![來而不往非禮也怎麼造句]( "來而不往非禮也怎麼造句")
- 來而不往非禮也，出自《禮記》中經典名句，原意是別人施恩惠於已，卻沒有報答，也不合禮。那麼網友們知道來而不往非禮也怎麼造句嗎？下面一起來看看吧。1、來而不往非禮也，小王給咱們送了這麼多水果來，咱們也應給他送些東西去。2、來而不往非禮也，晚輩也當出一劍，若前輩能接下晚輩這一...
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![情不知所起一往而深的出處]( "情不知所起一往而深的出處")
- “情不知所起，一往而深”出自昆區劇目《牡丹亭》。《牡丹亭》是明代劇作家湯顯祖的作品，描寫了杜麗娘與柳夢梅之間超越生死的愛情故事。《牡丹亭》的內容《牡丹亭》的主人公杜麗娘是一位官家小姐因夢見書中柳夢梅而生情，但因為終日思念其人卻不見，最終因相思不得而死去。杜麗...
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![小學生文明禮儀手抄報內容]( "小學生文明禮儀手抄報內容")
- 1、先在中間寫上文明禮儀幾個文字，在它的下邊塗上陰影，左上角畫一個紅色的邊框。2、旁邊再畫上一個太陽和雲朵，補全左上角的邊框，然後在旁邊畫一朵雲。3、下邊畫上兩條綠色的線，再畫上一些藍色的圓，右邊畫上曲線邊框。4、再塗上藍色，旁邊再畫一隻瓢蟲，下邊再畫上一些綠色的花邊，中...
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![無往而不利的意思是什麼]( "無往而不利的意思是什麼")
- 中國擁有着五千年燦爛文化的文明大國，各種傳統文化有着悠久的歷史和深厚的文化底藴。那麼無往而不利的意思是什麼呢？1、“無往而不利”意思是無論到哪兒，沒有不勝利的。2、“無往而不利”這裏麪包含一個雙重否定：“無”，“不”。雙重否定就等於肯定，而且加強了語氣。也就是説這...
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![人而無信不知其可也造句]( "人而無信不知其可也造句")
- “人而無信，不知其可也”的意思是，人如果連信用都不遵守的話，也不知道這個人他還能夠做成什麼事情了，這句話出自我國儒家經典著作《論語》一書當中的“為政”篇，這句話講的主要是關於人際交往當中“信用”的重要性。古語常言：“人而無信，不知其可也。悠悠五千年的中華歷史，沉澱出...
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![來來往往的動物是什麼生肖]( "來來往往的動物是什麼生肖")
- 來來往往指的是牛，因為牛在耕田時或在日常的生活裏,在田裏和家中是來來往往的最勤快動物。牛是十二生肖之一，地支的第二位，畢生忠於主人，一生辛苦勞作、埋頭苦幹，只做貢獻，不計回報，丑時老牛“反芻”最細、最慢、最舒適。基本信息牛是偶蹄目牛科哺乳動物。依不同牛種而異，其共同...
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![不如吾聞而藥之也文言文翻譯]( "不如吾聞而藥之也文言文翻譯")
- “不如吾聞而藥之也”的意思是：不如我聽取這些議論後，把它當作治病的良藥。“不如吾聞而藥之也”出自孟子的《子產不毀鄉校》，這篇文章主要講述了鄭大夫然明與子產去鄉校訪查時，聽見鄭國人在鄉校大肆議論執政者施政的得失，後鄭大夫然明跟子產提議燒掉鄉校被子產拒絕的故事。《...
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![荷花出淤泥而不染全詩內容]( "荷花出淤泥而不染全詩內容")
- “荷花出淤泥而不染”的原句為“予獨愛蓮之出淤泥而不染”，出自《愛蓮説》，全文如下：水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花...
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![見賢思齊焉見不賢而內自省也翻譯]( "見賢思齊焉見不賢而內自省也翻譯")
- 意思：見到賢人，就應該向他學習、看齊，見到不賢的人，就應該自我反省(自己有沒有與他相類似的錯誤)。該句出自《論語·里仁篇》，這一篇包括了儒家的若干重要範疇、原則和理論，對後世都產生過較大影響。“見賢思齊焉見不賢而內自省也”原文子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”“...
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![君子引而不發 躍如也什麼意思]( "君子引而不發 躍如也什麼意思")
- “君子引而不發，躍如也”的意思是：善於教射箭的人，只作躍躍欲射的姿態，以便學的人觀摩領會。“君子引而不發，躍如也”句子選自《孟子·盡心章句上·第四十一節》。原文欣賞：公孫丑曰：“道則高矣，美矣，宜若登天然，似不可及也。何不使彼為可幾及而日孳孳也？”孟子曰：“大匠不為拙工改廢...
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![見賢思齊焉見不賢而內自省也出處]( "見賢思齊焉見不賢而內自省也出處")
- 意思：見到賢人，就應該向他學習、看齊，見到不賢的人，就應該自我反省(自己有沒有與他相類似的錯誤)。該句出自《論語·里仁篇》，這一篇包括了儒家的若干重要範疇、原則和理論，對後世都產生過較大影響。“見賢思齊焉見不賢而內自省也”原文子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”“...
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![周禮的內涵]( "周禮的內涵")
- 《周禮》的核心內容為：以人為本、以禮立序、以德治國、以樂致和、自強不息、忠誠無私、舉賢任能、禮讓為先、尊老愛幼。其核心內涵為自強不息的民族精神；忠誠無私的高潔品質；以人為本的社會準則；舉賢任能的用人之道；禮讓為先的道德風範。《周禮》簡介《周禮》是儒家經典，十三經...
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![書非借不能讀也出自哪裏]( "書非借不能讀也出自哪裏")
- “書非借不能讀也”的意思是書不是借來的就不能認認真真地去讀。而“書非借不能讀也”這句詩詞相信不少人都會印象深刻的，但是知道書非借不能讀也出自哪裏的人不多，那書非借不能讀也出自哪裏呢？1、書非借不能讀也出自清代袁枚的詩《黃生借書説》。2、原文：黃生允修借書。隨園...
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![禮尚往來是什麼意思]( "禮尚往來是什麼意思")
- 禮尚往來，漢語成語，讀音是lǐshàngwǎnglái，下面一起來看看禮尚往來是什麼意思。1、意思是在禮節上注重有來有往，借指用對方對待自己的態度和方式去對待對方。2、出處：《禮記·曲禮上》：“禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。”3、用法：主謂式；作謂語、定語；用於人際關...
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![我非愛財而易之以羊也宜乎百姓之謂我愛也的翻譯]( "我非愛財而易之以羊也宜乎百姓之謂我愛也的翻譯")
- 我非愛財而易之以羊也宜乎百姓之謂我愛也翻譯：我的確不是吝惜錢財才去用羊來代替牛，百姓認為我吝嗇是理所當然的啊。該句出自《齊桓晉文之事》，本文通過孟子游説齊宣王提出放棄霸道，施行王道的經過，比較系統地闡發了孟子的仁政主張。齊恆晉文之事原文齊宣王問曰：“齊桓、晉文之...
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![辭多類非而是,多類是而非 翻譯 辭多類非而是多類是而非翻譯]( "辭多類非而是,多類是而非 翻譯 辭多類非而是多類是而非翻譯")
- 辭多類非而是，多類是而非翻譯是有的話像是錯的，而實際卻是對的，有的話像是對的，但實際卻是錯的。出處：戰國呂不韋《呂氏春秋·論·慎行論》：辭多類非而是，多類是而非。是非之經，不可不分。譯文：有的話像是錯的，而實際卻是對的；有的話像是對的，但實際卻是錯的。正確與錯誤的界線，不能不...
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![見賢思齊焉見不賢而內自省也出自]( "見賢思齊焉見不賢而內自省也出自")
- 翻譯：見到賢人，就應該向他學習、看齊，見到不賢的人，就應該自我反省(自己有沒有與他相類似的錯誤)。該句出自《論語·里仁篇》，這一篇包括了儒家的若干重要範疇、原則和理論，對後世都產生過較大影響。“見賢思齊焉見不賢而內自省也”原文子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”“...
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![欲服三軍非信不可也的意思是什麼]( "欲服三軍非信不可也的意思是什麼")
- “欲服三軍非信不可也”這句話的意思是：想要真正讓全軍服從指揮，不用“誠信”(或者信用)就不能達到這個目的。這句話的出處是《吳起守信》，其中的原文是：其為信若此，宜其能服三軍歟？欲服三軍，非信不可也。這句話的典故原文是：昔吳起出遇故人，而止之食。故人曰：“諾。”起曰：“待公而...
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![我非生而知之者好古敏以求之者也翻譯是什麼]( "我非生而知之者好古敏以求之者也翻譯是什麼")
- 我非生而知之者，好古，敏以求之者也的意思是：我不是生來就懂得知識，只不過是愛好古代文化，勤奮敏捷地去探求它罷了。出自《論語·述而》。《論語·述而》出自《論語》，共包括38章，也是學者們在研究孔子和儒家思想時引述較多的篇章之一。它包括的主要內容有“學而不厭，誨人不倦”;...
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![見賢思齊焉見不賢而內自省也出自哪裏]( "見賢思齊焉見不賢而內自省也出自哪裏")
- 意思：見到賢人，就應該向他學習、看齊，見到不賢的人，就應該自我反省(自己有沒有與他相類似的錯誤)。該句出自《論語·里仁篇》，這一篇包括了儒家的若干重要範疇、原則和理論，對後世都產生過較大影響。“見賢思齊焉見不賢而內自省也”原文子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”“...
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![諫而不入則莫之繼也什麼意思]( "諫而不入則莫之繼也什麼意思")
- “諫而不入，則莫之繼也”翻譯：如果您去進諫而國君不接受，那就沒有人能接着進諫了。該句出自《左傳·晉靈公不君》，該句賓語前置，否定句中，代詞作賓語。《晉靈公不君》原文節選晉靈公不君。厚斂以雕牆。從台上彈人，而觀其闢丸也。宰夫胹熊蹯不熟，殺之，寘諸畚，使婦人載以過朝。趙盾、...
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![餘固笑而不信也現代文翻譯]( "餘固笑而不信也現代文翻譯")
- “餘固笑而不言也”原文為“餘固笑而不言也”，出自《石鐘山記》，意思是我當然覺得很好笑並不相信。《石鐘山記》是蘇軾的一篇記遊性散文，是作者途徑湖州，遊覽石鐘山時所作。《石鐘山記》節選宋·蘇軾元豐七年六月丁丑，餘自齊安舟行適臨汝，而長子邁將赴饒之德興尉，送之至湖口，因得...
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![見賢思齊焉見不賢而內自省也説明什麼]( "見賢思齊焉見不賢而內自省也説明什麼")
- 意思：見到賢人，就應該向他學習、看齊，見到不賢的人，就應該自我反省(自己有沒有與他相類似的錯誤)。該句出自《論語·里仁篇》，這一篇包括了儒家的若干重要範疇、原則和理論，對後世都產生過較大影響。“見賢思齊焉見不賢而內自省也”原文子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”“...
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![非禮勿視非禮勿聞非禮勿言出自]( "非禮勿視非禮勿聞非禮勿言出自")
- “非禮勿視非禮勿聽非禮勿言”這句話出自《論語•顏淵》。意思是：不符合禮法的不要去看，不符合禮法的不要去聽，不符合禮法的不要去説。原文為：“顏淵曰：‘請問其目？’子曰：‘非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。’顏淵曰：‘回雖不敏，請事斯語矣。”《論語•顏淵》簡介論語·顏淵出...
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![孔子時其亡也而往拜之意思]( "孔子時其亡也而往拜之意思")
- 翻譯：孔子打聽到陽貨不在家時，往陽貨家拜謝。“孔子時其亡也而往拜之”出自《論語·陽貨》，這一篇中，介紹了孔子的道德教育思想，孔子對仁的進一步解釋，還有關於為父母守喪三年問題，也談到君子與小人的區別等等。“孔子時其亡也而往拜之”原文陽貨欲見孔子，孔子不見，歸孔子豚。孔子...
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