![擇其善者而從之下一句是什麼]( "擇其善者而從之下一句是什麼")
- 《論語》，是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集，成書於戰國前期。那麼擇其善者而從之下一句是什麼呢？1、“擇其善者而從之”下一句是：“其不善者而改之”，這是出自於先秦佚名所著的《論語十二章》。2、原文：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而...
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![子曰三人行必有我師焉擇其善者而從之其不善者而改之的翻譯]( "子曰三人行必有我師焉擇其善者而從之其不善者而改之的翻譯")
- 翻譯：孔子説：“三個人在一起行走，其中必定有人可以作為我的老師。應該選取他們的優點去學習，如果發現他們的缺點要反省自己並加以改正。”這句話表現了孔子自覺修養，虛心好學的精神，出自《論語》述而篇。《論語》全書共20篇492章，是春秋時期孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟...
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![擇其善者而從之其不善者而改之原文]( "擇其善者而從之其不善者而改之原文")
- “擇其善者而從之，其不善者而改之”翻譯：選擇他們的優點來學習，如果也有他們的缺點就加以改正。“擇其善者而從之，其不善者而改之”出自《論語·述而》，共包括38章，也是學者們在研究孔子和儒家思想時引述較多的篇章之一。本章提出了孔子的教育思想和學習態度，孔子對仁德等重要道...
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![此數者愈善而離楚愈遠耳意思]( "此數者愈善而離楚愈遠耳意思")
- 意思是這些條件越好，卻離楚國就越遠罷了。這句話出自《魏王欲攻邯鄲》，這個故事告訴我們無論做任何事情，都要先看準方向，才能充分發揮自己的有利條件；如果方向錯了，那麼有利條件只會起到相反的作用。《魏王欲攻邯鄲》原文魏王欲攻邯鄲，季樑聞之，中道而反，衣焦不申，頭塵不去，往見王曰...
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![長善而救其失出自]( "長善而救其失出自")
- “教也者，長善而救其失者也。”出自《禮記·學記》，意思是教書的人，要善於發現學生的長處，並且能引導學生糾正自己的失誤過錯。原文“學者有四失，教者必知之。人之學也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，心之莫同也。知其心，然後能救其失也，教也者，長善而救其失者也。”譯...
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![後世之謬其傳而莫能名者翻譯]( "後世之謬其傳而莫能名者翻譯")
- “後世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉”翻譯：後世訛傳而無人弄清其真相的事，哪能説得完呢？語句出自北宋的政治家、思想家王安石的《遊褒禪山記》，該篇遊記因事見理，夾敍夾議，其中闡述的諸多思想，不僅在當時難能可貴，在當今社會也具有極其深遠的現實意義。《遊褒禪山記》原文：“餘...
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![先天下之憂而憂后天下之樂而樂作者是誰]( "先天下之憂而憂后天下之樂而樂作者是誰")
- “先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的作者是北宋著名的政治家范仲淹。“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的意思是：在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂之後才快樂。這句話表達了范仲淹遠大的政治理想及其對祖國命運的關切。岳陽樓記范仲淹〔宋代〕慶曆四年春，滕子京謫守巴陵...
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![擇其善者而從之其不善者而改之的意思是什麼]( "擇其善者而從之其不善者而改之的意思是什麼")
- “擇其善者而從之，其不善者而改之”的意思是：選擇別人的長處去學習，(如果有)他們的缺點，就去改正它。“擇其善者而從之，其不善者而改之”出自《論語·述而》，孔子強調向他人學習的重要性，以他人為鏡，自覺修養自己的品行，這是孔子對君子的要求。擇其善者而從之的原句“擇其善者而從...
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![善讀之可以醫愚的作者]( "善讀之可以醫愚的作者")
- “善讀之可以醫愚”的上一句是：書猶藥也。這句話的意思是：書籍就像是藥一般，善於讀書就可以醫治愚昧。“善讀之可以醫愚”出自西漢文學家劉向。善讀之可以醫愚的作者“善讀之可以醫愚”的作者是西漢文學家，出自《説苑》。劉向，字子政，是中國目錄學鼻祖。劉向所撰《別錄》，是我國...
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![循其善而作為的意思]( "循其善而作為的意思")
- “反其道而行之，循其善而作為”的意思是：採取與對方相反的辦法行事，跟隨別人的優點去學習。“反其道而行之”出自《史記·淮陰侯列傳》，“循其善而作為”出自《論語‧述而》。這句話講述的是一種個人修養的方法。出處《史記·淮陰侯列傳》：名雖為霸，實失天下心。故曰其強易弱。...
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![繼之者善也成之者性也翻譯]( "繼之者善也成之者性也翻譯")
- 繼之者善也，成之者性也的意思：繼續陰陽之道而產生宇宙萬事萬物的就是善，成就萬事萬物的是天命之性，亦即道德之義。該句出自《周易·繫辭》，《繫辭》是這7種論述中思想水平最高的作品，《繫辭》中引用了不少孔子的論述，應當經過了孔子以後儒家的整理，可以説《繫辭》是先秦儒家認識...
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![善書者自有風骨出自哪裏]( "善書者自有風骨出自哪裏")
- “善書者自有風骨，盡一身之力而送之”的意思是：擅長書法的人自有其風骨所在，要儘自己的力量，給他一個體面的死亡。“善書者自有風骨，盡一身之力而送之”出自手遊《王者榮耀》，是上官婉兒的台詞。上官婉兒為唐代著名才女，因聰慧善文而得到武則天重用。上官婉兒的介紹上官婉兒是唐...
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![平生好施與擇其親而貧疏而賢者鹹施之的意思是什麼]( "平生好施與擇其親而貧疏而賢者鹹施之的意思是什麼")
- 平生好施與擇其親而貧疏而賢者鹹施之的意思是平時樂於用錢財幫助別人，選擇那關係親近而貧窮、關係疏遠而賢能的人，都予以幫助。此句出自是北宋政治家錢公輔創作的一篇散文《義田記》。全文記載了范仲淹購置義田的經過，讚揚范仲淹樂善好施的精神，同時斥責當時那些只知自肥的封...
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![教也者長善而救其失者也翻譯]( "教也者長善而救其失者也翻譯")
- 教也者，長善而救其失者也意思：教育，也就是培養、發揚學生的長處，而補救、避免學生的短處。該句出自《禮記》中《學記》一章，是世界歷史上最早專門論述教育和教學問題的文獻。《學記》原文學記戰國·樂正克發慮憲，求善良，足以謏聞，不足以動眾;就賢體遠，足以動眾，未足以化民。君子如...
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![蓋將自其變者而觀之是什麼意思]( "蓋將自其變者而觀之是什麼意思")
- 蓋將自其變者而觀之出自《赤壁賦》，是北宋文學家蘇軾創作的一篇賦，作於宋神宗元豐五年（1082年）作者貶謫黃州（今湖北黃岡）時。那麼蓋將自其變者而觀之是什麼意思呢？1、意思：而從事物不變的一面看來。2、原文選段：蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也...
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![三人行必有我師焉擇其善者而從之其不善者而改之翻譯詳細]( "三人行必有我師焉擇其善者而從之其不善者而改之翻譯詳細")
- “三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之”的意思是：三個人同行，其中必定有人可以作為值得我學習的老師。我選取他的優點而學習，如發現他的缺點則引以為戒並加以改正。“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之”句子出自《論語》：述而篇。資料擴展《論語...
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![擇其善者而從之的意思]( "擇其善者而從之的意思")
- 翻譯：選擇別人的優點去學習。該句出自《論語·述而》，共包括38章，也是學者們在研究孔子和儒家思想時引述較多的篇章之一。本章提出了孔子的教育思想和學習態度，孔子對仁德等重要道德範疇的進一步闡釋，以及孔子的其他思想主張。“擇其善者而從之”原文子曰：“三人行，必有我師焉。...
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![通國之善弈者也善的意思]( "通國之善弈者也善的意思")
- 通國之善弈者也善的意思是這個人是聞名全國的下棋高手，出自《孟子·告子》，弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽。一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與?曰：非然也。弈秋，是全國的下棋高手，讓弈秋教導...
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![繼之者善也，成之者性也什麼意思]( "繼之者善也，成之者性也什麼意思")
- “繼之者善也,成之者性也”的意思：繼續陰陽之道就是美好的事情，成就萬事萬物的是天命之性，亦即道德之義。繼：延續，使之不絕。善：好，美好。成：安定人民生活，確立為政之道。性：事物固有的性質、特點。該句出自《周易·繫辭上載》第五章，原文為一陰一陽之謂道。繼之者善也，成之者性也。...
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![其上書論事詞理切直者，朕從與不從，皆當載之文言文翻譯]( "其上書論事詞理切直者，朕從與不從，皆當載之文言文翻譯")
- “其上書論事詞理切直者，朕從與不從，皆當載之”的意思是：如果有人上書議政，只要言辭直率，道理中肯，有利於治國，不管我採納與否，都必須記載在史書上。這句話出自《貞觀政要》第七卷，是貞觀初年唐太宗對修國史房玄齡所説的一句話，這句話主要表明了唐太宗的治世理念。《貞觀政要》節選...
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![先天下之憂而憂的作者是誰]( "先天下之憂而憂的作者是誰")
- “先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的翻譯是：在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂之後才快樂，那麼先天下之憂而憂的作者是誰？1、這句話是出自北宋范仲淹的著名文章《岳陽樓記》，原句為：其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”。意思是勸誡人們要把以國家民族的利益為先，要為祖...
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![擇其善者而從之中從什麼意思]( "擇其善者而從之中從什麼意思")
- 從的翻譯：學習。整句的意思是：選擇他們的優點來學習。“擇其善者而從之”出自《論語·述而》，共包括38章，也是學者們在研究孔子和儒家思想時引述較多的篇章之一。本章提出了孔子的教育思想和學習態度，孔子對仁德等重要道德範疇的進一步闡釋，以及孔子的其他思想主張。“擇其善者...
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![未有仁而遺其親者也的翻譯]( "未有仁而遺其親者也的翻譯")
- 未有仁而遺其親者也翻譯是沒有講“仁”的人會遺棄自己父母的。這句話從反面推論，闡述了仁義的必要性，強調的是做人做事要仁義。未有仁而遺其親者也出自戰國時期孟子及其弟子萬章、公孫丑等著的《孟子·梁惠王上》第一章，選自《孟子》。《孟子》是儒家的經典著作，最早見於趙岐...
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![擇其善者而從之其不善者而改之意思]( "擇其善者而從之其不善者而改之意思")
- 意思：選擇他們的優點來學習，如果也有他們的缺點就加以改正。該句出自《論語·述而》，共包括38章，也是學者們在研究孔子和儒家思想時引述較多的篇章之一。本章提出了孔子的教育思想和學習態度，孔子對仁德等重要道德範疇的進一步闡釋，以及孔子的其他思想主張。“擇其善者而從之”...
- 21401
![擇其善者而從之翻譯]( "擇其善者而從之翻譯")
- 擇其善者而從之的意思：選擇別人的優點去學習。該句出自《論語·述而》，這句話表現出孔子自覺修養、虛心好學的精神。另一方面，其不善者而改之，見人之不善就引以為戒，反省自己，是自覺修養的精神。這樣，無論同行相處的人善於不善，都可以為師。擇其善者而從之原文子曰：“三人行，必有我...
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