- 多行不義必自斃是一個成語,讀音是duōxíngbùyìbìzìbì,那麼網友們知道多行不義必自斃是什麼意思嗎?感興趣的網友們,下面一起來了解一下吧。1、多行不義必自斃意思是壞事幹多了,一定會自取滅亡。2、【出處】《左傳·鄭伯克段於鄢》:“多行不義必自斃,子姑待之。”3、【語法...
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- 《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風雲,以描寫戰爭為主,訴說了東漢末年的群雄割據混戰和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事鬥爭,最終司馬炎一統三國,建立晉朝的故事。反映了三國時代各類社會鬥爭與矛盾的轉化,並概括了這一時代的歷史鉅變,塑造了一群叱吒風...
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- Excel中如何根據內容調整行高,在表格中,如果東西繁多,表格裝不下,想要調整行高,如果自己按照內容拉行高比較麻煩,那excel根據內容自動調整行高怎麼操作?1、首先,選中表格點選“開始”,選擇“單元格”。2、之後,選擇“格式”,在列表中點選“自動調整行高”。3、最後,還可以選中表格,然...
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- 愛國主義教育的內容主要有:1、國家和民族歷史教育。2、民族優秀傳統文化教育。3、國情教育。愛國主義教育對祖國的忠誠和熱愛。它既是一項重要的政治原則,又是一項重要的道德規範。1、國家和民族歷史教育。包括國家的產生、形成、發展,各民族的構成和融合,現行社會制度的形成...
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- 言必行行必果出自《論語·子路》,是春秋戰國時期由孔子弟子及再傳弟子編寫而成的中的著作。原文是“言必信,行必果”後來逐漸演化成言必行,行必果。言必行行必果釋義:說出的事一定可信,說了就一定守信用,一定辦到。指說出的話一定要足以信任,行動一定要有結果。《論語·子路》:“...
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- 《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風雲,以描寫戰爭為主,訴說了東漢末年的群雄割據混戰和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事鬥爭,最終司馬炎一統三國,建立晉朝的故事。反映了三國時代各類社會鬥爭與矛盾的轉化,並概括了這一時代的歷史鉅變,塑造了一群叱吒風...
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- 《從軍行》的前兩句通過對邊塞環境的描寫,突出了戍邊生活的艱苦,詩的後兩句情景交融,突出了戰鬥之艱苦、戰事之頻繁,表明了將士們駐守邊關的巨集偉壯志。《從軍行》唐·王昌齡青海長雲暗雪山,孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。《從軍行》創作背景盛唐時期,國力強盛...
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- 《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風雲,以描寫戰爭為主,訴說了東漢末年的群雄割據混戰和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事鬥爭,最終司馬炎一統三國,建立晉朝的故事。反映了三國時期各類社會鬥爭與矛盾的轉化,並概括了這一時代的歷史鉅變,塑造了一群叱吒風...
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- 《三國演義》的主要內容:東漢末年,宦官專權,民不聊生,而後爆發了黃巾起義,群雄割據天下。以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三個政治軍事集團開始崛起,分割天下,形成三足鼎立之勢。最後晉主司馬氏崛起,結束了三國紛爭,天下復歸統一。《三國演義》的介紹《三國演義》是長篇章回體...
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- 三國演義整個故事在東漢末年至西晉初的歷史大背景下展開。東漢末年,皇帝昏聵無能,宦官專權,朝廷衰敗,百姓苦不堪言,進而爆發了大型起義——黃巾起義。亂世之中,一代梟雄與英雄人物競相湧現。諸葛亮決心為劉備完成匡復漢室的遺願。諸葛亮收復了姜維並教授他自己平生所學的知識。...
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- 《匆匆》是一篇抒情散文,描繪了春天的常見景物,比如燕子、楊柳、桃花等,又寫了太陽東昇西落的日常景象,還抒發了詩人的惜春傷時之情,表現了作者對時光流逝的無奈和惋惜。《匆匆》的寫作背景《匆匆》寫於“五四”運動落潮期。當時的“五四”知識青年忙於救國,備受當時政治環境的...
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- 德不孤必有鄰出自《論語·里仁》,作者是孔子。“德不孤,必有鄰”的意思是有道德的人是不會孤單的,一定有志同道合的人來和他相伴。所謂“德”,這裡指的是有道德的人,“不孤”,就是不會感到孤單。《論語·里仁篇》是《論語》的第四篇,這一篇包括了儒家的若干重要範疇、原則和理論...
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- “多行不義,必自斃”出自左丘明的《左傳·鄭伯克段於鄢》,原文為:多行不義,必自斃,子姑待之。這句話的意思是:多做不仁義的事,必定會自己垮臺,你姑且等著看吧。多行不義必自斃的原文祭仲曰:“都城過百雉,國之害也。先王之制:大都,不過參國之一;中,五之一;小,九之一。今京不度,非制也,君將...
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- 多行不義必自斃,這句話在日常很熟悉,那麼這句話究竟出自哪裡,本來的語言環境是如何的呢,壞事幹多了的壞人真的會自己滅亡嗎?1、這句話出自《左轉鄭伯克段於鄢》,話說在春秋時期,今天的新鄭附近,有個鄭國,國君鄭武公娶了申國的公主武姜為妻。武姜為鄭武公生了兩個兒子,大兒子就是後...
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- 簡要交代了時間、地點、人物及故事的主要經過、概述了琵琶女的身世、說明了本詩的寫作動機、為全詩定下了悽切傷懷的感情基調。《琵琶行》小序唐·白居易元和十年,餘左遷九江郡司馬。明年秋,送客湓浦口,聞舟中夜彈琵琶者。聽其音,錚錚然有京都聲。問其人,本長安倡女,嘗學琶琵於...
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- 多行不義,必自斃,子姑待之翻譯:多做不義的事情,必定會自己垮臺,你姑且等著瞧吧。該句出自春秋時期史學家左丘明創作的一篇散文《鄭伯克段於鄢》,這篇文章主要講述魯隱公元年(公元前722年)鄭莊公同其胞弟共叔段之間為了奪國君君權位而進行的一場你死我活的鬥爭。鄭莊公設計並故...
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- 多行不義,必自斃,子姑待之翻譯:多做不義的事情,必定會自己垮臺,你姑且等著瞧吧。該句出自春秋時期史學家左丘明創作的一篇散文《鄭伯克段於鄢》,這篇文章主要講述魯隱公元年(公元前722年)鄭莊公同其胞弟共叔段之間為了奪國君君權位而進行的一場你死我活的鬥爭。鄭莊公設計並故...
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- “三人行,必有我師焉”出自《論語·述而》,這句話的意思是:多個人同行,其中一定有可以當我的老師的人。“三人行”的“三”是虛數,意思是很多。這句話體現了孔子的學習觀,表現了孔子虛心好學的精神。三人行必有我師焉的原文子曰:“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改...
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- “德不孤,必有鄰”出自《論語·里仁》,德:道德,孤:孤單;意思是有道德的人是不會孤單的,一定會有志同道合的人來和他相伴。“德不孤,必有鄰”賞析“德不孤”主要強調的是個人的努力,是我們應該如何著手提高自己的道德修養。“必有鄰”則是說我們在做一件事情的時候,應該自己不懈地追...
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- 仗義每多屠狗輩,負心多是讀書人。這是明代詩人曹學佺([quán])的著名對聯。意思是說,講義氣的多半是從事卑賤職業的普通民眾,而有知識的人卻往往做出違背良心、背棄情義的事情。對聯來源:相傳明朝,桂林皇親宗室素來驕橫,好養鬥犬,用做宮廷賭博娛樂,家奴們也依仗自己是皇親奴才驕...
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- 多行不義,必自斃,子姑待之意思:多做不義的事情,必定會自己垮臺,你姑且等著瞧吧。該句出自春秋時期史學家左丘明創作的一篇散文《鄭伯克段於鄢》,這篇文章主要講述魯隱公元年(公元前722年)鄭莊公同其胞弟共叔段之間為了奪國君君權位而進行的一場你死我活的鬥爭。鄭莊公設計並故...
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- 春秋時期,鄭武公的妻子名叫武姜,生了莊公和共叔段兩個兒子。莊公出生時武姜受到驚嚇,所以很厭惡他。莊公即位後,武姜替共叔段請求分封到京邑,莊公答應了。共叔段到封地後,修築城牆超過了規定的長度,大夫祭仲請求莊公對此採取措施。莊公說:“姜氏想要這樣,我怎能躲開這種禍害呢?而...
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- 《騎鵝旅行記》講述的小男孩尼爾斯頑皮透頂,特別喜歡虐待小動物,結果被小狐仙變成像大拇指般大小的故事。神奇的是,尼爾斯能夠聽懂任何動物的語言。因為尼爾斯曾經捉弄過許多小動物,所以被動物們瘋狂追趕。尼爾斯為了逃避動物們的追逐,爬到了家鵝的身上。沒想到家鵝神奇地飛上...
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- 《三國演義》是中國古典四大名著之一,也是我國第一部長篇章回體歷史演義小說,其作者是元末明初的著名小說家羅貫中。三國演義以描寫戰爭為主,反映了蜀、魏、吳三個政治集團之間的政治和軍事鬥爭。《三國演義》全篇分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大...
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- “德不孤,必有鄰”出自《論語·里仁》,意思是有道德的人是不會孤單的,一定有志同道合的人來和他相伴。“德”這裡指的是有道德的人,“不孤”就是不會感到孤單。《論語·里仁》是《論語》的第四篇,這一篇包括了儒家的若干重要範疇、原則和理論,對後世都產生過較大影響,主要內容涉...
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