![我國最早勾股定理的著作]( "我國最早勾股定理的著作")
- 勾股定理最早出自我國的《周髀算經》。《周髀算經》原名《周髀》，算經的十書之一，是中國最古老的天文學和數學著作，約成書於公元前1世紀，主要闡明當時的蓋天説和四分曆法。唐初規定它為國子監明算科的教材之一，故改名《周髀算經》。《周髀算經》採用最簡便可行的方法確定天文...
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![陰陽八卦的理論出自什麼書]( "陰陽八卦的理論出自什麼書")
- 陰陽八卦的理論出自《周易》。《周易》即《易經》，《三易》之一，是傳統經典之一，相傳系周文王姬昌所作，內容包括《經》和《傳》兩個部分。《經》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有説明，作為占卜之用。《傳》包含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇，統稱《十翼》，相傳為孔子所...
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![其身正不令而行怎麼解釋]( "其身正不令而行怎麼解釋")
- “其身正，不令而行”出自《論語·子路》。“其身正，不令而行”的意思為以身作則的將領，就算他沒有下命令，他的屬下也會開開心心、十分樂意地主動為其效命。...
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![畫蛇添足出自於哪本書]( "畫蛇添足出自於哪本書")
- 《畫蛇添足》出自《戰國策·齊策》，原意為畫蛇的時候給蛇添上腳。後比喻做了多餘的事，非但無益，反而不合適。也常用來比喻虛構事實，無中生有。《畫蛇添足》的故事古時候，楚國有一家人，祭完祖宗之後，還剩了一壺好酒，準備將就賞給底下辦事的人。但是參加的人很多，一壺酒是不夠大家分...
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![勤求古訓出自哪本書]( "勤求古訓出自哪本書")
- “勤求古訓”出自《傷寒雜病論》。《傷寒雜病論》是東漢時期著名醫學家張仲景所著的醫學專著，張仲景在書中提出“勤求古訓，博採眾方”。這句話的意思是勤奮研求前人的遺訓，廣泛地收集醫方。勤求古訓的出處勤求古訓出自《傷寒雜病論》，原文如下：餘宗族素多，向餘二百。建安紀年以...
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![勾股定理最早記錄在我國古代哪部數學著作中]( "勾股定理最早記錄在我國古代哪部數學著作中")
- 勾股定理最早出自《周髀算經》，這是我國現存最早的一部數學典籍，大約成書於公元前1世紀，主要闡明當時的蓋天説和四分曆法。《周髀算經》簡介《周髀算經》原名《周髀》，是算經的十書之一，也是我國最古老的天文學和數學著作，大約成書於公元前1世紀，主要闡明當時的蓋天説和四分曆法...
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![秦九韶著的著作]( "秦九韶著的著作")
- 秦九韶著有《數書九章》。秦九韶是南宋著名數學家，在1247年完成數學名著《數書九章》。《數書九章》最初叫《數術大略》，全書共列算題81問，分為9類，概括了宋元時期數學的主要成就。《數書九章》的簡介《數書九章》是對《九章算術》的繼承和發展，在數學內容上頗多創新，完整保存...
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![馬克吐温四大名著的書名是是什麼]( "馬克吐温四大名著的書名是是什麼")
- 馬克吐温四大名著是《哈克貝利芬歷險記》、《湯姆·索亞歷險記》、《敗壞了哈德萊堡的人》、《苦行記》四本。馬克·吐温，原名薩繆爾·蘭亨·克萊門，美國作家、演説家，“馬克·吐温”是他的筆名。他是美國批判現實主義文學的奠基人，世界著名的短篇小説大師。被譽為“美國文學...
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![吳敬梓是哪一本書的作者]( "吳敬梓是哪一本書的作者")
- 吳敬梓是《儒林外史》的作者。吳敬梓是我國清朝時期著名小説家，其創作的《儒林外史》更是我國曆史上第一部諷刺小説。吳敬梓深刻體會到了人情冷暖以及世態炎涼，看透了官場中形形色色的醜態，這也成為了他的寫作素材。全文用高超的諷刺手法描繪了古代科舉制度的封建以及官場的...
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![王叔和著述的書叫什麼]( "王叔和著述的書叫什麼")
- 王叔和著述了《脈經》。《脈經》是我國現存較早的一本脈學專書，首次系統歸納了二十四種脈象，對其性狀作出具體描述，初步肯定了有關三部脈的定位診斷，為後世脈學發展奠定了基礎，並有指導臨牀實踐的意義。同時，《脈經》還保存了大量古代中醫文獻資料。王叔和著述了哪一本書王叔和...
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![日本著名俳句精選一茶]( "日本著名俳句精選一茶")
- 1、我知這世界，本如露水般短暫，然而然而。——小林一茶；2、流螢斷續光，一明一滅一尺間，寂寞何以堪。——立花北枝；3、不見方三日，世上滿櫻花。——大島蓼太；4、山谷明月光，流螢皆彷徨。——與謝蕪村；5、人世間，流浪人歸，亦若迴流川。——《深夜食堂》；6、盛夏陽光裏，聽見蝴蝶相觸聲。—...
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![我國最早的中醫學專著是哪本]( "我國最早的中醫學專著是哪本")
- 我國現存最早的中醫學著作是《黃帝內徑》，是我國傳統醫學四大經典著作之一，成書於戰國至秦漢時期，主要內容是由黃帝和岐伯一問一答的形式組成的。《黃帝內經》簡介《黃帝內經》分為《靈樞》和《素問》兩部分，它是我國醫學寶庫中現存成書最早的一部醫學典籍。《靈柩》又被稱為...
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![四大名著分別是哪四本書]( "四大名著分別是哪四本書")
- 四大名著是《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》、《紅樓夢》。四大古典名著是中國文學史中的經典作品，是世界寶貴的文化遺產。此四部鉅著在中國文學史上的地位是難分高低的，都有着極高的文學水平和藝術成就，細緻的刻畫和所藴含的深刻思想都為歷代讀者所稱道，其中的故事、場...
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![宋應星編著的著作]( "宋應星編著的著作")
- 宋應星編著的書籍有《天工開物》、《野議》、《論氣》等等。其中，《天工開物》是明朝時期的綜合性科學著作，收錄了農業、手工業領域的生產技術，對中國古代的各項技術進行了系統的總結，反映了當時工農業生產技術的成就。宋應星的簡介宋應星字長庚，是明朝著名科學家，其的著作和研...
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![古典四大名著是哪四本書]( "古典四大名著是哪四本書")
- 四大名著，又稱四大小説，是指《三國演義》《西遊記》《水滸傳》和《紅樓夢》四部中國古典章回小説，是漢語文學中不可多得的作品。這四部著作歷久不衰，其中的故事、場景，已經深深地影響了中國人的思想觀念、價值取向。從書籍到電影電視的傳播，每個暑假裏必見的《西遊記》，還有那《...
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![高中必讀名著12本2020]( "高中必讀名著12本2020")
- 高中生必讀名著書目：《論語》、《三國演義》、《紅樓夢》、《吶喊》、《邊城》、《四世同堂》、《紅巖》、《平凡的世界》、《雷雨》、《歐也妮·葛朗台》、《巴黎聖母院》、《老人與海》。從高考《考試説明》中可以看出，在所有學科中變化最大的是語文，其中將《紅樓夢》《吶...
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![幹寶所著書籍是哪本]( "幹寶所著書籍是哪本")
- 幹寶學識淵博，著述宏豐，其中《搜神記》志怪短篇小説集在中國小説史上有着極其深遠的影響，被稱作中國志怪小説的鼻祖。它記錄了一大批古代的神話傳説和奇聞異事，內容生動豐富，情節曲折離奇，藝術價值很高。除《搜神記》外，還有《周易注》、《五氣變化論》、《論妖怪》、《論山徙》...
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![四大名著之首是哪一部]( "四大名著之首是哪一部")
- 四大名著之首是紅樓夢，因為它是中國古典小説的顛峯之作，從不同角度來研究，範圍很廣，所以才有了“紅學”一説，紅樓夢其思想性與藝術性都是其它三大名著無法比擬的。《紅樓夢》，中國古代章回體長篇小説，中國古典四大名著之一，一般認為是清代作家曹雪芹所著。《紅樓夢》以賈、史、王...
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![被公認的第一本現代教育學著作是]( "被公認的第一本現代教育學著作是")
- 第一本現代教育學著作是赫爾巴特的《普通教育學》，標誌着教育學科學化和規範化。赫爾巴特被稱為是“現代教育學之父”，提出三中心論——教師中心、教材中心、課堂中心；將倫理學和心理學作為教育學的理論基礎；提出“四階段教學”理論——清楚、聯想、系統和方法；提出教育性教學...
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![四大名著是哪四本書]( "四大名著是哪四本書")
- 四大名著是中國文學史中的經典作品，是世界寶貴的文化遺產。那麼四大名著是哪四本書？下面一起來了解。1、《水滸傳》：作者施耐庵（1296年—1370年），《水滸傳》的故事源起於北宋宣和年間，出現了話本《大宋宣和遺事》描述了宋江、吳加亮（吳用）、晁蓋等36人起義造反的故事，成為《水滸傳...
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![我國現存最早的藥學著作是哪本書]( "我國現存最早的藥學著作是哪本書")
- 我國現存最早的藥學著作是《神農本草經》。《神農本草經》又叫做《本草經》或《本經》，全書分三卷，載藥365種，是已知最早的中藥學著作。《神農本草經》相傳源於神農氏，於東漢時期集結整理成書。《神農本草經》的介紹《神農本草經》系統地總結了古代醫家等各方面的用藥經驗，對...
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![望聞問切出自哪本經典著作]( "望聞問切出自哪本經典著作")
- “望聞問切”出自《難經》。《難經》的原名是《黃帝八十一難經》，是中醫的經典著作。全書採用問答方式探討並論述了中醫的理論問題，包括脈診、經絡、臟腑、陰陽等方面。最早聯稱“望聞問切”的著作是《古今醫統》，原文如下：“望聞問切四字，誠為醫之綱領。”望聞問切是什麼意思...
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![資本論最著名的一句話是什麼]( "資本論最著名的一句話是什麼")
- 《資本論》中最著名的一句話是：“資本來到世間，從頭到腳，每個毛孔都滴着血和骯髒的東西。”《資本論》的全稱是《資本論：政治經濟學批判》，全書以剩餘價值為中心，對資本主義進行了徹底的批判。《資本論》的作者《資本論》的作者是卡爾·馬克思。卡爾·馬克思是德國的思想家、政...
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![日本最著名的旅遊勝地是哪些]( "日本最著名的旅遊勝地是哪些")
- 日本面積不大，不同的城市和區域風格差異明顯，城市間交通銜接方便，可以在較短時間內領略不同的風情與美景，很適合情侶同行或舉家出遊。那麼日本最著名的旅遊勝地是哪些呢？1、奈良公園：奈良公園位於奈良若草山麓，東大寺、春日大社等名勝古蹟都在這裏，是遊奈良的必到之處。悠然自得...
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![今毆民而歸之農皆著於本的意思]( "今毆民而歸之農皆著於本的意思")
- 翻譯：現在如果驅使百姓，讓他們歸向農業，都附着於本業。該句出自賈誼所作的《論積貯疏》，是賈誼23歲時（公元前178年）給漢文帝劉恆的一篇奏章，建議重視農業生產，以增加積貯。賈誼在文章中還毫不隱諱地揭露了當時人民備受飢寒的困苦生活，對統治階級驕奢淫逸、揮霍無度提出嚴厲的批判，...
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