![大而化之是什麼意思]( "大而化之是什麼意思")
- 大而化之，漢語成語，拼音是dàérhuàzhī，那麼網友們知道大而化之是什麼意思嗎？感興趣的網友們，下面一起來了解一下吧。1、大而化之原指大行其道，使天下化之。後形容做事情不夠謹慎，疏忽大意。2、成語典故：《孟子·盡心下》：“大而化之謂聖。”3、成語用法：緊縮式；作謂語；比喻做事馬...
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![而立之年是幾歲]( "而立之年是幾歲")
- 而立之年是30歲。而立之年出自《論語·為政》:"吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑。"後來就用“而立”來指人30歲。30歲就要成家立業，講的是男人三十是而立之年，要獨立生活了。春秋時期，孔子在魯國政壇受排擠後，帶領弟子們周遊列國，經歷衞、鄭、陳、晉等地碰壁後，在蔡國閒...
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![學而時之不亦説乎出處]( "學而時之不亦説乎出處")
- 意思：學了又時常温習和練習，不是很愉快嗎?該句出自《論語·學而》，《學而》是《論語》第一篇的篇名。《論語》中各篇一般都是以第一章的前二三個字作為該篇的篇名。《學而》一篇包括16章，內容涉及諸多方面。子曰學而時之不亦説乎,有朋自遠方來原文子曰：“學而時習之，不亦説乎?...
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![可憐之人必有可恨之處出處是什麼]( "可憐之人必有可恨之處出處是什麼")
- “可憐之人必有可恨之處”出自於民間。魯迅先生評論自己筆下的《孔乙己》的時候曾經用了這句話。魯迅被稱為現代中國的民族靈魂，他的精神深深影響着他的讀者、研究者，甚至幾代中國現代作家、現代知識分子。魯迅也是20世紀世界文化巨匠之一。跟同時期的世界傑出文學家一樣，魯...
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![學而時之不亦説乎的出處是什麼]( "學而時之不亦説乎的出處是什麼")
- 學而時之不亦説乎是指學了（知識）然後按一定的時間複習它，不也是很愉快嗎？那麼學而時之不亦説乎的出處是什麼呢？下面一起來了解。1、學而時習之，不亦説乎出自《論語·學而》。《學而》是《論語》第一篇的篇名。《論語》中各篇一般都是以第一章的前二三個字作為該篇的篇名。《學...
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![學而時之不亦説乎表達了什麼]( "學而時之不亦説乎表達了什麼")
- 意思：學了又時常温習和練習，不是很愉快嗎?該句出自《論語·學而》，《學而》是《論語》第一篇的篇名。《論語》中各篇一般都是以第一章的前二三個字作為該篇的篇名。《學而》一篇包括16章，內容涉及諸多方面。子曰學而時之不亦説乎原文子曰：“學而時習之，不亦説乎?有朋自遠方來，不...
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![先天下之憂而憂后天下之樂而樂出處]( "先天下之憂而憂后天下之樂而樂出處")
- 意思：在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂以後才快樂。“先天下之憂而憂后天下之樂而樂”出自北宋文學家范仲淹所作的《岳陽樓記》，北宋文學家范仲淹於慶曆六年九月十五日（1046年10月17日）應好友巴陵郡太守滕子京之請為重修岳陽樓而創作的一篇散文。這篇文章通過寫岳陽樓的景...
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![先天下之憂而憂，後天下之樂而樂出處]( "先天下之憂而憂，後天下之樂而樂出處")
- 意思：在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂以後才快樂。“先天下之憂而憂后天下之樂而樂”出自北宋文學家范仲淹所作的《岳陽樓記》，北宋文學家范仲淹於慶曆六年九月十五日（1046年10月17日）應好友巴陵郡太守滕子京之請為重修岳陽樓而創作的一篇散文。這篇文章通過寫岳陽樓的景...
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![水落而石出者出處]( "水落而石出者出處")
- “水落而石出者”中而的意思：表示承接。“水落而石出者”出自歐陽修的《醉翁亭記》，文章描寫了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平寧靜的生活，特別是作者在山林中與民一齊遊賞宴飲的樂趣。全詩表達了作者追求自由、寄情山水對快樂美好生活的嚮往，與民同樂，不...
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![學而時之不亦説乎出處]( "學而時之不亦説乎出處")
- 意思：學了又時常温習和練習，不是很愉快嗎?該句出自《論語·學而》，《學而》是《論語》第一篇的篇名。《論語》中各篇一般都是以第一章的前二三個字作為該篇的篇名。《學而》一篇包括16章，內容涉及諸多方面。子曰學而時之不亦説乎,有朋自遠方來原文子曰：“學而時習之，不亦説乎?...
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![大而化之的近反義詞是什麼]( "大而化之的近反義詞是什麼")
- 大而化之，漢語成語，拼音是dàérhuàzhī，原指大行其道，使天下化之。後形容做事情不夠謹慎，疏忽大意。出自《孟子·盡心下》。那麼大而化之的近反義詞是什麼呢？1、近義詞：粗枝大葉、馬馬虎虎、粗心大意。2、反義詞：認認真真、小心謹慎。以上就是給各位帶來的關於大而化之的近反義...
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![而予處之旬月安而樂之的翻譯]( "而予處之旬月安而樂之的翻譯")
- 而予處之旬月安而樂之翻譯：然而我在此地住了十個月，感到生活安寧而快樂。該句出自明代王守仁的作品《何陋軒記》，這篇文章思想卓越，排除了對少數民族的偏見，具有時代前瞻性，是一篇很出色的記文，很有借鑑意義。《何陋軒記》原文昔孔子欲居九夷，人以為陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有...
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![温故而知新翻譯出處]( "温故而知新翻譯出處")
- 意思：温習舊知識從而得到新的理解與體會。該句出自《論語·為政》，本篇主要內容涉及孔子“為政以德”的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則、學習與思考的關係、孔子本人學習和修養的過程、温故而知新的學習方法，以及對孝、悌等道德範疇的進一步闡述。温故而知新原文子...
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![人非生而知之者孰能無惑出處]( "人非生而知之者孰能無惑出處")
- 意思：人不是生下來就懂得道理的，誰能沒有疑惑?“人非生而知之者，孰能無惑”出自唐代文學家韓愈創作的一篇議論文《師説》。文章闡説從師求學的道理，諷刺恥於相師的世態，教育了青年，起到轉變風氣的作用。文中列舉正反面的事例層層對比，反覆論證，論述了從師表學習的必要性和原則，批...
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![處士笑而然之的然的意思]( "處士笑而然之的然的意思")
- 處士笑而然之的然的意思：對，不錯。處士笑而然之的意思是杜處士笑了笑，認為牧童的話是對的。該句出自北宋文學家蘇軾創作的一篇散文《書戴嵩畫牛》，又名《杜處士好書畫》。全文短小精悍，情趣盎然，語言流暢明快，頗為生動，闡明瞭繪畫要講求形似，寓含着藝術源於生活的深刻道理。《書戴...
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![而立之年是多少歲]( "而立之年是多少歲")
- 而立之年出自孔子的《論語·為政》：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”男性三十歲即稱為而立之年。孔子當時説這句話的情景是在帶領弟子們周遊列國後，屢屢碰壁，和弟子們在蔡國閒居時，他感慨自己的經歷，説自己三十歲開始弘道...
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![學而時之不亦説乎出處]( "學而時之不亦説乎出處")
- 意思：學了又時常温習和練習，不是很愉快嗎?該句出自《論語·學而》，《學而》是《論語》第一篇的篇名。《論語》中各篇一般都是以第一章的前二三個字作為該篇的篇名。《學而》一篇包括16章，內容涉及諸多方面。子曰學而時之不亦説乎,有朋自遠方來原文子曰：“學而時習之，不亦説乎?...
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![勿以惡小而為之出自誰]( "勿以惡小而為之出自誰")
- 勿以惡小而為之出自劉備，是三國時期劉備在臨終時給兒子劉禪的囑咐，意思是不要以為這個壞事比較小就去做，出處是《三國志·蜀書·先主傳》。...
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![處士笑而然之的之指的是什麼]( "處士笑而然之的之指的是什麼")
- 處士笑而然之出自《杜處士好書畫》，是北宋文學家蘇軾創作的一篇散文。全文短小精悍，情趣盎然，語言流暢明快，頗為生動，闡明瞭繪畫要講求形似，寓含着藝術源於生活的深刻道理。那麼處士笑而然之的之指的是什麼呢？1、處士笑而然之的之指的是前文中牧童所説的內容，是代詞。2、這句話的...
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![至之市而忘操之出自哪裏]( "至之市而忘操之出自哪裏")
- 至之市而忘操之的意思是：等到了集市，卻忘記攜帶量好的尺碼。這句話出自《韓非子·外儲説左上》中的《鄭人買履》，《鄭人買履》是一則寓言故事，它揭示了鄭人拘泥於教條心理，依賴數據的習慣，諷刺了那些墨守成規的教條主義者，説明因循守舊，不思變通，終將一事無成。《鄭人買履》這個故...
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![知恥而後勇的出處]( "知恥而後勇的出處")
- “知恥而後勇”出自《禮記·中庸》中的“知恥近乎勇”這句話。這句話的意思是當一個人知道羞恥的時候，他就知道勇於改錯，很勇敢了。這句話也是對於人能知羞能改過的這一品質的推崇和讚揚。...
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![勿以善小而不為勿以惡小而為之出處]( "勿以善小而不為勿以惡小而為之出處")
- 勿以惡小而為之，勿以善小而不為的翻譯是：不要因為是一件小的壞事就去做，也不要因為只是一件小的善事就毫不關心。這是一個漢語詞彙，出自《三國志·蜀書·先主傳》，這句話講的是做人的道理。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”原文“朕初疾但下痢耳，後轉雜他病，殆不自濟。人五十不...
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![時而出處有哪些]( "時而出處有哪些")
- 時而是漢語詞語，拼音是shíér，意思是指不定時地重複發生。那麼網友們知道時而出處有哪些嗎？下面一起來了解一下吧。1、清·朱燾《北窗囈語》：“時而假聖賢面目，侃侃為道學之談。”2、管樺《山谷中》：“北面的天邊，時而閃現着電光。”3、巴金《寒夜》九：“天永遠是陰的，時而下小雨...
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![修聞而服之終身翻譯出處]( "修聞而服之終身翻譯出處")
- 歐陽修聽了母親説的這個故事，終身都是按照他父親的教誨來做的。出自：《宋史·歐陽修傳》。《宋史》是二十四史之一，收錄於《四庫全書》史部正史類。於元末至正三年（1343年）由丞相脱脱和阿魯圖先後主持修撰。《宋史》與《遼史》《金史》同時修撰，是二十四史中篇幅最龐大的一部官...
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![默而識之學而不厭誨人不倦出處]( "默而識之學而不厭誨人不倦出處")
- 翻譯：默默地記住(所學的知識)，學習不覺得厭煩，教人不知道疲倦。該句出自《論語·述而篇》，本篇共包括38章，是學者們在研究孔子和儒家思想時引述較多的篇章之一，共包含六方面的內容，提出了孔子的教育思想和學習態度，孔子對仁德等重要道德範疇的進一步闡釋，以及孔子的其他思想主張。...
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