有哪些傳説故事
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潑水節是少數民族的傳統節日,是展現傣族水文化、音樂舞蹈文化、飲食文化、服飾文化和民間崇尚等傳統文化的綜合舞台。那麼關於潑水節的來歷是什麼呢?有哪些傳説故事?跟着天奇小編一起來看看吧!
潑水節的來歷
潑水節最早起源於公元5世紀的波斯,當時命名為“潑寒胡戲”,在此之後“潑寒胡戲”由波斯經印度傳入緬甸、泰國和中國雲南西雙版納等地,約在公元十二世紀末至十三世紀初經緬甸隨佛教傳入中國雲南傣族地區。隨着佛教在傣族地區影響的加深,潑水節成為一種民族習俗流傳下來。
《中國大百科全書·民族卷》列出的潑水節起源時,提到“與小乘佛教的傳入有密切關係,其活動包含許多宗教內容。但就其以潑水為主要活動的原始意義來説,也反映出人們征服乾旱、火災等自然力的樸素願望”。
上海辭書出版社於1990年出版的《中國風俗辭典·潑水節》寫到:“此節日起源於印度,後隨小乘佛教傳播,經緬甸、泰國和老撾傳入我國傣族地區,故又稱——“浴佛節”。
潑水節的傳説故事
遠古時候,傣族居住的地方遭受一場災難。夏無雨,春無風,秋無豔陽,淫雨滿冬。需晴不晴,需雨不雨,四季相淆,莊稼無法種,田荒地蕪,人畜遭疫,人類面臨滅頂之災。那個被人們稱為帕雅晚的人,見到如此光景,決心到天庭弄清原由,稟告天王英達提拉。他以4塊木板作成翅膀,騰空而起,衝入天庭,將人間遇到的災難報告了天王英達提拉。
英達提拉調查得知是負責掌管風、雷、電、雨、晴、陰的天神捧瑪點達拉乍無視捧瑪乍制定的旱、雨、冷三季之規,憑藉廣大神通,蓄意作亂。而這個捧瑪點達拉乍,法術高明,眾天神均對他無可奈何。為懲處這個亂施淫威的天神,英達提拉裝扮成一個英俊的小夥,到捧瑪點達拉乍家裏去,被捧瑪點達拉乍長期禁閉在深宮中的7位女兒,對這位英俊夥子一見鍾情。
7位女兒決心大義滅親,拯救人類。面對嬌女,捧瑪點達拉乍終於吐露了祕密,最怕的是用自己的頭髮做成"弓賽宰"("弓"為弓、"賽"為弦,"宰"為心,意為"心絃弓")。姑娘們探得祕密之後,將自己的父親灌得酩酊大醉,乘機剪下他的一撮頭髮,製作了一張“弓賽宰”,他們剛把弓弦對準捧瑪點達拉乍的脖子,他的頭顱便倏然而落。
然而捧瑪點達拉乍的頭是隻魔頭,落地噴頭,火勢沖天。7位女兒撲向頭顱抱於懷中,魔火頓滅。為撲滅魔火,7位姑娘只好將魔頭抱在懷中,不斷輪換,直到頭顱腐爛。姐妹每輪換一次,便互相潑一次水沖洗身上污跡,消除遺臭。捧瑪點達拉乍死後,樹魯巴的麻哈捧重修曆法,執掌風雨,使人間風調雨順,人民安居樂業。
修訂的歷法是由帕雅晚於傣歷六月託夢給他的父親宣佈的。因此,傣族便把公佈新曆法的六月作為辭舊迎新的年節。人們在歡度新年時,相互潑水,以此紀忘那7位大義滅親的善良姑娘,並寓驅邪除污,求吉祥如意流傳至今。
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