![《詩經·秦風·蒹葭》的原文是什麼]( "《詩經·秦風·蒹葭》的原文是什麼")
- 《詩經·蒹葭》出自《詩經·秦風》，是一首懷人古體詩。詩中的“伊人”是詩人愛慕、懷念和追求的對象。那麼《詩經·秦風·蒹葭》的原文是什麼？1、原文，蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯...
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![花非花是誰寫的詩]( "花非花是誰寫的詩")
- 《花非花》是白居易寫的。白居易是唐代詩人，曾與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”。全詩多用比喻，表達出詩人對人生如夢幻泡影，如霧亦如電的感慨，抒發了他對已經消逝的美好事物的惋惜之情。《花非花》白居易〔唐代〕花非花，霧非霧。夜半來，天明去。來如春夢幾多時?去似朝雲...
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![畫眉深淺入時無全詩是誰寫給誰的]( "畫眉深淺入時無全詩是誰寫給誰的")
- 畫眉深淺入時無全詩是朱慶餘在應進士科舉前所作的呈現給張籍的行卷詩。此句出自《近試上張籍水部》，該詩是一首七言絕句，以新婦自比，以新郎比張籍，以公婆比主考官，藉以徵求張籍的意見。全詩選材新穎，視角獨特，以“入時無”三字為靈魂，將自己能否踏上仕途與新婦緊張不安的心緒作比...
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![本草經注集是誰編寫的]( "本草經注集是誰編寫的")
- 《本草經集註》是著名的醫藥家、煉丹家、文學家陶弘景編寫的，他有着“山中宰相”的美稱。陶弘景編著的《本草經集註》共收藥物730種，成為我國本草學發展史上的一塊里程碑。陶弘景是當時非常有影響力的一個人，在本草學方面也有着重要貢獻，編著的《本草經集註》對本草學的發展...
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![木蘭詩是誰寫的]( "木蘭詩是誰寫的")
- 《木蘭詩》的作者是郭茂倩，是一篇樂府詩，同時是中國南北朝時期北方的一首長篇敍事民歌。講述了一個叫木蘭的女孩，女扮男裝，替父從軍，在戰場上建立功勛，回朝後不願作官，只求回家團聚的故事，熱情讚揚了這位女子勇敢善良的品質、保家衞國的熱情和英勇無畏的精神。原文：唧唧復唧唧，木蘭...
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![詩經誰寫的]( "詩經誰寫的")
- 《詩經》是我國第一部詩歌總集，無法考證具體是哪個朝代的作品。《詩經》的作者佚名，絕大部分已經無法考證，傳為尹吉甫採集、孔子編訂。《詩經》在先秦時期稱為《詩》，或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經典，始稱《詩經》，並沿用至今。詩經在內容上分為《風》、《雅》、...
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![古詩夏日絕句是誰寫的]( "古詩夏日絕句是誰寫的")
- 《夏日絕句》是宋代女詞人李清照創作的一首五言絕句。這是一首借古諷今、抒發悲憤之情的懷古詩。全詩只有短短的二十個字，卻連用三個典故，可謂字字珠璣，字裏行間透出一股正氣。《夏日絕句》原文夏日絕句宋·李清照生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。《夏日絕句》...
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![道德經是誰寫的]( "道德經是誰寫的")
- 《道德經》是道教的著作。《道德經》是春秋時期老子所著的哲學作品，又稱《道德真經》《老子》《五千言》《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，是道家哲學思想的重要來源。《道德經》分上下兩篇，原文上篇《德經》、下篇《道經》，不分章，後改為《道經》37章在前，第...
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![金剛經是由誰寫的]( "金剛經是由誰寫的")
- 金剛經由於篇幅適中，得到廣泛傳播，三論、天台、賢首、唯識各宗都有註疏，特別受到慧能以後的禪宗重視。那麼金剛經是由誰寫的？1、《金剛經》是佛陀與須菩提的對話錄，是佛的侍者阿難尊者記錄，後來結集佛經的時候，阿難背誦，諸菩薩鑑定通過，一代一代地流傳至今。最流行的版本是鳩摩羅...
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![詩經的寫作手法是]( "詩經的寫作手法是")
- 《詩經》的表現手法有“賦、比、興”三種。《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，原本只稱《詩》，是儒家的經典之一（儒家奉有“四書”“五經”，“四書”指《大學》《中庸》《論語》《孟子》；“五經”指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》，加上《樂》，稱為“六經”）。成書於公元前6世...
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![《黃帝內經》是誰寫的]( "《黃帝內經》是誰寫的")
- 幾千年來，古人留下了不少醫學名著，比如《傷寒雜病論》、《千金方》及《本草綱目》等，而最著名的莫過於《黃帝內經》。那麼《黃帝內經》是誰寫的呢？1、《黃帝內經》，相傳為黃帝所作，實際是歷代黃老醫家傳承增補發展創作而來。2、《黃帝內經》又稱《內經》，是中國最早的典籍之一，也...
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![《阿長與山海經》是誰寫的]( "《阿長與山海經》是誰寫的")
- 《阿長與〈山海經〉》是近代思想家、文學家創作的一篇回憶性敍事散文。此文記述了魯迅兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節”的性格，對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之事，充滿了尊敬和感激，表達了對這位勞動婦女的真...
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![春夜喜雨古詩是誰寫的]( "春夜喜雨古詩是誰寫的")
- 《春夜喜雨》是杜甫寫的，此詩將春雨的特點和成都夜雨的景象生動地描繪了出來，熱情地謳歌了來得及時、滋潤萬物的春雨，抒發了詩人對春夜細雨的無私奉獻品質的喜愛讚美之情。《春夜喜雨》唐·杜甫好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑雲俱黑，江船火獨明。曉看紅濕...
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![《插秧詩》是誰寫的]( "《插秧詩》是誰寫的")
- 《插秧詩》是五代樑時創作的一首七言絕句。手把青秧插滿田，低頭便見水中天。六根清淨方為道，退步原來是向前。那麼《插秧詩》是誰寫的？1、《插秧詩》是南北朝時代的布袋和尚在遊化民間的時候，曾經和一些插秧的農人在一起，為了度化他們而作。2、契此和尚：五代樑時明州（今浙江寧波...
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![木蘭詩誰寫的]( "木蘭詩誰寫的")
- 《木蘭詩》沒有準確的作者，它是中國南北朝時期的一首樂府民歌，郭茂倩《樂府詩集》歸入《橫吹曲辭·樑鼓角橫吹曲》。《木蘭詩》在中國文學史上與《孔雀東南飛》合稱為“樂府雙璧”。《木蘭詩》也是一篇樂府詩，講述了一個叫木蘭的女孩，女扮男裝，替父從軍，在戰場上建立功勛，回朝後...
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![《雨巷》這首詩是誰寫的]( "《雨巷》這首詩是誰寫的")
- 《雨巷》用短小的抒情的吟誦再現了這部分青年心靈深處典型的聲音，那麼《雨巷》這首詩是誰寫的？一起來了解一下吧。1、《雨巷》是中國詩人戴望舒1927年創作的一首現代詩。詩中描寫了抒情主人公“撐着油紙傘”，獨自彷徨在悠長而又寂寥的雨巷。2、懷着一種縹緲的希望，希望逢着“...
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![黃帝內經是誰寫的]( "黃帝內經是誰寫的")
- 相傳《黃帝內經》的作者為黃帝。按後世學者考證，《黃帝內經》的作者不止一人，為歷代黃老醫家傳承增補發展而來，最終成書於西漢。《黃帝內經》的內容《黃帝內經》是一本綜合性的醫書，是傳統醫學的經典著作。《黃帝內經》包括《靈樞》和《素問》兩部分的內容，建立了中國古代傳統...
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![《古詩四帖》是誰寫的]( "《古詩四帖》是誰寫的")
- 在草書發展歷史上，粗略地劃分下，有四次重大的變革，其中唐代狂草藝術所達到的高峯無人企及，代表作首推《古詩四帖》。那麼《古詩四帖》是誰寫的呢？1、張旭，字伯高，一字季明，蘇州吳縣（今江蘇蘇州）人，唐代書法家，擅長草書，喜歡飲酒，世稱“張顛”，與懷素並稱“顛張醉素”，與賀知章、張若虛、...
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![《本草經集註》是誰寫的]( "《本草經集註》是誰寫的")
- 《本草經集註》，藥學著作，七卷。本書是《神農本草經》現存最早注本。其內容除《神農本經》365種藥物之外，又增入了《名醫別錄》所載藥物365種，共730種。那麼本草經集註是誰寫的呢？1、《本草經集註》是陶弘景約撰於五世紀末。2、陶弘景(456—536)，字通明，自號華陽隱居，諡貞白先生，...
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![遠看山有色是誰寫的詩]( "遠看山有色是誰寫的詩")
- 遠觀山有色，近聽水無聲。春去花猶在，人來鳥不驚；頭頭皆顯露，物物體元平。如何言不會，只為轉分明，那麼遠看山有色是誰寫的詩？1、王維（701年—761年），字摩詰，號摩詰居士。河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣。唐朝詩人、畫家。2、王維出身河東王氏，於唐玄宗開元九年（721年）中進士第，為太樂...
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![道德經是什麼書]( "道德經是什麼書")
- 道德經是老子的哲學作品。《道德經》又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，是道家哲學思想的重要來源。道德經分上下兩篇，原文上篇《德經》、下篇《道經》，不分章，後改為《道經》37章在前，第38章之後為《德經》，並分為81...
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![示孟郊是詩人寫給誰的]( "示孟郊是詩人寫給誰的")
- 《示孟郊》是詩人孟浩然寫給兒子的，是詩人對自己兒子的勸誡。詩中用蔓草芝蘭象徵醜惡美善，以伯牙不喧比擬不隨流俗，告訴兒子對理想的追求不僅要執着，還要不怕寂寞。這首詩既是詩人對兒子的勸誡與教導，也可以當做是作者自己的自白。...
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![《道德經》誰寫的]( "《道德經》誰寫的")
- 《道德經》，又名《老子》，由戰國時期道家學派整理而成，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時諸子所共仰，是道家哲學思想的重要來源。那麼《道德經》誰寫的呢？1、道德經是老子的哲學作品。《道德經》又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》。道德經分上...
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![道德經是誰寫的作者是誰]( "道德經是誰寫的作者是誰")
- 道德經是老子寫的。《道德經》是春秋時期老子(李耳)的哲學作品，又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，分上下兩篇，原文上篇《德經》、下篇《道經》，不分章，後改為《道經》37章在前，第38章之後為《德經》，並分為81章。《道德經》主要論述“道”與“德”：“道”...
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![《論詩》是誰寫的]( "《論詩》是誰寫的")
- 《論詩》創作於正金宣宗興定元年（1217年），文學體裁屬於七言絕句，那麼《論詩》是誰寫的？1、《論詩》趙翼。其一，滿眼生機轉化鈞，天工人巧日爭新。預支五百年新意，到了千年又覺陳。2、譯文：大自然和人類社會不斷的運動發展，3、新事物，新思想層出不窮。4、即使能預支五百年的新意作詩，5...
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