![某則以謂受命於人主議法度而修之於朝廷的翻譯]( "某則以謂受命於人主議法度而修之於朝廷的翻譯")
- 某則以謂受命於人主，議法度而修之於朝廷翻譯：但我認為我們應該接受皇帝的命令,在朝堂上公開討論法律制度,並在朝堂上修改它。該句出自北宋文學家王安石《答司馬諫議書》。篇中對司馬光加給作者的“侵官、生事、徵利、拒諫、怨謗”五個罪名逐一作了反駁，並批評士大夫階層的因...
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![敏而好學，不恥下問，是以謂之文也譯文]( "敏而好學，不恥下問，是以謂之文也譯文")
- 翻譯：聰敏勤勉而好學，不以向他地位卑下的人請教為恥，所以給他諡號叫‘文’。該句出自《論語·公冶長》，《論語·公冶長》是《論語》中的第五篇，此篇有28章，以談論仁德為主線，本篇章中孔子和他的弟子們由孔子生前的話語從而從各個側面探討仁德的特徵。“敏而好學,不恥下問,是以謂...
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![啥是主謂賓定狀補]( "啥是主謂賓定狀補")
- 主謂賓結構是一種文法的語序，就是語法順序是主語、謂語、賓語的結構，也能夠理解成兩物(或一人一物)一動作為主謂賓結構。其主要內容為表達簡單的句子，在英語中十分常見;定狀補句子成分為組成句子的各個部分。英語句子成分有主語、謂語、表語、賓語、賓語補足語、定語、狀語...
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![什麼叫作謂語]( "什麼叫作謂語")
- 謂語是對主語動作或狀態或特徵的陳述或說明，位置一般在主語之後，經常用動詞和形容詞搭配然後用來充當謂語動詞。謂語在語文和英語中的作用不相同，在語文語法中作用是表明主語怎麼樣、有什麼性質、處在什麼狀態等等，是用來陳述主語的，常用動詞、動詞性短語，形容詞、形容詞性短語...
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![知我者謂我心憂不知我者謂我何求出處]( "知我者謂我心憂不知我者謂我何求出處")
- 翻譯：能夠理解我的人，說我是心中憂愁。不能理解我的人，問我把什麼尋求。該句出自《王風·黍離》，《王風·黍離》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。這是東周都城洛邑周邊地區的民歌，是一首有感於家國興亡的詩歌。《王風·黍離》原文彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心...
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![孔文子何以謂之文也意思]( "孔文子何以謂之文也意思")
- 翻譯：為什麼給孔文子一個‘文’的諡號呢？“孔文子何以謂之文也”出自《論語·公冶長》，此篇有28章，以談論仁德為主線，本篇章中孔子和他的弟子們由孔子生前的話語從而從各個側面探討仁德的特徵。“孔文子何以謂之文也”原文子貢問曰：“孔文子何以謂之文也?”子曰：“敏而好學，不恥...
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![什麼是謂語]( "什麼是謂語")
- 在漢語學習當中，一個句子中最重要的兩個部分就是主語成分和修飾主語的謂語成分，那麼什麼是謂語呢？1、謂語（Predicate）是對主語動作狀態或特徵的陳述或說明，指出“做什麼(whattodo)”，“是什麼(whatisthis)”。2、謂語動詞的位置一般在主語之後，經常用動詞和形容詞搭配來充當謂語...
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![翻譯聞道百以為莫己若者我之謂也]( "翻譯聞道百以為莫己若者我之謂也")
- “聞道百，以為莫己若者，我之謂也”意思是：聽說了許多道理，就以為沒有人能比得上自己，這說的就是我這樣的人。這句話出自《莊子·外篇》中的《秋水》篇。莊子，姓莊，名周，字子休，宋國蒙人。他是東周戰國中期著名的思想家、哲學家和文學家。創立了華夏重要的哲學學派莊學，是繼老子之後...
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![是以謂之文也出自哪裡]( "是以謂之文也出自哪裡")
- 以的意思：所以。整句的意思是：所以給他諡號叫‘文’。該句出自《論語·公冶長》，《論語·公冶長》是《論語》中的第五篇，此篇有28章，以談論仁德為主線，本篇章中孔子和他的弟子們由孔子生前的話語從而從各個側面探討仁德的特徵。“敏而好學,不恥下問,是以謂之文也”原文子貢問曰...
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![此可謂善賣櫝矣 未可謂善鬻珠也的意思是什麼]( "此可謂善賣櫝矣 未可謂善鬻珠也的意思是什麼")
- “此可謂善賣櫝矣，未可謂善鬻珠也”的意思是：這可以說是善於賣盒子，不可以說是善於賣寶珠。“此可謂善賣櫝矣，未可謂善鬻珠也”出自戰國韓非子《韓非子·外儲說左上》。原文楚人有賣其珠於鄭者，為木蘭之櫃，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以翡翠。鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善賣櫝...
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![知我者謂我心憂 不知我者謂我何求是什麼意思 知我者謂我心憂不知我者謂我何求是什麼詩]( "知我者謂我心憂 不知我者謂我何求是什麼意思 知我者謂我心憂不知我者謂我何求是什麼詩")
- “知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求”的意思：理解我的人，說我心中有憂愁。不能理解我的人，問我尋求什麼。“知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求”出自《詩經》中的《王風·黍離》。《王風·黍離》的全詩彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者，謂我心憂;不知我者，謂我何求。...
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![謂語的定義]( "謂語的定義")
- 對主語的動作、狀態或特徵的陳述，或者說明是謂語。謂語一般在主語的後面，由動詞的各種不同時態來體現，常用動詞、形容詞、名詞等來充當。在英語語法中，我們也把謂語分為謂語動詞和非謂語動詞。...
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![此可謂善賣櫝矣未可謂善鬻珠也的翻譯]( "此可謂善賣櫝矣未可謂善鬻珠也的翻譯")
- 意思：這可以叫做善於賣匣子，不能說是善於賣寶珠。“此可謂善賣櫝矣，未可謂善鬻珠也”出自《韓非子·外儲說左上》，《韓非子·外儲說左上》是戰國末期思想家韓非創作的一篇散文，主要講明君治理國家要有辦法。《買櫝還珠》原文楚人有賣其珠於鄭者，為木蘭之櫃，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以...
- 14039
![予謂菊的謂是什麼意思]( "予謂菊的謂是什麼意思")
- 予謂菊出自《愛蓮說》，是北宋理學家周敦頤創作的一篇散文。這篇文章通過對蓮的形象和品質的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。那麼予謂菊的謂是什麼意思呢？1、予謂菊的謂意思是：認為。2、予謂菊意思是：我認為菊花。3、原文：水陸草木...
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![聞道百以為莫己若者我之謂也譯文]( "聞道百以為莫己若者我之謂也譯文")
- “聞道百，以為莫己若者，我之謂也”意思是：聽說了許多道理，就以為沒有人能比得上自己，這說的就是我這樣的人。這句話出自《莊子·外篇》中的《秋水》篇。莊子是戰國時期著名的思想家、哲學家、文學家，是道家學派的代表人物，先秦莊子學派的創始人。他的學說涵蓋著當時社會生活的方...
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![巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮何謂也的意思是什麼]( "巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮何謂也的意思是什麼")
- “巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮何謂也”的意思是笑得真好看，黑白分明的眼睛多嫵媚，好像在潔白的質地上畫著美麗的圖案。“巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮何謂也”出自《論語·八佾》。《論語·八佾》，是儒家經典《論語》的第三篇。《論語·八佾》原文：子夏問曰：“巧笑倩兮，美目盼兮...
- 6248
![謂語是動詞嗎]( "謂語是動詞嗎")
- 謂語是對主語動作或狀態或特徵的陳述或說明，指出“做什麼”“是什麼”或是“怎麼樣”。謂語動詞的位置一般在主語之後，經常用動詞和形容詞搭配然後用來充當謂語動詞。謂語概念在語文語法中作用是表明主語怎麼樣、有什麼性質、處在什麼狀態等等，是用來陳述主語的，常用動詞、動...
- 7268
![知我者謂我心憂不知我者謂我何求譯文]( "知我者謂我心憂不知我者謂我何求譯文")
- 翻譯：能夠理解我的人，說我是心中憂愁。不能理解我的人，問我把什麼尋求。該句出自《王風·黍離》，《王風·黍離》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。這是東周都城洛邑周邊地區的民歌，是一首有感於家國興亡的詩歌。《王風·黍離》原文彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心...
- 22136
![予謂菊怎麼讀]( "予謂菊怎麼讀")
- 予謂菊讀作yǔwèijú，意思是我認為菊花，出自宋代周敦頤的《愛蓮說》。《愛蓮說》是北宋理學家周敦頤創作的一篇散文。這篇文章通過對蓮的形象和品質的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。作品原文《愛蓮說》宋·周敦頤水陸草木之花...
- 30650
![惠子謂莊子曰吾有大樹人謂之樗的翻譯]( "惠子謂莊子曰吾有大樹人謂之樗的翻譯")
- 惠子謂莊子曰吾有大樹人謂之樗的翻譯是：惠子對莊子說：“我有一棵大樹，別人叫它臭椿。這句話出自戰國時期莊周創作的《逍遙遊》。《逍遙遊》被列為道家經典《莊子·內篇》的首篇，在思想上和藝術上都可作為《莊子》一書的代表。作者認為，只有忘卻物我的界限，與自然化而為一，不受任...
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![謂語是什麼]( "謂語是什麼")
- 謂語是對主語動作或狀態或特徵的陳述或說明，指出“做什麼”“是什麼”或是“怎麼樣”。謂語動詞的位置一般在主語之後，經常用動詞和形容詞搭配然後用來充當謂語動詞。謂語概念在語文語法中作用是表明主語怎麼樣、有什麼性質、處在什麼狀態等等，是用來陳述主語的，常用動詞、動...
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![餘嘗謂讀書有三到謂心到眼到口到翻譯]( "餘嘗謂讀書有三到謂心到眼到口到翻譯")
- 餘嘗謂讀書有三到謂心到眼到口到的意思：我曾經說讀書講究“三到”，即讀書時要專心，要認真看，要誦讀。該句出自朱熹所作的《訓學齋規》，該文說明專心致志在讀書中的重要性，只有一心一意，讀書才會事半功倍。《訓學齋規》原文節選餘嘗謂讀書有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼...
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![知我者 謂我心憂 不知我者謂我何求是]( "知我者 謂我心憂 不知我者謂我何求是")
- 知我者，謂我心憂，不知我者謂我何求的意思是說能夠理解我的人，說我是心中憂愁。不能理解我的人，問我把什麼尋求。這句話出自《黍離》：彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉?翻譯為：看那黍子一行行，高粱苗兒也在長。走上舊地腳...
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![知我者謂我心憂不知我者謂我何求的意思]( "知我者謂我心憂不知我者謂我何求的意思")
- 翻譯：能夠理解我的人，說我是心中憂愁。不能理解我的人，問我把什麼尋求。該句出自《王風·黍離》，《王風·黍離》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。這是東周都城洛邑周邊地區的民歌，是一首有感於家國興亡的詩歌。《王風·黍離》原文彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心...
- 15887
![自責以備謂之明責人以備謂之惑的翻譯]( "自責以備謂之明責人以備謂之惑的翻譯")
- 自責以備謂之明，責人以備謂之惑翻譯：用全面(的標準)要求自己，叫做明智;用全面(的標準)要求別人，叫做糊塗。該句出中國漢代哲學家董仲舒所作的政治哲學著作《春秋繁露》。《春秋繁露》推崇公羊學，發揮“春秋大一統”之旨，闡述了以陰陽五行、天人感應為核心的哲學-神學理論，宣揚“...
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