼呢?1、天子之怒下一句是伏屍百萬。2、原文:秦王怫然怒,謂唐雎曰:“公亦嘗聞天子之怒乎?”唐雎對曰:“臣未嘗聞也。”秦王曰:“天子之怒,伏屍百萬,流血千里。”唐雎...
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錦薄之力和綿薄之力有什麼不同
  • 錦薄之力和綿薄之力有什麼不同

  • 無錦薄之力這一說法,故不能進行比較。有微薄之力和綿薄之力說法,其區別如下:1、讀音不同。微薄之力,拼音:wēi、bó、zhī、lì;綿薄之力,讀音是mián、bó、zhī、lì。2、意思不同。微薄之力,是指微少單薄的力量;綿薄之力,是指微不足道的力量。3、用法不同。微薄之力用法範圍更廣...
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君子不立危牆之下下一句
  • 君子不立危牆之下下一句

  • “君子不立於危牆之下”的下一句是:焉可等閒視之。這兩句話的意思是:君子要遠離危險的地方,不可以將其視作平常而無視。這句話意思是:君子會懂得防患於未然,懂得預先覺察潛在的危險,並採取防範措施。君子不立於危牆之下的意思“君子不立於危牆之下”有兩層意思,既可以理解為對君...
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千里之行的下一句是什麼
  • 千里之行的下一句是什麼

  • 下一句是:始於足下。這句話出自春秋時期老子的《道德經·第六十四章》,意思是:走一千里路,是從邁第一步開始的。比喻事情是從頭做起,從點滴的小事做起,逐步進行的。再艱難的事情,只要堅持不懈的行動必有所成。造句示例:千里之行,始於足下,實現理想要從眼前的小事做起,這些事情做不好...
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微薄的解釋
  • 微薄的解釋

  • 微薄,漢語詞語,讀音為wēibó,一般作形容詞使用。意思是指細小而薄弱;數量很少,力量微薄,也稱作“綿薄之力”。微薄一詞出自《詩·小雅·瓠葉序》:“故思古之人,不以微薄廢禮焉。”微薄的近義詞有:淺薄、菲薄、單薄反義詞有:豐厚、雄厚詞語造句:當初爺爺奶奶靠微薄的工資養育四個子...
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心有鴻鵠之志的下一句是什麼
  • 心有鴻鵠之志的下一句是什麼

  • 心有鴻鵠之志的下一句是卻無琴瑟鳴。這句話的意思是心裡有遠大的志向,卻缺少知音,沒有人能夠理解自己。出自唐代孟海然的《洗然弟竹亭》,原文為:吾與二三子,平生結交深。俱懷鴻鵠志,昔有鶺鴒心,逸氣假毫翰,清風在竹林。達是酒中趣,琴上偶然音。《洗然弟竹亭》是孟浩然早年的作品,這...
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欲加之罪下一句是什麼
  • 欲加之罪下一句是什麼

  • “欲加之罪,何患無辭”的下一句是:臣聞命矣。“欲加之罪,何患無辭”出自《左傳·僖公十年》,這句話的意思是:想要羅織罪名,還害怕沒有理由嗎?何患無辭的“辭”的意思是:言辭,指理由、藉口。欲加之罪何患無辭的原文十年春,狄滅溫,蘇子無信也。蘇子叛王即狄,又不能於狄,狄人伐之,王不救,...
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子不教父之過下一句是
  • 子不教父之過下一句是

  • 子不教父之過下一句是教不嚴,師之惰。這句話出自《三字經》,意思是如果教養孩子只是供給孩子吃穿而不好好教育的話,就是父親的過錯了。如果老師在教育學生不嚴格要求,那就是老師的懶惰了。...
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人之賤無敵後一句
  • 人之賤無敵後一句

  • “人至賤則無敵”是別人改編的並沒有下一句。人至賤則無敵改編自“水至清則無魚,人至察則無徒。”出自《漢書東方朔》。東方朔以“水至清則無魚,人至察則無徒”之喻,委婉地要求漢武帝“舉大德,赦小過,無求備於一人之義也。”不要求全責備,而應廣攬人才,大膽起用人才。...
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什麼是無妄之災下一句
  • 什麼是無妄之災下一句

  • “無妄之災”的下一句是“或繫之牛,行人之得,邑人之災。”“無妄之災”出自《周易·無妄》,原句是“六三,無妄之災。或繫之牛,行人之得,邑人之災。”“無妄之災”指的是平白無故受到的災禍或者損害。“無妄之災”造句:1、無妄之災少年郎,道盡塗殫終未央。2、工棚起火,燒了許多平房...
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千金之裘的下一句是什麼
  • 千金之裘的下一句是什麼

  • “千金之裘”的下一句是“非一狐之腋”,“千金之裘”的下一句還有“非一狐之皮”。“千金之裘,非一狐之腋”出自《史記·劉敬叔孫通列傳》:“太史公曰:語曰‘千金之裘,非一狐之腋也;臺榭之榱,非一木之枝也;三代之際,非一代之智也。’”“千金之裘,非一狐之腋”的意思是價值千金的裘...
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君子之交淡如水下一句是什麼
  • 君子之交淡如水下一句是什麼

  • “君子之交淡如水”的下一句是“小人之交甘若醴(lǐ)”,出自莊子的《莊子·山木》。這句話的意思是兩個品行很好的人,他們之間的交往,就像水一樣平淡和自然。而小人之間的交往,會非常甜蜜,甜蜜得像甜酒一般。形容君子之間,不因無利益不互相關心,小人之間,卻多因利益關係而互相勾...
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路遙知馬力的下一句話是什麼
  • 路遙知馬力的下一句話是什麼

  • 下一句是:日久見人心,也有說是:歲久辨人心。“路遙知馬力,日久見人心”出自宋·陳元靚《事林廣記》卷九,意思是:路途遙遠才能知道馬的腳力好賴,日子長了才能看出人心的好壞。這句話體現了實踐是檢驗真理的唯一標準的哲理。“路遙知馬力,歲久見人心”出自於宋代釋道川的《頌古二十...
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千里之行的下一句是什麼
  • 千里之行的下一句是什麼

  • 一、千里之行的下一句是什麼千里之行的下一句是始於足下。這兩句話出自於老子的道德經,意思是走一千里的路程,是從腳下邁出第一步開始的,告訴我們要從小事做起、從頭做起、從細微之事做起,只有開始並堅持下去才能成功。“千里之行,始於足下”前面還有兩句話,它們是“合抱之木,生...
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既來之則安之的下一句是什麼
  • 既來之則安之的下一句是什麼

  • 既來之則安之這句話出自《論語·季氏第十六》孔子的一段話,意思是原意是已經把他們招撫來,就要把他們安頓下來。後指既然來了,就要在這裡安下心來。那麼既來之則安之的下一句是什麼。1、既來之,則安之的下一句是今由與求也,相夫子,遠人不服、而不能來也。意思是已經把他們招撫...
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黃河之水天上來的下一句是什麼
  • 黃河之水天上來的下一句是什麼

  • “黃河之水天上來”的下一句是“奔流到海不復回”。詩句出自唐代詩人李白所作的《將(qiāng)進酒》。此詩是李白天寶年間離京後,漫遊樑、宋,與友人岑勳、元丹丘相會時所作。三人登高飲宴,借酒放歌。詩人在政治上被排擠,理想不能實現,常常借飲酒來發洩胸中的鬱積。人生快事莫若...
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食之色也下一句是什麼
  • 食之色也下一句是什麼

  • 食色性也.仁,內也,非外也.義,外也,非內也.這句話的意思是:食慾和性慾都是人的本性。出自《孟子·告子上》,是告子對孟子說的。...
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