- 歸去也無風雨也無晴出自《定風波·莫聽穿林打葉聲》,是宋代文學家蘇軾創作的一首詞。下面一起來了解一下歸去也無風雨也無晴是什麼意思。1、意思:歸去不管它是風雨還是放晴。2、原文:莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒,微冷,山...
- 8164
- “其真無馬耶?其真不是馬也”的意思是:世間難道真的沒有千里馬嗎?恐怕世人是真的不認識千里馬吧!這句話出自唐代文學家韓愈的《馬説》,其主要以設問的手法,體現了伯樂對千里馬命運的決定性作用,告訴了人們“世有伯樂,然後有千里馬”的深刻道理。《馬説》原文及翻譯原文:世有伯樂,然...
- 25997
- “人而無信,不知其可也”的意思:一個人若不講信用的話,就不知道他怎麼可以(做成事)。“人而無信,不知其可也”出自《論語·為政》,這句話體現了孔子對“信”的看重與強調,“信”是君子立身的重要品德之一。人而無信不知其可也的原文“人而無信,不知其可也”出自《論語·為政》,原...
- 10518
- 人而無信不知其可也,拼音是rénérwúxìn,bùzhīqíkěyě,意為一個人如果不講信用,真不知道他是否可以(做成事)。即人不講信用是不行的。那麼人而無信不知其可也出自哪裏呢?1、人而無信不知其可也,出自《論語·為政》。2、原文:子曰:“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何...
- 26258
- “王無異於百姓之以王為愛也”的翻譯為:大王您不要對百姓認為您吝嗇感到奇怪。這句話出自《孟子·梁惠王上》,主要是講述梁惠王的故事,其原句為:“王無異於百姓之以王為愛也。以小易大,彼惡知之?王若隱其無罪而就死地,則牛羊何擇焉?”主要內容文章通過孟子與齊宣王的對話,表現了孟...
- 28711
- 意思:我的矛鋒利極了,任何堅固的東西都穿得透。“吾矛之利,於物無不陷也”出自戰國時期韓非子所著的《矛與盾》,説的是一個人同時誇耀自己所賣的矛和盾,因自相牴觸而不能自圓其説,告誡人們説話、辦事要實事求是。常用來諷刺那些言過其實,自相矛盾的人。《矛與盾》出自《韓非子...
- 11797
- “子無敢食我也”,子字在古文中是對對方的敬稱,如果是面對面的交談,相當於“您”。如果不是面對面,就相當於“先生”。這句話出自《江乙對荊宣王》,是《戰國策·楚策》中的一篇。原句是:江乙對曰:虎求百獸而食之,得狐。狐曰:‘子無敢食我也。天帝使我長(zhǎng)百獸,今子食我,是逆天...
- 9793
- “道是無晴還有晴”意思是:説是無晴但是還有晴。詩句出自唐代文學家劉禹錫所作的《竹枝詞二首》,全詩內容為:楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。這是一首描寫青年男女愛情的詩歌。它描寫了一個初戀的少女在楊柳青青、江平如鏡的春日裏,聽到情郎的...
- 23586
- 翻譯:因此後世沒有流傳。我沒有聽説過這事。無:沒有。聞:聽説。“是以後世無傳焉,臣未之聞也”出自《孟子·梁惠王上》中《齊桓晉文之事》一文,本文通過孟子游説齊宣王提出放棄霸道,施行王道的經過,比較系統地闡發了孟子的仁政主張。《齊桓晉文之事》原文齊宣王問曰:“齊桓、晉文...
- 23012
- “君子有終身之憂,無一朝之患也”的翻譯是:君子有終身的憂慮,沒有一時的擔心。智慧的人,只有對前途的憂慮,沒有對一時一事得失的憂患。在孟子看來,世俗之人常常斤斤計較於功名利祿、窮通貧富,從而患得患失心生煩惱睡不着覺;而君子則憂道不憂貧,他擔心達不到舜那樣圓滿的道德,擔心成...
- 19885
- “吾矛之利,於物無不陷也”意思是:我的矛鋒利極了,任何堅固的東西都穿得透。出自韓非子的《矛與盾》,説的是一個人同時誇耀自己所賣的矛和盾,因自相牴觸而不能自圓其説,告誡人們説話、辦事要實事求是。常用來諷刺那些言過其實、自相矛盾的人,也比喻自己説話做事前後矛盾或牴觸。...
- 9450
- "實愧則有餘,悔又無益之大無可如何之日也"的意思是:愧疚是多餘的,後悔是沒有用處的,到了沒有一點辦法的時候了啊!【出自】:出自於《紅樓夢》第一回。《紅樓夢》,中國古代章回體長篇小説,中國古典四大名著之一,通行本共120回,一般認為前80回是清代作家曹雪芹所著,後40回作者為無名...
- 5041
- “人而無信,不知其可也”的意思是,人如果連信用都不遵守的話,也不知道這個人他還能夠做成什麼事情了,這句話出自我國儒家經典著作《論語》一書當中的“為政”篇,這句話講的主要是關於人際交往當中“信用”的重要性。古語常言:“人而無信,不知其可也。悠悠五千年的中華歷史,沉澱出...
- 9269
- 也無風雨也無晴的意思:不管它是風雨還是放晴。該句出自宋代文學家蘇軾創作的一首詞《定風波·莫聽穿林打葉聲》。此詞通過野外途中偶遇風雨這一生活中的小事,於簡樸中見深意,於尋常處生奇景,表現出曠達超脱的胸襟,寄寓着超凡脱俗的人生理想。《定風波·莫聽穿林打葉聲》原文三...
- 32009
- 春天的風也有它自己的愁緒。詩的完整句是:“春風也有春風愁,不勞春風解我憂。”是一位網友發佈在社交平台的詩詞,意思是春天的風也有它自己的愁緒,就不麻煩春天的風去解決我的憂愁了,告訴了我們希望每個人都能成為自己想成為的那個人,對生活保持熱愛。這句詩跟唐代詩人李商隱的...
- 17485
- 此詞為蘇軾醉酒抒懷之作。詞人借途中遇雨瀟灑獨行的這件小事,表現其曠達樂觀的心態,以及超凡脱俗的胸襟。全詞即景生情,語言詼諧。上闋表現出曠達超逸的胸襟,下闋由雨中情懷的抒發轉入對雨後放晴的描述,同時也抒發了自己的人生感慨。《定風波·莫聽穿林打葉聲》原文:三月七日,沙...
- 10991
- 意思:説是無晴但是還有晴。“道是無晴卻有晴”出自劉禹錫的《竹枝詞二首》其一,寫的是一位沉浸在初戀中的少女的心情。她愛着一個人,可還沒有確實知道對方的態度,因此既抱有希望,又含有疑慮;既歡喜,又擔憂。詩人用少女的口吻,將這種微妙複雜的心理成功地與以表達。《竹枝詞二首》...
- 20185
- 一舉一動,沒有一樣不像是偷斧子的人。這句話比喻那些沒有根據,胡亂猜疑的人。此句出自先秦的《人有亡斧者》。原文:人有亡斧者,意其鄰人之子。視其行步,竊斧也;視其顏色,竊斧也;聽其言語,竊斧也;動作態度,無為而不竊斧者也。俄而掘其溝而得其斧,他日,復見其鄰之子,其行動、顏色、動作皆...
- 26703
- 譯文:這座亭子用雨來命名,是為了紀念喜慶的事件。以:用。“亭以雨名誌喜也”出自北宋文學家蘇軾所創作的一篇散文《喜雨亭記》,文章從該亭命名的緣由寫起,記述建亭經過,表達人們久旱逢雨時的喜悦心情,反映了作者儒家重農、重民的仁政思想。《喜雨亭記》原文喜雨亭記北宋·蘇軾亭...
- 30477
- 賞析:此詞通過野外途中偶遇風雨這一生活中的小事,於簡樸中見深意,於尋常處生奇景,表現出曠達超脱的胸襟,寄寓着超凡脱俗的人生理想。上片着眼於雨中,下片着眼於雨後,全詞體現出一個正直文人在坎坷人生中力求解脱之道,篇幅雖短,但意境深邃,內藴豐富,詮釋着作者的人生信念,展現着作者的...
- 14712
- 隨着U盤使用次數的增加,在插拔過程或者文件增刪過程中可能會遇到一些問題,比如某個文件無法刪除,U盤無法格式化等等,那麼u盤內容無法刪除也無法格式怎麼辦呢?1、殺毒。u盤出現內容無法刪除且無法格式化的情況時,可能是因為u盤中病毒造成的,這時使用360安全衞士、騰訊電腦管家等...
- 31298
- 意思:我的生命是有限的,而知識是無限的。該句出自《莊子·內篇》中《養生主》一文,這是一篇談養生之道的文章,論述以“無己”順應自然,藏鋒慎用,警惕地在夾縫中求自在寬綽,避免被殘酷專制統治毀滅;強調“不失己(不自喪)”,保全本性,提高精神境界,延續精神生命。莊子認為,養生之道重...
- 10996
- “言而無信,不知其可”的意思是:人如果不講信用,就不知道怎麼能行。這句話出自《論語·為政》,原句是“人而無信,不知其可也”。這句話中的“信”有兩層含義:一是受人信任,二是對人有信用。言而無信的近義詞食言而肥、反覆無常、空頭支票、朝三暮四、口血未乾、三反四覆、口中雌...
- 7543
- 意思:我的生命是有限的,而知識是無限的。該句出自《養生主》,是戰國時期哲學家、文學家莊周創作的一篇文章,載於《莊子·內篇》,這是一篇談養生之道的文章,論述以“無己”順應自然,藏鋒慎用,警惕地在夾縫中求自在寬綽,避免被殘酷專制統治毀滅;強調“不失己(不自喪)”,保全本性,提高精神...
- 20182
- 翻譯:我們大王大概沒有疾病吧,要不怎麼能奏樂呢?...
- 10534