當前位置:生活百科幫 >

關於之教喻的百科

君子之教,喻也的意思
  • 君子之教,喻也的意思

  • “君子之教,喻也”的意思是高明的老師善於用啟發的方法來教育學生。“君子之教,喻也”出自《學記》,《學記》是中國古代一篇教育論文,是古代中國典章制度專著《禮記》中的一篇,是中國古代同時也是世界上最早的一篇專門論述教育和教學問題的論著。“君子之教,喻也”這句話在《學...
  • 17418
養不教父之過教不嚴師之惰出自哪裏
  • 養不教父之過教不嚴師之惰出自哪裏

  • 中國文化歷史悠久,自古以來,有很多名人志士留下了令人深思的名言警句,那麼養不教父之過教不嚴師之惰出自哪裏呢?1、養不教父之過教不嚴師之惰出自:《三字經》。2、《三字經》,是中國的傳統啟蒙教材。在中國古代經典當中,《三字經》是最淺顯易懂的讀本之一。3、《三字經》取材典...
  • 11131
一狐之腋比喻什麼東西
  • 一狐之腋比喻什麼東西

  • “一狐之腋”比喻少量而珍貴的東西。“一狐之腋”是漢字成語,其字面意思:是一隻狐狸腋下的皮毛。“一狐之腋”出自西漢時期史學家司馬遷的《史記·趙世家》,原文為:吾聞千羊之皮,不如一狐之腋。一狐之腋的故事春秋時,晉卿趙簡子有一個臣子名叫周舍。周舍是一個直諫的臣子,他曾立...
  • 7176
養不教,父之過,教不嚴,師之惰,是什麼意思
  • 養不教,父之過,教不嚴,師之惰,是什麼意思

  • “養不教,父之過。教不嚴,師之惰。”的意思是:生養孩子卻不加教育,這是父親的過錯。教育學生不嚴格要求,這就是做老師的懶惰了。“養不教,父之過。教不嚴,師之惰。”這句話出自於《三字經》。《三字經》,是中國的傳統啟蒙教材。在中國古代經典當中,《三字經》是最淺顯易懂的讀本之...
  • 30920
桃之夭夭灼灼其華暗喻什麼
  • 桃之夭夭灼灼其華暗喻什麼

  • 中國擁有着五千年燦爛文化的文明大國。各種傳統文化有着悠久的歷史和深厚的文化底藴。那麼桃之夭夭灼灼其華暗喻什麼呢?1、“桃之夭夭,灼灼其華”暗喻新婚夫婦的愛情美滿。這是一句祝賀新婚的詞,用粉紅的桃花來比喻美麗的新娘。“灼灼其華”代表着果實累累的桃樹,暗喻新婚夫...
  • 23731
子不教父之過什麼意思
  • 子不教父之過什麼意思

  • 下一句是:教不嚴,師之惰。意思是:僅僅是供養兒女吃穿,而不好好教育,是父母的過錯。只是教育,但不嚴格要求就是做老師的懶惰了。出自《三字經》。...
  • 10584
結構隱喻的例子
  • 結構隱喻的例子

  • 隱喻的例子:1、從噴泉裏噴出來的都是水,從血管裏流出來的都是血。(從血管裏流出來的都是血)2、這裏是花的海洋。(“花”修飾“海洋”)3、我愛森林—地球的腎臟。(森林—地球的腎臟)4、讓我們對土地傾注更強烈的感情吧!因為大地母親的鐐銬解除了。(大地母親復指關係)隱喻的釋義:在英語...
  • 31665
小人喻於利的意思
  • 小人喻於利的意思

  • “喻”的意思是:知曉;明白;瞭解。這句話出自孔《論語·里仁》一文中,意思是:有德行的人會看重道德與道義,而卑鄙自私的小人總是把利益放在第一位。《論語》是儒家的經典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。告訴人們的道理人心都是趨利的,但歷史上也不乏一些輕私利、重大...
  • 31367
挫折的比喻句
  • 挫折的比喻句

  • 1、挫折是水,洗滌你無理野蠻的思想。2、挫折就是邁向成功的試金石。3、挫折是迷路時的一盞照明,照亮我們的心房。4、挫折就是阻擋弄潮兒前行的礁石。5、挫折是石,敲碎你天馬行空的想象。6、挫折就是對每個人意志的考驗。7、挫折是照明前進的指南針,讓我們在迷途中尋找到方向...
  • 17796
不宜妄自菲薄引喻失義以塞忠諫之路也什麼意思
  • 不宜妄自菲薄引喻失義以塞忠諫之路也什麼意思

  • 釋義:不應過分的看輕自己,援引不恰當的譬喻,以堵塞忠言進諫的道路。1、出自兩漢諸葛亮的《出師表/前出師表》。2、原文:誠宜開張聖聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。3、釋義:陛下你實在應該廣泛的聽取別人的意見,來發揚光大先帝遺留下來的美德,振...
  • 7014
有關書的比喻句
  • 有關書的比喻句

  • 有關書的比喻句有:1、選書應和交友一樣謹慎。因為你的習性受書籍的影響不亞於朋友。2、書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。3、一本好書就是一個好社會,它能夠陶冶人的感情與氣質,使人高尚。4、奮鬥者説:"書是人生的嚮導"。5、急於求知者説:"書是飢餓時的美餐"。6、迷...
  • 32298
子不教父之過的下一句是什麼
  • 子不教父之過的下一句是什麼

  • 子不教,父之過的下一句是教不嚴,師之惰。“子不教,父之過。教不嚴,師之惰。”這兩句話的意思是不好好教育子女,是父母的過錯;不能做到嚴格要求學生,是老師的懶惰。這句話出自中國傳統蒙學之一《三字經》,包含了做人做事的道理。...
  • 8965
行不言之教怎麼理解
  • 行不言之教怎麼理解

  • “行不言之教”的意思是指人應該向自然學習,以萬物為師。“行不言之教”在傳承層面上的理解不是通過言傳身教這種直接的方式去教人,而是通過營造環境,構建社會價值體系,讓價值觀融入文化和傳統,再通過文化繼承將價值觀一代代傳承下去,這樣的傳承才能源遠流長。“行不言之教”出...
  • 21646
洞穴之喻內容是什麼
  • 洞穴之喻內容是什麼

  • 哲人王思想是柏拉圖政治哲學的核心,著名的“洞穴之喻”以生動形象的方式表明了柏拉圖政治哲學的基本理念,那就是:理想的城邦具有唯一性,其中真正的哲學家適合做城邦的統治者。柏拉圖的哲人王思想標誌着古典希臘城邦公共政治生活時代的結束,哲學與宗教時代的開始。那麼洞穴之喻...
  • 15920
桃之夭夭灼灼其華意思暗喻什麼
  • 桃之夭夭灼灼其華意思暗喻什麼

  • “桃之夭夭,灼灼其華”暗喻新婚夫婦的愛情美滿。這是一句祝賀新婚的詞,用粉紅的桃花來比喻美麗的新娘。“灼灼其華”代表着果實累累的桃樹,暗喻新婚夫婦會多生貴子,一家和和美美。“桃之夭夭,灼灼其華”出自於《桃夭》。原文:《桃夭》先秦:佚名桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室...
  • 20520
不言而喻的喻是什麼意思解釋
  • 不言而喻的喻是什麼意思解釋

  • “不言而喻”的“喻”指的是通曉、明白。不言而喻形容道理淺顯,不用解釋就能明白。不言而喻出自戰國·孟軻《孟子·盡心上》。不言而喻的近義詞有顯而易見、無庸贅述、不言而明、心照不宣等,反義詞有撲朔迷離、模稜兩可等。不言而喻的用例1、幽默能夠緩解敵對衝突,其力量在...
  • 6255
光之教堂的特殊之處是什麼
  • 光之教堂的特殊之處是什麼

  • 光之教堂,是日本最著名的建築之一。是日本建築大師安藤忠雄的成名代表作。下面一起來了解一下光之教堂的特殊之處是什麼。1、光之教堂在安藤的作品中是十分獨特的,安藤以其抽象的、肅然的、靜寂的、純粹的、幾何學的空間創造,讓人類精神找到了棲息之所。教堂設計是極端抽象...
  • 11467
顏之推教子文言文翻譯及答案
  • 顏之推教子文言文翻譯及答案

  • 翻譯:齊朝時期有位士大夫,他曾經對我説:“我有一個兒子,今年已經17歲了,非常通曉公文的撰寫,教授他講鮮卑語以及彈奏琵琶的技藝,他慢慢地也快掌握了,用這些特長去為王公效力,沒有不寵愛喜歡他的,這也是一件重要的事啊”。我那時低着頭,沒有回答他。這個人教育孩子的辦法,真讓人驚訝啊...
  • 13042
應許之地一般比喻什麼 應許之地的意思 什麼是應許之地
  • 應許之地一般比喻什麼 應許之地的意思 什麼是應許之地

  • 應許之地比喻美好的居住之地。應許之地是聖經中的一個故事,講的是猶太人通過了上帝的考驗,作為獎勵,上帝許諾給猶太人一塊牛奶與蜜的土地——迦南(指的是約旦河以西地區,包括加利利海以南和死海以北地區)。所以猶太人把迦南當作上帝允諾給他們的應許之地。應許之地大約是聖經...
  • 16012
君子喻於利小人喻利意思
  • 君子喻於利小人喻利意思

  • “君子喻於義,小人喻於利”的意思是:君子通曉的是道義,小人通曉利益。“君子喻於義,小人喻於利”出自《論語·里仁》,這句話指出了君子與小人的區別,孔子認為君子以“義”作為行為準則,小人以“利”作為行為準則。賞析“君子喻於義,小人喻於利”這句話體現了孔子對君子的行為準則...
  • 12221
倚天屠龍之魔教主全部演員
  • 倚天屠龍之魔教主全部演員

  • 《倚天屠龍記之魔教教主》是由李連杰、洪金寶、鄒兆龍、張敏、邱淑貞、黎姿、吳鎮宇等人主演古裝武俠電影,該片改編自小説《倚天屠龍記》,講述了父母雙亡的張無忌學會了九陽神功、乾坤大挪移,揭穿了朝廷欲剿滅六大門派的陰謀,救出了他外公和師祖,成為明教教主的故事。影片於19...
  • 10068
謹庠序之教庠序翻譯
  • 謹庠序之教庠序翻譯

  • 庠序:古代的鄉學。整句的意思是:認真地興辦學校教育。該句出自《寡人之於國也》,《寡人之於國也》是《孟子·梁惠王上》中的一章,是表現孟子“仁政”思想的文章之一。論述瞭如何實行“仁政”以“王道”統一天下的問題。《寡人之於國也》原文寡人之於國也孟子梁惠王曰:“寡人之...
  • 17980
子不教父之過下一句是
  • 子不教父之過下一句是

  • 子不教父之過下一句是教不嚴,師之惰。這句話出自《三字經》,意思是如果教養孩子只是供給孩子吃穿而不好好教育的話,就是父親的過錯了。如果老師在教育學生不嚴格要求,那就是老師的懶惰了。...
  • 26376
如何翻譯是以聖人處無為之事 行不言之教
  • 如何翻譯是以聖人處無為之事 行不言之教

  • “是以聖人處無為之事,行不言之教”意思是:因此聖人用無為的觀點對待世事,用不言的方式施行教化。出自春秋時期老子的哲學作品《道德經》,主要論述“道”與“德”:“道”不僅是宇宙之道、自然之道,也是個體修行即修道的方法;“德”不是通常以為的道德或德行,而是修道者所應必備...
  • 14409
落花生運用借物喻人還是借物喻理
  • 落花生運用借物喻人還是借物喻理

  • 《落花生》用了借物喻人的寫作手法。《落花生》的作者是中國現代作家許地山,是一篇敍事散文,還是人教版五年級語文上冊裏面的一篇課文。借物喻人,就是借某一事物的特點,來描寫人的一種品格。《落花生》運用借物喻人的段落:父親説:“花生的好處很多,有一樣最可貴:它的果實埋在地裏...
  • 32457