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關於君子不食嗟來之食出處的百科

君子不食嗟來之食是什麼意思
  • 君子不食嗟來之食是什麼意思

  • “君子不食嗟來之食”出自《禮記·檀弓》中的《不食嗟來之食》,那麼君子不食嗟來之食是什麼意思?1、君子不食嗟來之食意思是:為了表示做人的骨氣,絕不低三下四地接百受別人的施捨,哪怕餓死也不打破這個原則。2、嗟來之食:原指憫人飢餓,呼其來食。後多指侮辱性的施捨。3、嗟,不禮...
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君子不怨天不尤人出處
  • 君子不怨天不尤人出處

  • 出自——春秋戰國孟子《孟子·公孫丑下》。原文:孟子去齊。充虞路問曰:“夫子若有不豫色然。前日虞聞諸夫子曰:‘君子不怨天,不尤人。’”【譯文】孔子說:“沒有人瞭解我啊!”子貢說:“怎麼能說沒有人瞭解您呢?”孔子說:“我不埋怨天,也不責備人,下學禮樂而上達天命,瞭解我的只有天吧...
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《不食嗟來之食》這篇故事的含義是什麼
  • 《不食嗟來之食》這篇故事的含義是什麼

  • 不食嗟來之食就是形容貧窮的人不接受帶有侮辱性的施捨。比喻貧窮也要有骨氣。那麼《不食嗟來之食》這篇故事的含義是什麼?1、含義:為了表示做人的骨氣,絕不低三下四地接受別人的施捨,哪怕是讓自己餓死。那飢餓的人之所以不吃黔敖的食物,是因為黔敖一副傲氣,視窮人為豬狗,他的施...
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志士不飲盜泉之水廉者不受嗟來之食出自哪篇作品
  • 志士不飲盜泉之水廉者不受嗟來之食出自哪篇作品

  • “志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食”出自南朝宋史學家范曄的《後漢書》。這句話的意思是:有志之士不喝“盜泉”的水,廉潔方正的人不吃施捨的東西。這句話常用於比喻品行高潔,不苟且求得。志士不飲盜泉之水的典出“志士不飲盜泉之水”這個典故出自戰國時期著名的政治家屍佼...
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嗟來之食的故事是什麼
  • 嗟來之食的故事是什麼

  • 嗟來之食原指憫人飢餓,呼其來食。後多指侮辱性的施捨和用不正當的手段獲得的財富。嗟,不禮貌的招呼聲,相當於現代漢語中的“喂”或“哎”。那麼嗟來之食的故事是什麼呢?1、故事原文:齊大飢。黔敖為食於路,以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯屨,貿貿然來。黔敖左奉食,右執飲,曰:“嗟!來食!...
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飽食終日的出處
  • 飽食終日的出處

  • 【讀音】bǎoshízhōngrì【釋義】指整天吃飽飯,不動腦筋,不幹什麼正經事。【故事】春秋時期,孔子經常教育他的學生向顏回學習,不要追慕富貴與享受,用心讀書。孔子說如果一個人一天到晚吃得飽飽的沒有事可幹,不去用心思考問題,那就沒有造就了。下棋的人雖然悠閒但也要用心,比起...
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不受嗟來之食寫的是誰
  • 不受嗟來之食寫的是誰

  • “不受嗟來之食”這個典故的相關人物是齊國貴族黔敖和路上的無名饑民。“不受嗟來之食”出自《禮記.檀弓》,原文為:予惟不食嗟來之食,以至於斯也。原文講述了饑民為了尊嚴,不受嗟來之食,最後餓死的故事。《不食嗟來之食》齊大飢。黔敖為食於路,以待餓者而食之。有餓者,蒙袂輯屨,...
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《不食嗟來之食》出自哪裡
  • 《不食嗟來之食》出自哪裡

  • 中國歷史源遠流長,曠古悠久,自黃帝王朝的姬軒轅時期算起,至今已有5000多年的歷史了。下面一起來看看《不食嗟來之食》出自哪裡。1、《不食嗟(jiē)來之食》,選自《禮記。檀弓》。2、《禮記》,是中國古代一部重要的典章制度書籍,儒家經典之一。該書編定是西漢戴聖對秦漢以前各種禮...
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君子成人之美出處在哪
  • 君子成人之美出處在哪

  • 君子成人之美,漢語詞彙。拼音:jūnzǐchéngrénzhīměi釋義:謂君子當促成他人之好事。那麼網友們知道君子成人之美出處在哪嗎?感興趣的網友們,下面一起來了解一下吧。1、出處:春秋·魯·孔丘《論語·顏淵》:子曰:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是。”朱熹·集註:“成者,誘掖獎...
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君子食無求飽翻譯賞析
  • 君子食無求飽翻譯賞析

  • “君子食無求飽”的翻譯:君子飲食不要求飽足。這句話是孔子對君子的品德的要求,君子要在言行舉止上都要符合禮的要求,在飲食上也要節制。“君子食無求飽”出自《論語·學而》,原文為:君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。君子食無求飽的原句翻譯“君...
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嗟來之食故事啟示
  • 嗟來之食故事啟示

  • 嗟來之食的故事告訴我們:做人一定要靠自己,要做一個有骨氣、有尊嚴的人。故事內容為:齊國發生了嚴重的饑荒,黔敖做好飯、湯等食物擺在大路邊,等待把食物給飢餓的人來吃。一天,有一個飢腸轆轆的人用衣袖遮住臉,拖著鞋子,昏昏沉沉地走了過來。黔敖左手端著食物,右手端著湯,對他吆喝說...
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《不食嗟來之食》原文和翻譯是什麼
  • 《不食嗟來之食》原文和翻譯是什麼

  • 《不食嗟來之食》選自《禮記.檀弓》。《禮記》是中國古代一部重要的典章制度書籍,儒家經典之一。那麼《不食嗟來之食》原文和翻譯是什麼?1、原文:齊大飢,黔敖為食於路,以待飢者而食之。有飢者,蒙袂、輯履,貿然而來。黔敖左奉食,右執飲,曰:\'嗟,來食!\'揚其目而視之,曰:\'予唯不食...
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不食嗟來之食原文
  • 不食嗟來之食原文

  • “不食嗟來之食”的第一個“食”是動詞,指吃、食用;第二個“食”為名詞,指食物。“不食嗟來之食”出自《禮記·檀弓》,這句話的意思是:不吃別人施捨的食物。“嗟來之食”的“嗟”是語氣詞,指帶有輕蔑意味的呼喚聲。《不食嗟來之食》原文齊大飢。黔敖為食於路,以待餓者而食之。...
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君子食無求飽是什麼意思
  • 君子食無求飽是什麼意思

  • 君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已,那麼君子食無求飽是什麼意思?1、意思是飲食不要求飽,指飲食要節制。2、出自《漢書·蓋寬饒傳》:“寬饒居不求安,食不求飽,進有憂國之心,退有死節之義。”3、用法:作賓語、定語;指飲食要有節制。關於君子食無求飽是什...
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嗟來之食原文朗讀
  • 嗟來之食原文朗讀

  • 嗟來之食齊大飢。黔敖為食於路,以待餓者而食之。有餓者,蒙袂輯屨(méngmèijíjù),貿貿然來。黔敖左奉食,右執飲,曰:“嗟!來食!”揚其目而視之,曰:“予惟不食嗟來之食以至於斯也!”從而謝焉,終不食而死。曾子聞之,曰:“微與!其嗟也,可去,其謝也,可食。”...
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聞之於宋君出處
  • 聞之於宋君出處

  • 聞之於宋君“於”的意思:介詞,當“被”講,引進主動者。該句的意思是:使宋國國君知道了這件事。“聞之於宋君”出自《呂氏春秋》書卷二十二《慎行論·察傳》中的《穿井得一人》。《穿井得一人》原文宋之丁氏,家無井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有聞...
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天行健君子以自強不息出處在哪
  • 天行健君子以自強不息出處在哪

  • “天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物”,意謂:天(即自然)的運動剛強勁健,相應於此,君子處事,應像天一樣,自我力求進步,剛毅堅卓,發奮圖強,永不停息;大地的氣勢厚實和順,君子應增厚美德,容載萬物。那麼天行健君子以自強不息出處在哪呢?1、這個句子出自孔子為《周易》寫的《象傳》...
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不吃嗟來之食的故事是什麼
  • 不吃嗟來之食的故事是什麼

  • 不吃嗟來之食的故事:春秋時期齊國饑荒,齊國的貴族黔敖在路上施捨糧食;有個飢餓的人用衣袖蒙著臉,拖拉著腳步走了過來;黔敖就左手端著食物,右手端著湯,呼喚那位饑民來吃飯;而饑民卻對黔敖說,我就是因為不吃別人施捨的食物,才落到現在的地步的;黔敖上前向饑民道歉,但饑民最後因為拒...
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不飽食以終日不棄功於寸陰出自
  • 不飽食以終日不棄功於寸陰出自

  • 意思:不要飽食終日無所事事,讀書用功時不要放棄任何可利用的時間。這句話教育人們不要一天到晚吃飽了不做事,不要浪費一點時間放棄用功,要想學有所成,就必須珍惜分分秒秒,一寸光陰也不要放過。這句話出自葛洪《抱朴子·外篇》中《勖學》一文。不飽食以終日,不棄功於寸陰註釋①...
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《嗟來之食》讀後感怎麼寫
  • 《嗟來之食》讀後感怎麼寫

  • 讀後感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂,然後將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀後感。那麼《嗟來之食》讀後感怎麼寫呢?《嗟來之食》讀後感(一)《嗟來之食》這篇文言文給我們講述的是:一位災民,為了維護自己的尊嚴,不吃富人黔敖帶有侮辱性的施捨,最終餓死街頭的故...
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君子論跡不論心出自哪
  • 君子論跡不論心出自哪

  • “君子論跡不論心”出自清代王永彬的《圍爐夜話》,原文為“萬惡淫為首,論跡不論心,論心世上少完人”。這句話的意思是:天下的惡事裡,淫亂是最惡的事;要評論一個人的善惡,要看他做的事情,而不是看他的心裡怎麼想;如果心裡產生過邪念的人就算壞人,那麼世上就沒有好人了。《圍爐夜話...
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子曰君子食無求飽賞析
  • 子曰君子食無求飽賞析

  • “君子食無求飽,居無求安”的譯文:君子吃飯不要求飽足,居住不要求舒適。“君子食無求飽,居無求安”出自《論語·學而》,這句話的意思是:君子對物質生活要求不高,這也表明了君子重視精神生活高於物質生活。《論語·學而》的介紹《學而》是《論語》第一篇的篇名,該篇包括16章,內容涉...
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嗟來之食文言文翻譯及註釋及啟示
  • 嗟來之食文言文翻譯及註釋及啟示

  • 翻譯:齊國出現了嚴重的饑荒。黔敖在路邊準備好飯食,以供路過飢餓的人來吃。有個飢餓的人用衣袖蒙著臉,腳步拖拉,兩眼昏昏無神地走來。黔敖左手端著食物,右手端著湯,說道:“喂!來吃吧!”那個饑民抬起頭看著他,說:“我正因為不吃別人施捨的食物,才落得這個地步!”黔敖追上前去向他道歉,他...
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嗟來之食出自哪篇古文
  • 嗟來之食出自哪篇古文

  • 嗟來之食最早出自西漢戴聖編撰的《禮記·檀弓下》。該成語原指憫人飢餓,呼其來食,後比喻帶有侮辱性的或不懷好意的施捨。在句中作主語、賓語、定語,含貶義。近義詞有殘羹冷炙、盜泉之水,反義詞是自食其力。《禮記·檀弓下》齊大飢,黔敖為食於路,以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯屨...
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君子食無求飽居無求安原文
  • 君子食無求飽居無求安原文

  • “君子食無求飽,居無求安”翻譯:君子,飲食不求飽足,居住不要求舒適。飽:飽足。安:安逸,舒適。“君子食無求飽,居無求安”該句出自《論語·學而》,《論語》中各篇一般都是以第一章的前二三個字作為該篇的篇名。《學而》一篇包括16章,內容涉及諸多方面。“君子食無求飽,居無求安”原文...
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