![靜以修身儉以養德的意思是什麼]( "靜以修身儉以養德的意思是什麼")
- 靜以修身儉以養德出自諸葛亮《誡子書》：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”那麼靜以修身儉以養德的意思是什麼呢？1、靜以修身，儉以養德的意思：指恬靜以修善自身，儉樸以淳養品德。依靠內心安靜精力集中來修養身心，依靠儉樸的作風來培養品德。2、《誡...
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![靜以修身儉養德非淡泊無以明志非寧靜無以致遠的意思]( "靜以修身儉養德非淡泊無以明志非寧靜無以致遠的意思")
- 意思是：有道德修養的人，是這樣進行修養鍛鍊的，他們以靜思反省來使自己盡善盡美，以儉樸節約財物來培養自己高尚的品德。不清心寡慾就不能使自己的志向明確堅定，不安定清靜就不能實現遠大理想而長期刻苦學習。出自諸葛亮《誡子書》，《誡子書》是諸葛亮晚年寫給他八歲的兒子諸葛瞻...
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![此吾祖太常公宣德間執此以朝譯文]( "此吾祖太常公宣德間執此以朝譯文")
- 翻譯：這是我的祖父太常公在宣德年間拿著上朝用的。此：這是。“此吾祖太常公宣德間執此以朝”出自明代文學家歸有光所作的一篇回憶性記事散文《項脊軒志》，全文以作者青年時代朝夕所居的書齋項脊軒為經，以歸家幾代人的人事變遷為緯，真切再現了祖母、母親、妻子的音容笑貌，也表達...
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![故遠人不服 則修文德以來之翻譯 故遠人不服則修文德以來之的翻譯]( "故遠人不服 則修文德以來之翻譯 故遠人不服則修文德以來之的翻譯")
- “故遠人不服，則修文德以來之”的意思是：因此遠方的人若不歸服，就可以發揚文治教化來使他歸服。“故遠人不服，則修文德以來之”出自《季氏將伐顓臾》，表達孔子反對武力征伐的思想。《季氏將伐顓臾》季氏將伐顓臾。冉有、季路見於孔子曰：“季氏將有事於顓臾。”孔子曰：“求!無乃...
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![以蟲治蟲文言文的翻譯]( "以蟲治蟲文言文的翻譯")
- 以蟲治蟲文言文翻譯：宋神宗元豐年間，慶州地區出現了子方蟲，正要危害秋田裡的莊稼。忽然有一種昆蟲出現了，樣子長得像泥土裡的"狗蠍"，它們的嘴上長有鉗，成千上萬遮蔽了大地;這種蟲遇上子方蟲，就用鉗子和它搏鬥，子方蟲全都被咬成兩段。十天後，子方蟲全被殺盡，年成因此而獲得莊稼大...
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![諫太宗十思疏原文]( "諫太宗十思疏原文")
- 翻譯：處在平安的環境中，也要想到可能有的危險，用節儉來消除奢侈。“居安思危，戒奢以儉”出自《諫太宗十思疏》，《諫太宗十思疏》是魏徵於貞觀十一年（637）寫給唐太宗的奏章，意在勸諫太宗居安思危，戒奢以儉，積其德義。《諫太宗十思疏》原文諫太宗十思疏臣聞求木之長者，必固其根本；欲流...
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![靜以修身儉養德這句話的意思]( "靜以修身儉養德這句話的意思")
- 出自於諸葛亮的《誡子書》。這句話的意思是：恬靜可以用來修善自己，而勤儉可以用來養育品德。《誡子書》節選原文為：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。”作者簡介諸葛亮（181年—234年10月8日），字孔明，號...
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![非寧靜無以致遠翻譯]( "非寧靜無以致遠翻譯")
- 非寧靜無以致遠的意思：不排除外來干擾無法達到遠大目標。該句出自《誡子書》，《誡子書》是三國時期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。文章闡述修身養性、治學做人的深刻道理。從文中可以看出諸葛亮是一位品格高潔、才學淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無限期望...
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![居安思危戒奢以儉翻譯意思]( "居安思危戒奢以儉翻譯意思")
- 翻譯：處在平安的環境中，也要想到可能有的危險，用節儉來消除奢侈。“居安思危，戒奢以儉”出自《諫太宗十思疏》，《諫太宗十思疏》是魏徵於貞觀十一年（637）寫給唐太宗的奏章，意在勸諫太宗居安思危，戒奢以儉，積其德義。《諫太宗十思疏》原文諫太宗十思疏臣聞求木之長者，必固其根本；欲流...
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![居安思危戒奢以儉原文翻譯]( "居安思危戒奢以儉原文翻譯")
- 意思：處在平安的環境中，也要想到可能有的危險，用節儉來消除奢侈。“居安思危，戒奢以儉”出自《諫太宗十思疏》，《諫太宗十思疏》是魏徵於貞觀十一年（637）寫給唐太宗的奏章，意在勸諫太宗居安思危，戒奢以儉，積其德義。《諫太宗十思疏》原文諫太宗十思疏臣聞求木之長者，必固其根本；欲流...
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![靜以修身什麼意思]( "靜以修身什麼意思")
- 靜以修身出自《誡子書》諸葛亮，日常生活也時不時有聽說，那麼靜以修身什麼意思？1、所謂“靜以修身”，是一種精神境界，“靜"是一種修養，靜不僅可以思考，也可以養性、養心。縱觀歷史，大部分有成就的人都是以靜制動！在靜思的過程中，對人生重大問題的思考可能會更上一個臺階。2、而對於...
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![靜以修身儉以養德非淡泊無以明志非寧靜無以致遠的意思]( "靜以修身儉以養德非淡泊無以明志非寧靜無以致遠的意思")
- “靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”的重要意義是：有所求而亦無所求，淡泊的是最庸俗的功利目的，而追求的是人生的最高境界。在競爭日益激烈，誘惑日趨紛繁的社會裡，固守節操、淡泊名利並非易事，只有樹立遠大的理想和人生追求、樂於奉獻的人，才能做到淡泊明志，寧靜致...
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![有關修身養性靜心的詩句]( "有關修身養性靜心的詩句")
- 1、戰戰兢兢，如履薄冰，如臨深淵。2、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。3、夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。4、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。5、物極必反，數窮則變，此理之常也。6、出自《幽窗小記》：心外無物，閒看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲...
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![靜女原文翻譯]( "靜女原文翻譯")
- 《邶風·靜女》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩，全詩內容為：靜女其姝，俟我於城隅。愛而不見，搔首踟躕。靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。意思是：嫻靜姑娘真可愛，約我城角樓上來。故意躲藏讓我找，急得抓耳又撓腮。嫻靜姑...
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![靜以修身翻譯大全]( "靜以修身翻譯大全")
- “靜以修身”的意思是：靠內心安靜來修養身心。“靜以修身”原句是：夫君子之行，靜以修身，儉以養德，意思是：有道德修養的人，依靠內心安靜來修養身心，以儉樸節約財物來培養自己高尚的品德。“夫君子之行，靜以修身，儉以養德”句子出自三國·諸葛亮《誡子書》。資料擴充套件原文：夫君子之行，靜...
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![什麼叫以德報怨何以報德]( "什麼叫以德報怨何以報德")
- “以德報怨，何以報德”的意思是：用善行回報惡行，那用什麼回報善行呢？“以德報怨，何以報德”出自：《論語·憲問》，全文：或曰：“以德報怨，何如？”子曰：“何以報德？以直報怨，以德報德。”原意為：一個學生問孔子：別人打我了，我用道德和教養感悟他，好不好？孔子就說，你以德報怨，那“何以報德？”別人以...
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![德行寬裕守之以恭者榮翻譯]( "德行寬裕守之以恭者榮翻譯")
- 德行寬裕守之以恭者榮的翻譯是品行高尚仍常懷恭敬之心的人，必會得到榮耀。這句話出自《周公誡子》，選自漢代韓嬰所作的《韓詩外傳》，講述了周公教育兒子立國的道理，不要因為受封於魯國就怠慢、輕視人才。文中衍生兩個成語：一沐三握髮，一飯三吐哺；博聞強記。《周公誡子》以“握髮...
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![酒以成禮文言文及翻譯]( "酒以成禮文言文及翻譯")
- 鍾毓兄弟年紀小的時候，（有次）正好趕上父親在午睡時，就趁著這個時機，一起偷喝藥酒。他們的父親當時睡覺醒來，姑且裝睡，觀察他們要幹什麼。鍾毓在行禮後喝酒，鍾會喝酒不行禮。隨後父親問鍾毓為什麼要行禮，鍾毓說：“酒是完成禮儀的，不敢不行禮。”又問鍾會為什麼不行禮，鍾會說：“偷本來就...
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![儉以養德的意思]( "儉以養德的意思")
- 儉以養德的以意思是：用來。儉以養德：節儉可以用來養成質樸勤勞的德操。“儉以養德”這一詞出自諸葛亮的《誡子書》：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德。”這句話意思是作為君子應當以不受外界影響來修養自身，用節儉來培養自己的品德。原文：夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非澹泊無以...
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![居安思危戒奢以儉翻譯及出處]( "居安思危戒奢以儉翻譯及出處")
- 翻譯：處在平安的環境中，也要想到可能有的危險，用節儉來消除奢侈。“居安思危，戒奢以儉”出自《諫太宗十思疏》，《諫太宗十思疏》是魏徵於貞觀十一年（637）寫給唐太宗的奏章，意在勸諫太宗居安思危，戒奢以儉，積其德義。《諫太宗十思疏》原文諫太宗十思疏臣聞求木之長者，必固其根本；欲流...
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![居安思危戒奢以儉雨原文]( "居安思危戒奢以儉雨原文")
- 意思：處在平安的環境中，也要想到可能有的危險，用節儉來消除奢侈。“居安思危，戒奢以儉”出自《諫太宗十思疏》，《諫太宗十思疏》是魏徵於貞觀十一年（637）寫給唐太宗的奏章，意在勸諫太宗居安思危，戒奢以儉，積其德義。《諫太宗十思疏》原文諫太宗十思疏臣聞求木之長者，必固其根本；欲流...
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![故遠人不服則修文德以來之意思]( "故遠人不服則修文德以來之意思")
- 翻譯：仍然有遠方的人不歸服，就整治禮樂教化使他們歸附。服：歸服。則：就。該句出自《論語》中的一篇散文《季氏將伐顓臾》，文中記述了孔子和冉有的一場對話，集中討論魯國貴族季氏企圖發動戰爭，攻打小國顓臾的問題，明確表達孔子反對武力征伐，主張“仁者愛人”的思想。全文雖由對話構...
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![修其心治其身養其德]( "修其心治其身養其德")
- “修其心治其身養其德”的意思：做人必須要修治身心，充實德行。原文應是：“修其心治其身，而後可以為政於天下”，是被後人改編過的語句。原詩句出自《洪範傳》，作者是我國北宋時期著名詩人王安石，常被現代人引用來約束自己。《之江新語·做人與做官》簡介《之江新語》一書，輯錄了國...
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![居安思危戒奢以儉出處]( "居安思危戒奢以儉出處")
- 翻譯：處在平安的環境中，也要想到可能有的危險，用節儉來消除奢侈。“居安思危，戒奢以儉”出自《諫太宗十思疏》，《諫太宗十思疏》是魏徵於貞觀十一年（637）寫給唐太宗的奏章，意在勸諫太宗居安思危，戒奢以儉，積其德義。《諫太宗十思疏》原文諫太宗十思疏臣聞求木之長者，必固其根本；欲流...
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![袁黃公力行節儉文言文翻譯註釋]( "袁黃公力行節儉文言文翻譯註釋")
- 翻譯：袁黃公努力施行節約儉省的政策，與官宦和儒者相互約定：每次聚會只備葷菜素菜五樣，不許宰殺牛羊。然而縣衙附近都有熟食店，由來已久，每天宰殺牛羊很多，袁黃公也不能禁止。後來逐漸少了，一年之後，並無一家賣熟食的店鋪。大概先前來買熟食的，都是打官司的人邀請宴請官府的小吏的。...
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