![百善而不足是什麼意思]( "百善而不足是什麼意思")
- “人之為善，百善而不足”的意思是：人們要做好事，即使做了一百件好事也不要輕易滿足。“人之為善，百善而不足”出自宋代詩人楊萬里的《庸言》，這句話告訴我們做人應該堅持做好事。百善而不足的作者“人之為善，百善而不足”的作者是楊萬里。楊萬里的詩自成一家，獨具風格，形成對後世...
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![赤也為之小孰能為之大的意思]( "赤也為之小孰能為之大的意思")
- “赤也為之小，孰能為之大”的意思：像公西華這樣的人如果只能做小相，那麼誰又能做大相呢?“赤也為之小，孰能為之大”出自文言文《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》。這句話中的“赤”指的是公西赤，又稱公西華，公西華是孔門七十二賢之一。赤也為之小孰能為之大的原文宗廟會同，非諸...
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![王維被世人尊稱為什麼]( "王維被世人尊稱為什麼")
- 王維被世人稱之為“詩佛”，蘇軾曾經贊他“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”王維，字摩詰，是盛唐時期的著名詩人，尤擅山水畫，代表作有《山居秋暝》、《九月九日憶山東兄弟》、《鳥鳴澗》等。王維作品及賞析1、《山中》荊溪白石出，天寒紅葉稀。山路元無雨，空翠溼人衣。賞...
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![無證之罪雪人為什麼要殺人]( "無證之罪雪人為什麼要殺人")
- 雪人殺駱聞妻女是為了報仇。當年嚴顏良為了一個孩子作偽證，把殺人的事實推到了孩子母親身上，想救這個可憐的孩子，但是被駱聞查出了假證，這個孩子被抓後在監獄裡自殺了，孩子的母親不久也病死了，顏良被廢。這個孩子和女人就是李豐田的兒子和老婆。李豐田是火葬場工作人員，當時正好...
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![安徒生被世人稱之為什麼]( "安徒生被世人稱之為什麼")
- 安徒生被世人譽為“世界兒童文學的太陽”、“現代童話之父”。安徒生也被稱為是“照亮了丹麥，哥本哈根所有的光輝都聚集到了他的身上”的人。安徒生是19世紀的丹麥童話作家，出生于丹麥菲英島歐登塞市，畢業於哥本哈根大學，代表作品有《堅定的錫兵》《海的女兒》《拇指姑娘》等...
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![人與人之間的造句]( "人與人之間的造句")
- 人與人之間的造句有：1、寬容是一塊塊木板，可以架起人與人之間的橋樑。寬容是一根根絲帶，可以繫住人與人之前的友誼。寬容是一團團火焰，可以融化人與人之間的隔閡。2、誠信是架在人與人之間的橋樑；誠信是溝通你與我之間的紐帶；誠信是點亮心與心之間的明燈。3、生命裡複雜的不光...
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![王之渙被譽為什麼]( "王之渙被譽為什麼")
- 王之渙被稱為我國著名的邊塞詩人，他和岑參、高適、王昌齡一同被世人稱為我國著名的“四大邊塞詩人”，《涼州詞》更是被章太炎推為“絕句之最”。王之渙簡介王之渙是盛唐著名詩人，字季凌，漢族，薊門人，擅長寫邊塞詩。王之渙早年的時候，善於寫詩和文章，大多引為歌詞，王之渙尤善五言詩...
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![王之渙被稱為什麼詩人]( "王之渙被稱為什麼詩人")
- 王之渙是盛唐時期的詩人，字季凌，祖籍晉陽(今山西太原)，其高祖遷今山西絳縣。那麼王之渙被稱為什麼詩人呢？1、王之渙與岑參、高適、王昌齡並稱為“四大邊塞詩人”，同時也是一位擅長五言詩的浪漫主義詩人。2、王之渙幼年聰穎，弱冠能文。慷慨有大略，倜儻有異才。以門蔭入仕，授衡水主...
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![知以人之所惡為己之所喜，此有道者之所以異乎俗也白話文翻譯]( "知以人之所惡為己之所喜，此有道者之所以異乎俗也白話文翻譯")
- “知以人之所惡為己之所喜，此有道者之所以異乎俗也”的意思是：智者懂得將別人厭惡的事物當作自己喜歡的事物，這就是有道德的人與凡俗的人的不同。“知以人之所惡為己之所喜，此有道者之所以異乎俗也”出自《呂氏春秋》，這句話主要誇讚的人是春秋時期楚國令尹孫叔敖。《呂氏春秋...
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![盛為之翻譯]( "盛為之翻譯")
- 盛為之的意思：大規模地做。之：指“版印書籍”。該句出自北宋官員、科學家沈括所創作的一篇散文《活板》，這篇文章是關於北宋平民畢昇發明活字印刷的最早記錄，詳細記載了活板製作與印刷的過程，通過沈括的介紹，活板的面貌在讀者面前得以清晰地展現。《活板》原文活板北宋·沈括板...
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![王之渙有什麼稱號]( "王之渙有什麼稱號")
- 後人稱王之渙為邊塞詩人。王之渙是唐朝著名浪漫主義詩人，擅長描寫西北邊塞風光，詩風大氣恢弘，朗朗上口，流傳甚廣。王之渙現存的詩有六首，分別為《登鸛雀樓》《涼州詞》《橫吹曲辭·出塞》《送別》《宴詞》《九日送別》。...
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![悲夫有如此之勢 而為秦人積威之所劫的意思]( "悲夫有如此之勢 而為秦人積威之所劫的意思")
- “悲夫!有如此之勢，而為秦人積威之所劫”的意思是：悲哀啊!擁有像這樣的形勢，卻被秦國積累的威勢所脅迫。“悲夫!有如此之勢，而為秦人積威之所劫”出自宋代文學家蘇洵的《六國論》，全文借古諷今，鍼砭時弊，以六國滅亡的教訓，警告宋朝統治者不要重蹈六國滅亡的覆轍。《六國論》六國...
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![為什麼叫司馬昭之心路人皆知]( "為什麼叫司馬昭之心路人皆知")
- 是司馬昭之心，路人皆知。三國時期，司馬昭總攬大權後，野心更大，總想取代曹髦。年輕的曹髦知道自己即便做“傀儡”皇帝也休想當長，遲早會被司馬昭除掉，就打算鋌而走險，幹掉司馬昭。一天，曹髦把跟隨自己的心腹大臣找來，對他們說：“司馬昭之心，路人皆知也。我要你們同我一道去討伐他。”...
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![哪位古人被稱為文起八代之衰]( "哪位古人被稱為文起八代之衰")
- 韓愈被稱為“文起八代之衰”。蘇軾在《潮州韓文公廟碑》中讚譽了韓愈發起古文運動的功績，《潮州韓文公廟碑》是蘇軾替潮州重修的韓愈廟所撰寫的碑文。文起八代之衰是什麼意思“文起八代之衰”指的是東漢、魏、晉、宋、齊、樑、陳、隋八個朝代，其時是駢文由形成到鼎盛的時代...
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![論語中的為人之本的是指]( "論語中的為人之本的是指")
- 《論語》中認為“為人之本”的是孝悌。孔子認為，“孝悌也者，其為仁之本歟”，其中“仁之本”也被稱之為“人之本”，孝，指報答父母的養育之恩；悌，指兄弟姐妹之間的友愛。孔子的“仁”和“禮”是相伴的。所謂的“孝悌”就是實現“仁”和“禮”的媒介。因為孔子要恢復周禮，而周禮則是...
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![以家人之名凌霄走的原因]( "以家人之名凌霄走的原因")
- 電視劇《以家人之名》中凌霄離開是因為他的媽媽陳婷出車禍住院了，由於傷勢很嚴重，身邊沒有人照顧，凌霄經過考慮後決定去新加坡一邊照顧媽媽、一邊讀書。凌霄雖然不想離開，但是看著自己的親生母親躺在病床上心裡很不是滋味，所以只好逼著自己妥協。電視劇《以家人之名》是由丁梓...
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![宋人有善為不龜手之藥者譯文]( "宋人有善為不龜手之藥者譯文")
- 翻譯：宋國有個人善於製作防止手凍裂的藥。“宋人有善為不龜手之藥者”出自戰國時期哲學家、文學家莊周所寫的《逍遙遊》，《逍遙遊》為道家經典《莊子》的首篇，在思想上和藝術上都可作為《莊子》一書的代表。《逍遙遊》原文節選惠子謂莊子曰：“魏王貽我大瓠之種，我樹之成，而實五...
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![古代100歲老人稱之為什麼]( "古代100歲老人稱之為什麼")
- 100歲稱之為期頤。100歲是期頤、期頤之年，指百歲高壽。《禮記曲禮上》：“百年曰期頤。”鄭玄注：“期，猶要也；頤，養也。不知衣服食味，孝子要盡養道而已。”意思是：人至百歲，飲食、居住等各方面都需要孝子照養，所以“百歲”稱作“期頤”。年齡稱謂是古代指代年齡的稱呼，古人的年齡有時...
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![卒之為眾人 則其受於人者不至也的解釋]( "卒之為眾人 則其受於人者不至也的解釋")
- “卒之為眾人，則其受於人者不至也”的意思是：但最終成為一個平凡的人，是因為他後天所受的教育還沒有達到要求。此句出自北宋文學家王安石所創作的一篇散文《傷仲永》，這篇文章講述了在金溪有一個叫“方仲永”的神童，因後天父親不讓他學習，被父親當作賺錢工具，最終淪落成為一個普...
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![郁離子鄭之鄙人學為蓋文言文翻譯]( "郁離子鄭之鄙人學為蓋文言文翻譯")
- 翻譯：鄭國的一個鄉下人學做雨具，三年學會了但碰上大旱，他做的雨具沒有用處。他就放棄雨具改學桔槔，學做了三年卻碰上大雨，又沒有用處了。於是他就回頭又重做雨具。不久盜賊興起，人們都穿軍裝，很少有使用雨具的人。他又想學制作兵器，可他老了，不行了。郁離子知道此事後，說道：“人生有...
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![卒之為眾人是什麼意思]( "卒之為眾人是什麼意思")
- 卒之為眾人出自《傷仲永》，是北宋文學家王安石創作的一篇散文。下面一起來看看卒之為眾人是什麼意思。1、意思：但最終成為一個平凡的人。2、《傷仲永》全文：金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自為其名。其詩以養父母、收族為...
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![無證之罪雪人殺人動機]( "無證之罪雪人殺人動機")
- 雪人殺人是為了報仇。當年嚴顏良為了一個孩子作偽證，把殺人的事實推到了孩子母親身上，想救這個可憐的孩子，但是被駱聞查出了假證，這個孩子被抓後在監獄裡自殺了，孩子的母親不久也病死了，顏良被廢。這個孩子和女人就是李豐田的兒子和老婆。李豐田是火葬場工作人員，當時正好在車的...
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![如何翻譯是以聖人處無為之事 行不言之教]( "如何翻譯是以聖人處無為之事 行不言之教")
- “是以聖人處無為之事，行不言之教”意思是：因此聖人用無為的觀點對待世事，用不言的方式施行教化。出自春秋時期老子的哲學作品《道德經》，主要論述“道”與“德”：“道”不僅是宇宙之道、自然之道，也是個體修行即修道的方法;“德”不是通常以為的道德或德行，而是修道者所應必備...
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![知以人之所惡為己之所喜的翻譯]( "知以人之所惡為己之所喜的翻譯")
- “知以人之所惡為己之所喜”的翻譯：知道將他人厭惡的東西當作自己所喜愛的東西。“知以人之所惡為己之所喜”出自《呂氏春秋》，原句是：知以人之所惡為己之所喜，此有道者之所以異乎俗也。這句話的完整意思是：知道將他人厭惡的東西當作自己所喜愛的東西，這就是有道之人之所以不同...
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![蘇軾被世人稱為什麼]( "蘇軾被世人稱為什麼")
- 蘇軾被世人稱之為蘇東坡、蘇仙、鐵冠道人、東坡居士。蘇軾是北宋中期的著名詩人、詞人，蘇軾在詩、詞、散文、書、畫等方面均有很高成就，是“唐宋八大家”之一。蘇軾的簡介蘇軾在詩詞、散文以及書畫領域都卓有成就。蘇軾因為詩歌上的成就和黃庭堅被並稱為“蘇黃”，蘇軾因為散...
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