![出其不意的造句有哪些]( "出其不意的造句有哪些")
- 出其不意就是指没有料到，趁对方没有意料到就采取行动，那么出其不意的造句有哪些？下面一起来看解答。1、收到这份出其不意的礼物，母亲感动得说不出话来。2、在这场篮球赛中，我们球队在下半场出其不意地改变了战术，打乱了对方的部署，终于反败为胜了。3、对方辩友出其不意地攻击后，...
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![出其不意是什么意思]( "出其不意是什么意思")
- 出其不意，汉语成语，拼音chūqíbùyì。那么网友们知道出其不意是什么意思吗？对于不知情的网友们，下面一起来了解一下相关内容。1、出其不意原指在别人意想不到的时候行动。后泛指出乎对方的意料之外。2、典故：东汉末年，曹操打败袁绍，平定了北方。高干在并州据地称王，河东卫固、...
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![独善其身成语出处在哪]( "独善其身成语出处在哪")
- 独善其身，汉语成语。拼音是dúshànqíshēn，意思是原指独自修养身心，保持个人的节操。后指只顾自己，不管他人的个人主义处事哲学。那么独善其身成语出处在哪呢？1、成语出处：《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。”赵岐注：“独治其身以立於世间，不失其操也。”2、成语用...
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![工欲善其事必先利其器的出处]( "工欲善其事必先利其器的出处")
- “工欲善其事，必先利其器”出自《论语·卫灵公》。《论语》是儒家经典著作，体裁为语录体散文，全书共20篇492章。这句话的意思是：工匠要做好他的工作，一定要磨快他的工具。工欲善其事的出处“工欲善其事，必先利其器”出自《论语》，原文如下：子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其...
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![人问其故出处]( "人问其故出处")
- “人问其故”故的意思：原因，“人问其故”出自《吕氏春秋》中《父善游》一文，又名《引婴投江》。本文写一个人想把孩子投入江中，原因却是他的父亲善于游泳，这真是荒唐之极，不由得让人深思，做事不能不切实际，要正确的处理各种事情。《父善游》原文有过于江上者，见人方引婴儿而欲投之...
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![日月之行若出其中星汉灿烂若出其里出处]( "日月之行若出其中星汉灿烂若出其里出处")
- 日月之行若出其中星汉灿烂若出其里的意思：太阳和月亮的运行，好像是从这浩瀚的海洋中发出的。银河星光灿烂，好像是从这浩瀚的海洋中产生出来的。该句出自曹操的《观沧海》，这首诗是曹操在碣石山登山望海时，用饱蘸浪漫主义激情的大笔，所勾勒出的大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象...
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![出其不意的意思]( "出其不意的意思")
- 出其不意的下一句是“此兵家之胜，不可先传也”，而出其不意的上一句是“攻其无备”。该词出自《孙子兵法·计篇》，意为出乎对方意料的突然行动。出其不意的下一句在《孙子兵法·计篇》中，原文为“利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出...
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![喧闹自其喧闹的出处]( "喧闹自其喧闹的出处")
- “喧闹自其喧闹”出自复旦大学教师陈果，原话为：喧闹任其喧闹，自有我自为之，我自风情千万种，与世无争。陈果在复旦大学社会科学基础部担任思修课教师，有代表著作《好的孤独》、《好的爱情》等。陈果的简介陈果是复旦大学教师，1981年2月出生于上海，2005年-2008年期间在复旦大学哲学...
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![文明其精神野蛮其体魄出处]( "文明其精神野蛮其体魄出处")
- “文明其精神野蛮其体魄”是毛泽东提出的，这句话收录于1917年的《体育之研究》，完整内容是：”近人有言曰：文明其精神，野蛮其体魄，此言是也。欲文明其精神，先自野蛮其体魄；苟野蛮其体魄矣，则文明之精神随之。”。这句话的意思是想要让人们的精神变得文明，应该先让他们的身体变得更加...
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![人尽其才的出处]( "人尽其才的出处")
- 【读音】rénjìnqícái【释义】每个人都能充分发挥自己的才能。【故事】宋国有个人善于炼制一种预防皮肤冻裂的药膏，到了冬天，他把药膏卖给洗衣服的人。有个外地人听说了这种药膏，便寻上门来，情愿出大价钱买下他的药方。这家人在农村里生活了几十年，从来没见过这么多的钱，但...
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![哀其不幸怒其不争出自于谁的文章]( "哀其不幸怒其不争出自于谁的文章")
- 意思：对某人的不幸遭遇感到悲哀，对他/她不抗争、不争气而感到愤怒和遗憾。“哀其不幸，怒其不争”，这句话出自鲁迅手笔。一般认为是鲁迅对那些生活在黑暗腐朽的旧社会的不觉悟的，精神麻木的人们的一种既同情又愤恨的感情。同情他们的疾苦和不幸遭遇，愤怒他们的不觉悟以及逆来顺...
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![野蛮其体魄，文明其精神的出处]( "野蛮其体魄，文明其精神的出处")
- “野蛮其体魄，文明其精神”出自《体育之研究》这篇文章。“野蛮其体魄，文明其精神”这句话的意思是人们要想在精神上变得文明，那就必须先要强身健体。《体育之研究》是于1917年4月1日在《新青年》上被发表出来的一篇文章，该文章的作者“二十八画生”在探索救国救民的道路中，觉...
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![不愿乎其外出自哪里]( "不愿乎其外出自哪里")
- “素其位而行,不愿乎其外”出自《中庸》的第十四章“修身”。这句话的意思是：君子安于所处的地位去做自己该做的事，而不愿超越自己的本分。做好本分的事，是改善自身环境成功概率最好的方法。素位而行是一种高尚的品质，知易行难。世人莫不知，但莫能行。《中庸》是一篇论述儒家...
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![突如其来的出处]( "突如其来的出处")
- 【读音】tūrúqílái【释义】突然发生，多形容突发事件。【出处】《易·离》：“突如其来如，焚如死如弃如。”【近义词】出乎意料从天而降防不胜防出乎意外【反义词】不出所料【例句】突如其来的噩耗，使他陷入极大的悲痛之中。...
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![徒有其表的出处]( "徒有其表的出处")
- 【读音】túyǒuqíbiǎo【释义】空有其外表，不实在。【出处】唐·郑处诲《明皇杂录》：“嵩既成，上掷其草于地，曰：‘虚有其表耳。’”【近义词】有名无实空有虚名【反义词】名副其实名不虚传【例句】我看他也没什么真本事，只是徒有其表罢了。...
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![英雄不问出处什么意思]( "英雄不问出处什么意思")
- 中国拥有着五千年灿烂文化的文明大国，各种传统文化有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。那么英雄不问出处什么意思呢？1、意思是英雄人物何必问他的出身和来历。这里不问指的是不要在意，既然是英雄了，出身是什么就不是很重要了吧，问了就没意思了。2、出自明代杨基的《感怀十四首》...
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![出其不意的下一句是什么]( "出其不意的下一句是什么")
- 相信很多人都在课本中背过古诗词，但是过不了多久有些人就忘记了。下面一起来看看出其不意的下一句是什么。1、出其不意的下一句：攻其不备。2、出其不意，攻其不备，这是一句谚语，是民间集体创造、广为流传、言简意赅并较为定性的艺术语句，是民众的丰富智慧和普遍经验的规律性总结...
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![日月之行若出其中的出处]( "日月之行若出其中的出处")
- 日月之行若出其中的意思：太阳和月亮的运行，好像是从这浩瀚的海洋中发出的。“日月之行若出其中”出自东汉末年诗人曹操创作的一首四言诗《观沧海》，这首诗是曹操在碣石山登山望海时，用饱蘸浪漫主义激情的大笔，所勾勒出的大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象；描绘了祖国河山的雄伟...
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![欲穷其林出处]( "欲穷其林出处")
- “欲穷其林”欲的意思：是“想要”。，“欲穷其林”出自陶渊明的《桃花源记》。《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作...
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![投其所好的出处]( "投其所好的出处")
- 【读音】tóuqísuǒhào【释义】迎合别人的喜好。【出处】《庄子·庚桑楚》：“是故非以其所好笼之而可得者，无有也。”【近义词】曲意逢迎善解人意阿谀逢迎【反义词】不卑不亢【例句】投其所好，是害人的砒霜；批评监督，是救人的良药。...
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![饥者歌其食劳者歌其事出处]( "饥者歌其食劳者歌其事出处")
- “饥者歌其食,劳者歌其事”出自《公羊传·宣公十五年》。《公羊传》又名《春秋公羊传》，为儒家经典之一。这句话的意思是：饥饿的人通过歌唱表达对食物的渴望，而劳动的人用歌声表达艰辛。《春秋公羊传》简介《春秋公羊传》是一本专门解释《春秋》的典籍，着重用问答的方式阐释...
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![行拂乱其所为出处]( "行拂乱其所为出处")
- 意思是：使他做事不能如意，借此使他们心里常常保持警惕。该句出自孟子的《生于忧患，死于安乐》。这篇文章通过舜、傅说等古代圣贤在困境中振作精神、奋发努力而终于大有所为的事实，说明一个人想要完成自己的天赋使命，必须经历种种挫折和考验，进而分析一个国家的生死存亡亦是如此...
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![乃闭室不出出其书遍观之的意思]( "乃闭室不出出其书遍观之的意思")
- “乃闭室不出，出其书遍观之”的翻译：于是闭门不出，拿出自己的藏书，全部阅读了一遍。“乃闭室不出，出其书遍观之”出自《苏秦列传》。《苏秦列传》的作者是西汉史学家司马迁，收录于《史记》中。乃闭室不出的出处“乃闭室不出”出自《苏秦列传》，原文节选如下：出游数岁，大困而归。兄...
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![郑人买其椟而还其珠出处]( "郑人买其椟而还其珠出处")
- 郑人买其椟而还其珠意思是：郑国人买了他的（这个卖珠人的）盒子，而还了他的（这个卖珠人的）宝珠。“郑人买其椟而还其珠”出自《韩非子·外储说左上》。《买椟还珠》原文楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翡翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓...
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![其恕乎出处]( "其恕乎出处")
- “其恕乎”的“其”意思是“这句话”。“其恕乎”出自《论语》十则，一则，就是《论语》中的一章，其中第一，二则见于《学而》篇，第三、四、五则见于《为政》篇，第六则见于《里仁》篇，第七则见于《述而》篇，第八则见于《泰伯》，第九则见于《子罕》，第十则为《卫灵公》，其内容都与学习和...
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