![我國最早中藥學的著作]( "我國最早中藥學的著作")
- 我國最早的中藥學著作是《神農本草經》，《神農本草經》相傳起源於神農氏，於東漢時期集結整理成書，是對中國中醫藥的第一次系統總結。《神農本草經》記載了365種藥物的療效，提出了辨證用藥的思想，對中藥學起到了奠基作用。《神農本草經》的簡介《神農本草經》又稱《本草經》或...
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![天工開物是明代誰所著]( "天工開物是明代誰所著")
- 《天工開物》是明朝科學家宋應星的一部綜合性的科學技術著作。《天工開物》是世界上第一部關於農業和手工業生產的綜合性著作，是中國古代一部綜合性的科學技術著作，有人也稱它是一部百科全書式的著作。《天工開物》已有日、英、法、德、俄等多種譯本，具有世界性影響。作者簡...
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![大明曆是誰人的著作]( "大明曆是誰人的著作")
- 《大明曆》是祖沖之的著作。祖沖之是南北朝時期著名的數學家、天文學家，他撰寫的《大明曆》對後世的天文研究提供了正確的方法。祖沖之在《大明曆》中首次引入了“歲差”的概念。大明曆的簡介大明曆亦稱“甲子元歷”，是南北朝的一部先進的歷法。《大明曆》採用的朔望月長度...
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![《田園交響曲》是誰著作的]( "《田園交響曲》是誰著作的")
- 田園交響曲一般指F大調第六交響曲。那麼《田園交響曲》是誰著作的？下面一起來看解答。1、《田園交響曲》是貝多芬的代表作。2、F大調第六交響曲（SymphonyNo。6inFmajor，Op。68），又名“田園交響曲”，德國作曲家貝多芬的代表作之一，並親自命名為《田園》。本曲大約完成於1808年，是...
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![三字經是哪個朝代誰著作的]( "三字經是哪個朝代誰著作的")
- 《三字經》，是中國的傳統啟蒙教材。在中國古代經典當中，《三字經》是最淺顯易懂的讀本之一。《三字經》取材典範，包括中國傳統文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節義等等，那麼三字經是哪個朝代誰著作的。1、三字經是宋代的，是王應麟的著作。2、關於《三字經》...
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![秦九韶的著作是哪一部提出了正負開方術]( "秦九韶的著作是哪一部提出了正負開方術")
- 秦九韶提出正負開方術的著作是《數書九章》。《數書九章》共列算題81問，秦九韶在總結改進劉益的“正負開方術”及賈憲的“增乘開方法”的基礎上，提出了正負開方術。《數書九章》中的開平方與開立方方法僅限於係數是正數的情況。《數書九章》的主要內容《數書九章》最初叫《...
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![我國現存的最早醫學著作是什麼]( "我國現存的最早醫學著作是什麼")
- 著作是漢語詞彙，拼音zhùzuò，按照古代的要求，“著作”是專指創造性的文章而言的。那麼網友們知道我國現存的最早醫學著作是什麼嗎？感興趣的網友們，下面一起來了解一下吧。1、我國現存的最早醫學著作是《黃帝內經》。2、《黃帝內經》成書於戰國時期，是中國現存最早的中醫理論專...
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![現存最早的醫學著作是什麼]( "現存最早的醫學著作是什麼")
- 醫學（Medicine）是處理生命的各種疾病或病變的一種學科，促進病患恢復健康的一種專業，那麼現存最早的醫學著作是什麼？1、《黃帝內經》。《黃帝內經》成書於戰國時期，是中國現存最早的中醫理論專著，也是研究人的生理學、病理學、診斷學、治療原則和藥物學的醫學鉅著。《黃帝內經》...
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![墨子和他的弟子們所作的著作]( "墨子和他的弟子們所作的著作")
- 墨子與其弟子所作的著作是《墨經》。《墨經》是墨子的弟子及其再傳弟子對墨子言行的記錄，又被稱作《墨辯》，著重闡述墨家的認識論和邏輯思想，還包含許多自然科學的內容，反映了後期墨家的思想。《墨經》內容廣博，包括了政治、軍事、哲學、倫理、邏輯、科技等方面，是研究墨子及其...
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![皮亞傑的理論著作有哪些]( "皮亞傑的理論著作有哪些")
- 皮亞傑是近代最有名的兒童心理學家，其認知發展理論成為了這個學科的典範，曾到過許多國家講學，獲得幾十個名譽博士、榮譽教授和榮譽科學院士的稱號。那麼皮亞傑的理論著作有哪些呢？1、皮亞傑的理論著作有《智力心理學》和《兒童心理學》。2、皮亞傑開闢了心理學研究的新途徑，是...
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![我國曆史上最早的農業著作是什麼]( "我國曆史上最早的農業著作是什麼")
- 中國古代勞動人民積累了數千年的耕作經驗，留下了豐富的中國農學著作。先秦諸書中多含有農學篇章，四大農書基本反映了中國古代各個時期農耕社會的發展狀況。那麼我國曆史上最早的農業著作是什麼呢？1、《齊民要術》。2、《齊民要術》不僅是我國現存的最早，並且最完整的一部綜合...
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![我國曆史上最早的地理學著作是什麼]( "我國曆史上最早的地理學著作是什麼")
- 地理學（geography），是研究地球表層空間地理要素或者地理綜合體空間分佈規律、時間演變過程和區域特徵的一門學科，是自然科學與人文科學的交叉，具有綜合性、交叉性和區域性的特點。那麼我國曆史上最早的地理學著作是什麼呢？1、我國曆史上最早的地理學著作是《山海經》，其作為是中...
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![儒家經典著作有哪些]( "儒家經典著作有哪些")
- 中國文明史經歷了夏、商、周的近1700年之後，儒家思想由春秋末期思想家孔子所創立，成為以尊卑等級的仁為核心的思想體系，是中國影響最大的流派，對中國，東亞乃至全世界都產生著深遠的影響。其儒家的經典著作更是讓人受益匪淺，那麼儒家經典著作有哪些呢？1、儒家經典主要有儒家聖教...
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![《本草綱目》是誰的著作]( "《本草綱目》是誰的著作")
- 中國古代的百科全書指的是《本草綱目》。《本草綱目》由明代李時珍創作，這是一部本草著作，主要講述了本草要籍和藥性理論。《本草綱目》的譯本版本較多，除國外各種全譯或節譯本外，國內現存約七十二種。達爾文曾在其著作中亦多次引用《本草綱目》裡的資料，並稱之為“古代中國百...
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![周處個人著作有哪些]( "周處個人著作有哪些")
- 周處（236—297年），字子隱，吳郡陽羨（今江蘇宜興）人。西晉大臣、將領，東吳鄱陽太守周魴之子。那麼網友們知道周處個人著作有哪些嗎？1、周處在史學、文學等方面也有建樹，著有《默語》30篇及《吳書》，惜已散失。2、另一部《風土記》則是我國最早的介紹地方歲時節令和風土習俗的著作，對後...
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![秦九韶演算法著作是什麼]( "秦九韶演算法著作是什麼")
- 宋代數學家秦九韶的著作是《數書九章》，全書採用問題集的形式，並不按數學方法來分類，題文也不只談數學，還涉及自然現象和社會生活，成為了解當時社會政治和經濟生活的重要參考文獻。著作簡介中國南宋數學家秦九韶撰。秦九韶早年曾在杭州學習，後又從隱君子學習數學，成年後先後在湖...
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![尼采的著作有哪些]( "尼采的著作有哪些")
- 著作：《悲劇的誕生》、《查拉圖斯特拉是說》、《道德體系論》、《瓦格納事件》、《權力意志論》。弗里德里希·威廉·尼采，哲學家、語文學家、文化評論家、詩人、作曲家、思想家。尼采的著作對於宗教、道德、現代文化、哲學、以及科學等領域提出了廣泛的批判和討論。他的寫...
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![張仲景勤求古訓博採眾方的著作是什麼]( "張仲景勤求古訓博採眾方的著作是什麼")
- 張仲景“勤求古訓，博採眾方”的著作是《傷寒雜病論》。張仲景是東漢末年的醫學家，被後人尊稱為醫聖。他在《傷寒雜病論》中系統地總結了傷寒的原因、症狀、發展階段和處理方法。勤求古訓博採眾方的意思勤求古訓博採眾方的意思是：勤奮研求前人的遺訓，廣泛地收集醫方。“勤求古...
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![我國最早勾股定理的著作]( "我國最早勾股定理的著作")
- 勾股定理最早出自我國的《周髀算經》。《周髀算經》原名《周髀》，算經的十書之一，是中國最古老的天文學和數學著作，約成書於公元前1世紀，主要闡明當時的蓋天說和四分曆法。唐初規定它為國子監明算科的教材之一，故改名《周髀算經》。《周髀算經》採用最簡便可行的方法確定天文...
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![四元玉鑑作於哪個朝代]( "四元玉鑑作於哪個朝代")
- 《四元玉鑑》是中國元代的著作。《四元玉鑑》是由數學家朱世傑所著的數學名著，共二十四門，二百八十八問，分上、中、下三卷，包括天元術、二元術、三元術和四元術。...
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![博採眾方的著作]( "博採眾方的著作")
- “博採眾方”出自東漢末年醫學家張仲景的著作《傷寒雜病論》，原句是“勤求古訓,博採眾方”。這句話的意思是：勤奮地研讀古訓中,廣泛地蒐集醫方。張仲景的簡介張仲景被詩人尊稱為醫聖，其代表作是《傷寒雜病論》。張仲景是東漢末年著名醫學家，其傳世鉅著《傷寒雜病論》奠定了張...
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![禹貢地域圖是誰著作的]( "禹貢地域圖是誰著作的")
- 禹貢地域圖的作者是裴秀。裴秀的《禹貢地域圖》，開創了中國古代地圖繪製學。李約瑟稱他為“中國科學制圖學之父”，與古希臘著名地圖學家托勒密齊名，是世界古代地圖學史上東西輝映的兩顆燦爛明星。《禹貢地域圖》是一部以疆域政區為主的歷史地圖集，也是目前所知中國第一部歷史...
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![近代最早的一部教育學著作是誇美紐斯的]( "近代最早的一部教育學著作是誇美紐斯的")
- 《大教學論》為近代最早的有系統的教育學著作，作者是誇美紐斯。它廣泛深入地探討了教育工作的各種問題，總結了歷史和當時的教育教學經驗，提出了許多寶貴的見解，它為近代教育學的建立打下了基礎。《大教學論》重點闡釋了教學理論問題。在《致意讀者》中，誇美紐斯明確表述了《大...
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![孟子是記錄什麼的一部著作]( "孟子是記錄什麼的一部著作")
- 孟子是一部記錄孟子及其弟子的政治、教育、哲學、倫理等思想觀點和政治活動的著作，是四書五經中四書之一。《孟子》行文氣勢磅礴，感情充沛，雄辯滔滔，極富感染力，流傳後世，影響深遠，成為儒家經典著作之一。《孟子》與《大學》《中庸》《論語》合稱為四書，而《孟子》是是四書中篇幅...
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![最早提出教學相長的著作是]( "最早提出教學相長的著作是")
- 中國歷史上最早提出教學相長的著作是《禮記·學記》“是故學然後知不足，教然後知困。知不足然後能自反也，知困然後能自強也。故曰教學相長也。”...
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