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關於言出如山的百科

一言九鼎的近義詞是什麼
  • 一言九鼎的近義詞是什麼

  • 一言九鼎,漢語成語,拼音是yīyánjiǔdǐng,意思是一句話抵得上九鼎重。比喻說話力量大,能起很大作用。那麼一言九鼎的近義詞是什麼呢?1、金口玉言:極難得的可貴的話,封建社會多稱皇帝講的話,後來也用來泛指不能改變的話。2、言出如山:比喻話說出口去,就像山一樣不可改動。3、一諾...
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愚公移山出自哪
  • 愚公移山出自哪

  • 《愚公移山》出自《列子·湯問》。《列子》又名《沖虛真經》,是戰國早期道家學派的經典著作。《愚公移山》講述了愚公不畏艱難,挖山不止,最終感動天帝而將山挪走的故事,表現了中國古代勞動人民的恆心和毅力。《愚公移山》節選北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂...
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欲言又止的出處
  • 欲言又止的出處

  • 【讀音】yùyányòuzhǐ【釋義】想說又停止不說,形容有難言的苦衷。【出處】清·蒲松齡《聊齋志異》:“語甚悽楚,驚問之,欲言而止者再。”【近義詞】首鼠兩端舉棋不定狐疑不決【反義詞】快人快語心直口快暢所欲言【例句】她來找過我,幾次想說,都欲言又止,有點不好意思。...
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如何挑出好吃的山藥
  • 如何挑出好吃的山藥

  • 在我們生活裡邊,很多人也非常喜歡吃山藥的,因為山藥也就是我們最常見的一種食材了,還有就是山藥的營養價值真的是非常高,那麼如何挑出好吃的山藥呢?1、體形。必須筆直,粗細均勻,頭與尾部的粗細要明顯,即頭粗尾細,且一頭一尾的直徑最好超過一角錢硬幣。2、手感。以結實、手感重的為...
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斛在哪篇文言文裡出現	 斛在哪篇文言文裡出現過 斛的文言文
  • 斛在哪篇文言文裡出現 斛在哪篇文言文裡出現過 斛的文言文

  • 1、《祭十二郎文》:“故舍汝而旅食京師,以求斗斛之祿。誠知其如此,雖萬乘之公相,吾不以一日輟汝而就也。"2、《念奴嬌·登建康賞心亭呈史致道留守》:“我來弔古,上危樓、贏得閒愁千斛。虎踞龍蟠何處是,只有興亡滿目。柳外斜陽,水邊歸鳥,隴上吹喬木。片帆西去,一聲誰噴霜竹。”3、...
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出言有尺的出處是哪裡
  • 出言有尺的出處是哪裡

  • 出言有尺出自《尚舞》2016年12期的文章。整句為出言有尺,戲謔有度。它的意思是說話要有分寸,玩笑也要有度。說話沒分寸只會讓人感到不適,而玩笑開過了頭,玩笑便不再是玩笑,不會讓人感到快樂,所以要出言有尺,戲謔有度。...
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言必行行必果的出處
  • 言必行行必果的出處

  • 言必行行必果出自《論語·子路》,是春秋戰國時期由孔子弟子及再傳弟子編寫而成的中的著作。原文是“言必信,行必果”後來逐漸演化成言必行,行必果。言必行行必果釋義:說出的事一定可信,說了就一定守信用,一定辦到。指說出的話一定要足以信任,行動一定要有結果。《論語·子路》:“...
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人言嘖嘖的出處
  • 人言嘖嘖的出處

  • 【讀音】rényánzézé【釋義】指人們不滿地紛紛議論。【出處】清·黃小配《廿載繁華夢》:“話說王府娶親之日,周女不願叩拜翁姑,以至一場掃興,任人言嘖嘖,他只在房裡抽菸。”【近義詞】怨聲載道議論紛紛【反義詞】讚歎不已【例句】團長周士冕剋扣軍餉,盜賣軍用物資,搞得官兵滿...
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中山貓文言文翻譯及原文
  • 中山貓文言文翻譯及原文

  • 翻譯:有一個趙國人家裡有鼠患,到中山國向人討貓。中山國的人給了他貓。這貓既善於捕捉老鼠,又善於捉雞。過了一個多月,老鼠沒了,雞也沒了。他的兒子很擔心,對他父親說:"為什麼不把貓趕走呢?"他父親說:"這不是你所懂的事了。我的禍害是老鼠,不在乎有沒有雞。有老鼠,就會偷吃我的...
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過巫山文言文翻譯全部
  • 過巫山文言文翻譯全部

  • 譯文:二十三日,我經過巫山凝真觀時,參觀了妙用真人的寺廟。妙用真人就是世人所說的巫山神女。祠廟正對著巫山,峰巒高聳衝上雲霄,山腳直直地插入江水中。人們議論說泰山、華山、衡山、廬山都沒有這裡奇妙。但是巫山十二峰並不能全部看到。所能見到的八、九座峰,只有神女峰最是纖...
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泰山日出是什麼時候
  • 泰山日出是什麼時候

  • 泰山日出時間大概在5:50。1月份日出時間大概在7:10-7:15;2月份日出時間大概在6:44-7:05;3月份日出時間大概在6:05-6:34;4月份日出時間大概在5:21-5:49;5月份日出時間大概在4:51-5:09;6月份日出時間大概在4:43-4:45;7月份日出時間大概在4:47-4:59等。山東泰山在泰安市內,貫穿山東...
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危言危行的出處
  • 危言危行的出處

  • 【讀音】wēiyánwēixíng【釋義】說正直的話,做正直的事。【出處】《論語·憲問》:“邦有道,危言危行,邦無道,危行言孫。”【近義詞】剛正不阿大公無私【反義詞】阿諛奉承讒言獻媚【例句】身為公職人員,我們一定要危言危行,這樣才能為百姓服務。...
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有關青山的名言
  • 有關青山的名言

  • 1、客路青山外,行舟綠水前。——王灣《次北固山下》。2、遠上寒山石徑斜,白雲生處有人家。——杜牧《山行》。3、沿著彎彎曲曲的小路上山,在那白雲深處,居然還有人家。——杜牧《江南春》4、明月鬆間照,清泉石上流。——王維《山居秋暝》5、兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。—...
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欒盈出奔楚的文言文翻譯
  • 欒盈出奔楚的文言文翻譯

  • 欒盈出奔楚翻譯:欒盈逃奔到楚國。春秋時期文學家左丘明創作的一篇散文《祁奚請免叔向》,本文記載了祁奚為國家社稷而說服宣子,救了叔向,無所謂個人恩典。叔向因自己才能而獲救,無所謂感恩祁奚。相形之下,樂王鮒的虛偽和卑鄙,真是不堪入目。《祁奚請免叔向》原文欒盈出奔楚。宣子...
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詩言志
  • 詩言志

  • 詩言志最早出自於春秋時期左丘明所著的《左傳·襄公二十七年》一文中。人們把詩歌看作是作者思想感情的發露,這種觀念,在理論上的概括就是所謂的詩言志。其他出處:“《詩》以道志。《書》以道事,《禮》以道行,《樂》以道和,《易》以道陰陽,《春秋》以道名分”,出自《莊子·天下篇...
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逼上梁山出處
  • 逼上梁山出處

  • “逼上梁山”出自《水滸傳》,這個成語原指官逼民反,被迫上梁山做土匪,現在常比喻迫不得已做某些事。“逼上梁山”的近義詞有:鋌而走險、揭竿而起、被逼無奈、迫不得已、官逼民反。逼上梁山的用例1、《水滸傳》裡有很多義士都是被逼上梁山的,黑暗的社會逼迫他們反抗朝廷。2、我...
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樵夫毀山神文言文翻譯大全
  • 樵夫毀山神文言文翻譯大全

  • 《樵夫毀山神》原文翻譯:康熙十五年,餘姚縣有個外地人在山中趕路,晚上便住在山神寺。半夜時分,有一隻老虎來向山神跪拜,它說著像人一樣的話語,哀求著山神賜給它點食物。山神便答應把鄧樵夫送給他。第二天早晨,客人等待在廟外,果然看到一個樵夫經過,便迎上去問:“請問您姓鄧嗎?”樵夫...
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出自於中國寓言的成語
  • 出自於中國寓言的成語

  • 出自古代寓言的成語:黔驢技窮、揠苗助長、螳臂擋車、愚公移山、打草驚蛇、買櫝還珠、杯弓蛇影、葉公好龍、坐井觀天、邯鄲學步、畫龍點睛、伯樂相馬、畫蛇添足、濫竽充數、自相矛盾、抱薪救火。黔驢技窮的典故黔驢技窮出自《三戒·黔之驢》,原文為:黔無驢,有好事者船載以入。...
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山雞與鳳凰文言文及翻譯
  • 山雞與鳳凰文言文及翻譯

  • 一個楚國人外出時在路上碰到一個挑著山雞的村夫。因為這人未見過山雞,所以一見到長著漂亮羽毛和修長尾巴的山雞就認定它不是一個俗物。他好奇地問村夫:“你挑的是一隻什麼鳥?”那村夫見他不認識山雞,便信口說道:“是鳳凰。”這楚人聽了心中一喜,並感慨地說道:“我以前只是聽說有...
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有關青山的名言
  • 有關青山的名言

  • 1、客路青山外,行舟綠水前。——王灣《次北固山下》2、遠上寒山石徑斜,白雲生處有人家。——杜牧《山行》3、沿著彎彎曲曲的小路上山,在那白雲深處,居然還有人家。——杜牧《江南春》4、明月鬆間照,清泉石上流。——王維《山居秋暝》5、兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。——李...
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名落孫山文言文的翻譯
  • 名落孫山文言文的翻譯

  • 《名落孫山》文言文翻譯:吳地有一人叫孫山,是個能言善辯的才子。孫山去別的城參加科舉,同鄉人託孫山帶他兒子一同前往。同鄉人的兒子未被錄取,孫山的名字雖然被列在榜文的倒數第一名,但仍然是榜上有名,孫山先回到故鄉。同鄉便來問他兒子有沒有考取,孫山說:“中舉人的名單上最後一...
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所愛隔山海 山海皆可平出自哪裡 所愛隔山海山海皆可平出處
  • 所愛隔山海 山海皆可平出自哪裡 所愛隔山海山海皆可平出處

  • 該句是出自北大學子的《山木詩詞全集》,全文為:一步如重城。所愛隔山海,山海不可平。所思隔雲端,奈何凡肉身。愚公不復見,精衛長泣鳴。天神猶降憐,誰可恨終生。海有舟可渡,山有路可行。此愛翻山海,山海俱可平。可平心中念,念去無自唏。翻譯所愛隔山海是指:彼此之間相隔比較遙遠,會較...
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學弈文言文翻譯和出處
  • 學弈文言文翻譯和出處

  • 《學弈》翻譯弈秋,是全國最擅長下棋的人。弈秋教導兩個徒弟下棋,其中一人十分認真,專心,只聽弈秋的教誨;另一個人雖然也在聽弈秋的教導,卻一心想著有大雁將要飛來,想要用弓箭將它射下來。雖然他們一起學習下棋,但後者的棋藝明顯不如前者高。難道是因為他的智力不如前者嗎?答案是:...
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為什麼會出現寓言
  • 為什麼會出現寓言

  • 寓言是用比喻性的故事來寄託意味深長的道理,給人以啟示的文學體裁,字數不多,但言簡意賅。那麼網友們知道為什麼會出現寓言嗎?1、寓言大抵是諷刺的,但也是歌頌的。寓言諷刺黑暗,就是歌頌光明;諷刺邪惡,就是歌頌善良;諷刺虛偽,就是歌頌真誠。所以,寓言不僅要深惡痛絕地抨擊和揭露偽...
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仁者其言也訒出自哪
  • 仁者其言也訒出自哪

  • “仁者,其言也訒”出自儒家經典著作《論語》中的顏淵篇,這句話的意思是:仁者的說話是很謹慎的。“其言也訒”是孔子對於仁者的要求之一,認為仁者的言行必須要慎重,一言一行都符合周禮的標準,這裡的“訒”既是為“仁”服務,也是“仁”的言行規範。“仁者,其言也訒”的出處司馬牛問...
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