![遠古時代又稱為什麼時代]( "遠古時代又稱為什麼時代")
- 中國的遠古時代，主要是夏、商、周以前的時代，這個時代約有兩三百萬年，指的是從人類出現到國家形成的歷史時期。這個時期的人們無法單獨進行勞作，需要依靠集體的力量才能生存下來。那麼遠古時代又稱為什麼時代呢？1、中國的遠古時代又可以稱為“上古時代”、“三皇五帝時代”或...
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![冬奧會上的冬季兩項比賽1960年]( "冬奧會上的冬季兩項比賽1960年")
- 滑雪狩獵冬奧會上的冬季兩項比賽項目起源於斯堪的納維亞半島，由遠古時代的滑雪狩獵演變而來。1861年挪威成了世界上首家滑雪+射擊俱樂部。後來進入20世紀，這項由遠古滑雪狩獵演變而來的運動項目正式入選了國際冬奧會比賽項目，被稱為“冬季兩項”。冬奧會歷史上冬季兩項首次...
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![古代退兵的時候敲什麼東西]( "古代退兵的時候敲什麼東西")
- 古代退兵的時候敲的是鉦。古文中記載的鳴金收兵，其中的金就是指鉦，鉦也是一種樂器，並且要敲擊三次。敲擊金屬是為了引起士兵的注意，鉦就很適合用來收兵，鉦的聲音很響亮，可以傳很遠。...
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![古代測量時間的儀器叫什麼]( "古代測量時間的儀器叫什麼")
- 日晷儀也稱日晷，是觀測日影記時的儀器，主要是根據日影的位置，以指定當時的時辰或刻數，是我國古代較為普遍使用的計時儀器。日晷儀在史籍中卻少有記載，現在史料中最早的記載是“漢書·律曆志·制漢歷”一節：太史令司馬遷建議共議“乃定東西，主晷儀，下刻漏”，而“漢書·藝文志”中列...
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![古時湖南稱為什麼]( "古時湖南稱為什麼")
- 湖南古代雅稱有湘楚、瀟湘、三湘。湖南一帶在古代是楚文化的發源地之一，這塊土地上孕育了燦爛的湘楚文化。據《山海經·中山次十二經》記載：“帝之二女居之，是常遊於江淵。澧沅之風，交瀟湘之淵。”到唐代中期，“瀟湘”不單指湘水，而是被詩人們衍化為地域名稱。自宋以來，人們多以...
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![古代測量時間的工具是什麼·]( "古代測量時間的工具是什麼·")
- 古代測量時間的工具為日晷。日晷為古代利用日影測量時間的工具，它由晷針及晷面構成。日晷被人類使用的時間長達千年，是人類在天文計時領域的重要發明之一。...
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![古代四大計時工具是什麼]( "古代四大計時工具是什麼")
- 古代四大計時工具是日晷，刻漏，沙漏，香篆鍾。沙漏在冬天時使用廣泛，在明朝的時候就記載有五輪沙漏。香篆鍾是流行於12世紀中葉的古代計時器。日晷是利用太陽的投影方向來測定並劃分時間的。刻漏有泄水型和受水型兩種類型，受水型精確度更高。日晷通常由銅製的指針和石制的圓盤組...
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![古代的計時工具有什麼]( "古代的計時工具有什麼")
- 古代的計時工具有刻漏、沙漏、圭表、水運渾天儀、水運儀象台、大明燈漏等。刻漏：又稱漏刻、漏壺，其主要有泄水型和受水型兩類。刻漏的最早記載見於《周禮》。已出土的文物中最古老的刻漏是西漢遺物，共3件，均為泄水型。刻漏的原理是水從漏壺底部側面流泄，格叉和關舌又上升，使浮...
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![時間古代的叫法是什麼]( "時間古代的叫法是什麼")
- 時間是物質的永恆運動、變化的持續性、順序性的表現，包含時刻和時段兩個概念。時間是人類用以描述物質運動過程或事件發生過程的一個參數，確定時間，是靠不受外界影響的物質週期變化的規律。那麼時間古代的叫法是什麼。1、白天與夜晚：白天説成“鍾”，黑夜説成“更”或“鼓”。...
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![古代何時以左為尊]( "古代何時以左為尊")
- 在中國古代，左尊或右尊並不是一成不變的。在不同的時期、時代和不同的領域、場合，存在不同的規定。先秦至西漢，總體以右為尊。其中先秦及秦朝側重於尊左，西漢更側重於尊右。東漢至唐宋，逐漸形成了以左為尊的制度。元朝建立後，規定以右為尊。明清兩朝，以左為尊，此製為明、清兩代沿...
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![馬致遠簡介]( "馬致遠簡介")
- 馬致遠，號東籬，元曲作家，代表作有《漢宮秋》《天淨沙·秋思》《東籬樂府》《岳陽樓》《青衫淚》《任風子》等等。馬致遠出生在一個富有文化素養的家庭，年輕時熱衷於求取功名。曾向太子孛兒只斤(bóérzhìjīn)·真金獻詩並因此為官，之後由於孛兒只斤·真金去世而離京任江浙行...
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![中國古代哪個朝代時間最長]( "中國古代哪個朝代時間最長")
- 古代周朝的維持時間最長。周朝總共存在了790年的歷史。周朝分為“西周”以及“東周”兩個時期。西周由武王姬發建立，東周由平王姬宜臼建立。其中東周時期又稱“春秋戰國”，分為“春秋”及“戰國”兩部分。周朝簡介周朝（前1046年—前256年）是中國歷史上繼商朝之後的第三個華夏...
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![古代的馬一天可以跑多遠]( "古代的馬一天可以跑多遠")
- 馬的速度是20-60公里，一次可連續跑60-100公里，古代最快的是800里加急，它指的是一天跑400公里，一路上每10公里換一次驛馬，甚至跑死馬。古代的驛站是30裏一個，所以通常是連續跑30裏休息一次。馬跑的長遠與氣候、地理位置等都有關係，在寬闊硬郎的地面上更適合馬長途奔跑。如果是賽...
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![遠古時期指什麼時期]( "遠古時期指什麼時期")
- 遠古時代，指的是從人類出現到國家形成那漫長的歷史時期(從距今約170萬年前到公元前2070年這段時期)，也就是原始社會，被統稱為“上古時期”，或稱為“上古時代”、“遠古時代”、“三皇五帝時代”。隨着科學的發展，特別是近代考古學、古人類學和地質學的發展，揭示了地球形成的奧...
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![古代的馬一天能跑多少裏？]( "古代的馬一天能跑多少裏？")
- 馬的耐力，24小時最多能夠跑400華里即200多公里。古代最快的是800里加急，指的是一天跑400公里，這就是神速了，一路上每10公里換一次驛馬，有時還經常跑死馬。一般來説，古代長期行軍運糧的馬不可能每天都高速奔跑，倒是以每天行進30-40公里的速度連續奔跑屬於正常承受範圍內，超過這個...
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![古代一個時辰是幾個小時]( "古代一個時辰是幾個小時")
- 古代一個時辰相當於現在兩個小時。古代人把一天劃分為十二個時辰，相傳是根據十二生肖中的動物的出沒時間來命名各個時辰。讀音：子zǐ、醜chǒu、寅yín、卯mǎo、辰chén、巳sì、午wǔ、未wèi、申shēn、酉yǒu、戌xū、亥hài。時辰是中國傳統計時單位。把一晝夜平分為...
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![古代一刻鐘是多長時間]( "古代一刻鐘是多長時間")
- 古時候的一個時辰相當於現在的2個小時，又因為“一日有十二時辰，一時辰有四刻”，那麼古代一刻鐘是多長時間呢？1、古人計時也説“刻”，這一時間概念源自於古老的計時工具日晷和漏壺。2、日晷是在一圓盤當中垂直樹立一杆，利用陽光下立竿見影的移動來計時，並以盤上刻痕為時間標記，即...
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![古代時間叫法是什麼]( "古代時間叫法是什麼")
- 時間是物質的永恆運動、變化的持續性、順序性的表現，包含時刻和時段兩個概念。時間是人類用以描述物質運動過程或事件發生過程的一個參數，確定時間，是靠不受外界影響的物質週期變化的規律。那麼古代時間叫法是什麼。1、古代一般12時辰的叫法分別是子時、丑時、寅時、卯時、...
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![古時候騎馬一天走多遠]( "古時候騎馬一天走多遠")
- 古代騎馬一天能跑200公里。古時候所説的“800里加急”指的是一天跑400公里，並且路上每10公里換一次驛馬，有時還經常跑死馬。但實際上，馬的耐力沒有這麼持久，一天最多跑200公里。而“800里加急”只是文學中的誇張手法，表示事情緊急。古代騎馬一天多少公里古代人騎馬行路，快馬一...
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![古代十二時辰換算]( "古代十二時辰換算")
- 22點整是古代的亥時。“亥時”是安靜的夜晚，這時天已經黑了，人們停止了移動和睡眠，故稱人定，亥時是21時至23時。古代勞動人民把一晝夜劃分成十二個時段，每一個時段叫一個時辰。十二時辰既可以指一天，也可以指任何一個時辰。十二時辰是古代中國勞動人民根據一日間太陽出沒的自然...
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![古代時辰對應現代24小時]( "古代時辰對應現代24小時")
- 子時23-1點，丑時1-3點，寅時3-5點，卯時5-7點，辰時7-9點，巳時9-11點，午時11-13點，未時13-15點，申時15-17點，酉時17-19點，戌時19-21點，亥時21-23點。一晝夜分為十二時辰，即：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。一時辰相當於現代的兩小時。十二時辰制西周時就已使用。漢代命...
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![古代十二時半怎麼説]( "古代十二時半怎麼説")
- 古代勞動人民把一晝夜劃分成十二個時段，每一個時段叫一個時辰。十二時辰既可以指一天，也可以指任何一個時辰。十二時辰是古代中國勞動人民根據一日間太陽出沒的自然規律、天色的變化以及自己日常的生產活動、生活習慣而歸納總結、獨創於世的。下面一起看看古代十二時半怎麼...
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![中國古代史時間軸是怎樣的]( "中國古代史時間軸是怎樣的")
- 中國先後經歷了夏朝、商朝、西周、東周(春秋、戰國)、秦、西漢、東漢、三國、西晉、東晉十六國、南北朝、隋朝、唐朝、五代十國、宋遼夏金、元朝、明朝和清朝等歷史時期。中國是一個有着輝煌文明的古老國度。從步入文明的門檻之日起，中國先後經歷了夏朝、商朝、西周、東周...
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![古時候有蒼蠅嗎]( "古時候有蒼蠅嗎")
- 古代有蒼蠅。蒼蠅最早出現在白堊紀時期，距今1億4550萬年至6550萬年前。人類從緬甸一座礦井中發現了一塊形成於大約一億年前的琥珀，裏面有一隻被完整封存下來的遠古蒼蠅。由此可知，在我國古代就已經有了蒼蠅的存在。古代有沒有蒼蠅蒼蠅是雙翅目昆蟲，其家族歷史可追溯至2.43億...
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![馬致遠代表作有哪些]( "馬致遠代表作有哪些")
- 馬致遠，號東籬，元曲作家，代表作有《漢宮秋》《天淨沙·秋思》《東籬樂府》《岳陽樓》《青衫淚》《任風子》等等。馬致遠出生在一個富有文化素養的家庭，年輕時熱衷於求取功名。曾向太子孛兒只斤·真金獻詩並因此為官，之後由於孛兒只斤·真金去世而離京任江浙行省務官。後在元貞...
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