![從《孔子拜師》的故事我們感受到什麼]( "從《孔子拜師》的故事我們感受到什麼")
- 孔子，春秋時期人，以子為姓，氏為孔，名為丘，字仲尼。他出生在如今的山東曲阜，而原籍則在現今的河南商丘。那麼從《孔子拜師》的故事我們感受到什麼呢？1、今天，我讀完《孔子拜師》的故事，對我的啟發教育特別深。2、這個故事介紹了孔子好學的精神。孔子三十歲了，還要拜師學習。他學習與...
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![出師表課文原文內容]( "出師表課文原文內容")
- 先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈於內，忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作*犯科及為忠...
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![師說的原文翻譯]( "師說的原文翻譯")
- 《師說》原文師說唐·韓愈古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所...
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![孔子拜師的故事是什麼]( "孔子拜師的故事是什麼")
- 孔子年輕的時候，就已經是遠近聞名的老師了。他總覺得自己知識還不夠淵博，在三十歲的時候，他離開家鄉曲阜，去洛陽拜大思想家老子為師。曲阜和洛陽相距上千裡，孔子一路上風餐露宿，幾個月後，終於走到了洛陽。在城外，孔子看見一駕馬車旁邊站著一位七十多歲的老人，穿著長袍，頭髮鬍子花白...
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![拜年文案句子]( "拜年文案句子")
- 1、新年祝福您：好運伴著您，財神跟著您，名車美女屬於您，黴運躲著您，喜事圍繞您。2、祝你虎年喜氣洋洋，滿面陽光燦爛，愛情揚眉吐氣，事業洋洋得意，晦氣揚長而去，萬事陽關大道！3、春節好，好事全來了！朋友微微笑，喜氣圍你繞！歡慶節日裡，生活美滿又如意！喜氣！喜氣！一生平安如意！4、捂著肚子樂，蒙著被...
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![孔子勸學的原文]( "孔子勸學的原文")
- 孔子勸學告訴我們人不能光憑天資，還要勤奮學習，多加實踐，才能提高自己。《孔子勸學》是一篇說理性很強的文字，駕馭不好，是很容易正襟危坐，流於枯燥和單調的。這篇文章卻形象清新、膾炙人口，把深奧的道理寓於大量淺顯貼切的比喻之中，運用比喻時手法又極其靈活自然。孔子勸學的原文...
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![孔子相衛文言文翻譯成中文]( "孔子相衛文言文翻譯成中文")
- 《孔子相衛》的文言文翻譯：孔子在衛國當相國，他的弟子子皋擔任掌管刑獄的官吏，他砍掉了犯人的腳，讓他去守門。有人在衛國國君面前中傷孔子，說：“孔子想作亂。”衛君想捉拿孔子。孔子逃走了，弟子們都跟著逃跑。子皋跟隨著跑出大門，那個被他砍腳的守門人引著他逃到門邊的地下室中，差...
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![孔子拜師的故事]( "孔子拜師的故事")
- 孔子年輕的時候，就已經是遠近聞名的老師了。他總覺得自己知識還不夠淵博，在三十歲的時候，他離開家鄉曲阜，去洛陽拜大思想家老子為師。曲阜和洛陽相距上千裡，孔子一路上風餐露宿，幾個月後，終於走到了洛陽。在城外，孔子看見一駕馬車旁邊站著一位七十多歲的老人，穿著長袍，頭髮鬍子花白...
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![孔子見羅雀者翻譯原文]( "孔子見羅雀者翻譯原文")
- 《孔子見羅雀者》的譯文：孔子見到用網捕鳥的人，他捉的都是雛鳥。孔子問他說：“只有大鳥抓不到，這是為什麼呢?”捕鳥人說：“大鳥容易受驚，所以難以捉到，小鳥貪吃，因此容易捕捉到。如果小鳥跟從大鳥，就捕捉不到了;但是如果大鳥跟從小鳥，也可以捕捉到。”孔子回過頭對弟子們說：“容易受...
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![孔融讓梨小古文]( "孔融讓梨小古文")
- 孔融，字文舉，魯國人，孔子二十世孫也。高祖父尚，鉅鹿太守。父宙，泰山都尉。融別傳曰：融四歲，與兄食梨，輒引小者。人問其故。答曰：“小兒，法當取小者。”孔融讓梨的故事從前有個孩子叫做孔融，孔融小時候聰明好學，才思敏捷，巧言妙答，大家都誇他是神童。4歲的時候，他就能背誦許多詩詞，並且還...
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![孔子觀於魯桓公之廟文言文]( "孔子觀於魯桓公之廟文言文")
- 《孔子觀於魯桓公之廟》的譯文：孔子到魯桓公的廟裡參觀，看到一個傾斜的器具。孔子問負責看守廟宇的人：“這是什麼器具?”守廟的人回答說：“這大概是放在座位右邊的器具。”孔子說：“我聽說這種放在座位右邊，用來警戒人們的器具，空著時就會傾斜，裝一半水就會端正，裝滿水了就會翻倒...
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![孔子謂伯魚的譯文]( "孔子謂伯魚的譯文")
- 譯文：孔子對伯魚說：“孔鯉啊!我聽說人可以整天做卻不感到厭倦的，大概只有學習吧!那個人容貌不值得看，勇力不值得懼怕，他的祖先不值得稱道，家族姓氏也不值得一說，可是他最終能夠有好的名聲，名播四方，流芳後代的原因，這難道不是學習的結果嗎?因此君子不能不學習，容貌不能夠不修飾。不...
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![孔子時其亡也而往拜之意思]( "孔子時其亡也而往拜之意思")
- 翻譯：孔子打聽到陽貨不在家時，往陽貨家拜謝。“孔子時其亡也而往拜之”出自《論語·陽貨》，這一篇中，介紹了孔子的道德教育思想，孔子對仁的進一步解釋，還有關於為父母守喪三年問題，也談到君子與小人的區別等等。“孔子時其亡也而往拜之”原文陽貨欲見孔子，孔子不見，歸孔子豚。孔子...
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![孔乙己原文是什麼]( "孔乙己原文是什麼")
- 魯鎮的酒店的格局，是和別處不同的：都是當街一個曲尺形的大櫃檯，櫃裡面預備著熱水，可以隨時溫酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文銅錢，買一碗酒，——這是二十多年前的事，現在每碗要漲到十文，——靠櫃外站著，熱熱的喝了休息;倘肯多花一文，便可以買一碟鹽煮筍，或者茴香豆，做下酒物了，...
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![孔乙己課文原文賞析]( "孔乙己課文原文賞析")
- 《孔乙己》原文魯鎮的酒店的格局，是和別處不同的：都是當街一個曲尺形的大櫃檯，櫃裡面預備著熱水，可以隨時溫酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文銅錢，買一碗酒，——這是二十多年前的事，現在每碗要漲到十文，——靠櫃外站著，熱熱的喝了休息；倘肯多花一文，便可以買一碟鹽煮筍，或者茴香...
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![孔子的教學原則包括]( "孔子的教學原則包括")
- 孔子在教學上，強調“學而知之”，提出了因材施教、啟發誘導、學思並重、學行兼顧、博約結合、學以致用、以身作則等教育教學原則。孔子簡介孔子名丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑人。中國春秋末期偉大的思想家和教育家，是儒家學派的創始人，世稱“孔聖人”。孔子在政治上主張“為政以...
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![崔景偁拜師文言文翻譯註釋]( "崔景偁拜師文言文翻譯註釋")
- 譯文：我最初在京城認識景偁，與他結交為朋友，景偁用兄長的態度來照顧我。過了幾年，不久又向朝南坐的我下拜，請求做我的學生。我感到慚愧並謝絕了，但對方不同意。(景偁)說：“偁之所以跟隨您，並不是為了在科舉考試中圖取功名啊。先生您不寫世俗的文章，也不是個庸俗的人，我的願望有希望...
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![孔乙己原文賞析]( "孔乙己原文賞析")
- 孔乙己主要內容：描寫了孔乙己在封建腐朽思想和科舉制度毒害下，精神上迂腐不堪、麻木不仁，生活上四體不勤、窮困潦倒，在人們的嘲笑戲謔中混度時日，最後被封建地主階級所吞噬。孔乙己原文賞析《孔乙己》是魯迅先生的短篇小說，這篇小說的篇幅不長，但是深刻揭露了當時科舉制度對知識...
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![韓詩外傳孔子觀於周廟原文及翻譯]( "韓詩外傳孔子觀於周廟原文及翻譯")
- 《韓詩外傳》孔子觀於周廟譯文：孔子到魯桓公的廟中去參觀，見到一種傾斜易覆的器具，孔子問看守廟宇的人：“這是什麼器具?”守廟的人回答說：“這是用來給寬待赦免的人坐的器具。”孔子說：“我聽說寬待赦免的坐具，空著時會傾斜，裝了一半水就會正，裝滿水了就會翻倒。”孔子回頭對學生...
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![孔融讓梨文言文翻譯及原文]( "孔融讓梨文言文翻譯及原文")
- 《孔融讓梨》翻譯：孔融，字文舉，東漢時期山東曲阜人，是孔子的第二十世孫，高祖父孔尚當過鉅鹿太守，父親是泰山都尉孔宙。孔融別傳記載：孔融四歲的時候，和哥哥吃梨，總是拿小的吃。有人問他為什麼這麼做。他回答說:“小孩子食量小，按道理應該拿小的”。《孔融讓梨》原文孔融，字文舉，魯國...
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![孔子論孝文言文翻譯]( "孔子論孝文言文翻譯")
- 孔子論孝的文言文翻譯：有子說：”孝順父母，順從兄長，而喜好觸犯上層統治者，這樣的人是很少見的。不喜好觸犯上層統治者，而喜好造反的人是沒有的。君子專心致力於根本的事務，根本建立了，治國做人的原則也就有了。孝順父母、順從兄長，這就是仁的根本啊！”原文：有子曰：“其為人也孝弟，而好...
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![子路見孔子文言文譯文]( "子路見孔子文言文譯文")
- 《子路見孔子》文言文翻譯：子路拜見孔子，孔子問道：“你愛好什麼？”子路回答說：“喜好長劍。”孔子說：“我不是問這方面。以你的天賦，再加上學習，誰能比得上呢？”子路說：“學習難道有好處嗎？”孔子說：“驅趕狂馬的人不能放下鞭子，操拿弓弩的人，不能丟下正弓的器具；木材經過繩墨作用加工就...
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![出師表原文]( "出師表原文")
- 先帝/創業/未半，而/中道崩殂;今/天下三分，益州/疲敝，此誠危急存亡之秋/也。然/侍衛之臣，不懈/於內;忠志之士，忘身/於外者：蓋追/先帝/之殊遇，欲報/之於/陛下也。誠宜/開張聖聽，以光/先帝遺德，恢弘/志士之氣;不宜/妄自菲薄，引喻失義，以塞/忠諫之路也。宮中/府中，俱為一體;陟罰臧否，不宜...
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![莫泊桑拜師的道理]( "莫泊桑拜師的道理")
- 《莫泊桑拜師》主要記敘莫泊桑初學寫作的時候，拜作家福樓拜為師的故事。莫泊桑因為覺得自己的文章不生動就去請福樓拜指導，福樓拜直截了當告訴他那是因為他的功夫不到家。並且要求莫泊桑要肯吃苦，勤練習，建議他詳細地記錄每天馬車經過門前的情況。莫泊桑全神貫注地觀察，寫下了...
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![孔文子何以謂之文也意思]( "孔文子何以謂之文也意思")
- 翻譯：為什麼給孔文子一個‘文’的諡號呢？“孔文子何以謂之文也”出自《論語·公冶長》，此篇有28章，以談論仁德為主線，本篇章中孔子和他的弟子們由孔子生前的話語從而從各個側面探討仁德的特徵。“孔文子何以謂之文也”原文子貢問曰：“孔文子何以謂之文也?”子曰：“敏而好學，不恥...
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