![的下一句是什麼 君子之學必好問，問與學的下一句]( "的下一句是什麼 君子之學必好問，問與學的下一句")
- “君子之學必好問。問與學”的下一句是“相輔而行者也”，出自清代劉開的《問説》。問説，即為關於求學應當勤問的論説。本文的中心論點為“君子之學必好問”，敍述了“問”在學習的過程中的重要作用。原文君子之學必好問。問與學，相輔而行者也。非學無以致疑，非問無以廣識;好學...
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![處處留心皆學問出自哪一首詩]( "處處留心皆學問出自哪一首詩")
- “處處留心皆學問”出自《紅樓夢》第五回的“處處留心皆學問，人情練達即文章”，意思是在我們的日常生活中，只要留心觀察，就可以從一些細小的事情中獲得知識。《紅樓夢》簡介《紅樓夢》又名《石頭記》書中講述的是發生在一個未知朝代的封建大家庭中的人事物，主人公是賈寶玉、林...
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![哲學的基本問題及主要內容是什麼]( "哲學的基本問題及主要內容是什麼")
- 哲學的基本問題是思維和存在的關係，思維和存在不僅是人和世界關係的兩個最本質的方面，也是兩個哲學上最高的範疇，思維和存在的關係反映着人與世界關係的最根本的方面。哲學的基本問題是什麼人和世界關係最本質的方面就是思維和存在、意識和物質的關係問題。這是因為人作為考...
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![世事洞明皆學問什麼意思]( "世事洞明皆學問什麼意思")
- 原句應是“世事洞明皆學問”。“世事”二句意思是把人情世故弄懂就是學問，有一套應付本領也是文章。上下句是互文。練達，老練通達。該句出自曹雪芹《紅樓夢》第五回中的寧府上方對聯，下聯是“人情練達即文章。”...
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![敏而好學不恥下問的翻譯]( "敏而好學不恥下問的翻譯")
- 意思：聰敏勤勉而好學，不以向他地位卑下的人請教為恥。“敏而好學，不恥下問”形容謙虛好學，出自《論語·公冶長》，本篇以談論仁德為主線，本篇章中孔子和他的弟子們由孔子生前的話語從而從各個側面探討仁德的特徵。“敏而好學，不恥下問”原文子貢問曰：“孔文子何以謂之文也?”子曰：...
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![如何管教孩子學習問題]( "如何管教孩子學習問題")
- 對於家長來講，平時最關注的無疑是自己孩子的學習問題，而有時候因為自家的孩子比較調皮，在家裏基本不會主動學習，從而使學習成績越來越差，那麼如何管教孩子學習問題呢？下面小編來説一下如何管教孩子學習問題。1、讓學習變成孩子的一種習慣：例如吃飯，到點吃就對了。怎麼形成習慣，從...
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![學問告訴我們什麼道理]( "學問告訴我們什麼道理")
- 《學問的故事》説明了學習要將學與問結合起來，這樣才能學有所成，成為一個有學問的人。從前，有個老人很有學問，他的屋裏有一塊匾，上面寫着“學問”兩個大字。老人死了以後，兩個兒子把匾一分為二。哥哥拿了一個“學”字，從早到晚只知道讀書，從不提問。弟弟拿了一個“問”字，專門提問...
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![敏而好學不恥下問出自]( "敏而好學不恥下問出自")
- “敏而好學，不恥下問”出自《論語·公冶長》：“敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。”《論語·公冶長》是《論語》中的第五篇，此篇有28章，以談論仁德為主線，本篇章中孔子和他的弟子們由孔子生前的話語從而從各個側面探討仁德的特徵。“敏而好學，不恥下問”原文子貢問曰：“孔文子何以...
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![林逋論學問文言文翻譯及註釋]( "林逋論學問文言文翻譯及註釋")
- 《林逋論學問》文言文翻譯：求學的人提問，不光要聽師長的論説，還一定要了解他們治學的方法；不光要了解方法，還要實踐師長所教誨的事。這其中，既能向師長請教、又能跟朋友探討，是求學的人最實在的事情。這是因為學習是為了學習做人的道理，提問是為了弄清學習中的疑難。既然作為一個...
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![學生問老師可以用不恥下問嗎]( "學生問老師可以用不恥下問嗎")
- 上一句是“敏而好學”，出自《論語·公冶長》第五篇：子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也。”意思天資聰明而又好學的人，不以向地位比自己低、學識比自己差的人請教為恥，形容謙虛好學。《論語》簡介《論語》是孔子及其弟子的語錄結集，...
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![敏而好學 不恥下問的意思 敏而好學不恥下問的故事]( "敏而好學 不恥下問的意思 敏而好學不恥下問的故事")
- 成語“敏而好學，不恥下問”是指天資聰明而又好學的人，不以向地位比自己低、學識比自己差的人請教為恥。春秋時期，孔子去太廟參加魯國國君祭祖的典禮。他一進太廟，就向人問這問那。有人譏笑他來到太廟，什麼事都要問。孔子笑着説自己對於不明白的事，每事必問，這恰恰是我要求知禮的...
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![玄學是什麼學問]( "玄學是什麼學問")
- 玄學本來是道家用語，指的是魏晉時期出現的一種以《老子》為研究核心的哲學思潮。“玄”字起源於《老子》中的一句話“玄之又玄，眾妙之門”。玄學即“玄遠之學”，它以“祖述老莊”立論，把《老子》《莊子》《周易》稱作“三玄”。在魏晉時期，玄學含義是指立言與行事的兩個方面，並...
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![《學會提問》讀後感怎麼寫]( "《學會提問》讀後感怎麼寫")
- 認真讀完一本名著後，相信你心中會有不少感想，需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。那麼《學會提問》讀後感怎麼寫呢？《學會提問》讀後感怎麼寫1讀書的過程，除了愉悦，也是思緒的梳理，這記錄亦是心靈沉澱的過程。連續十天時間，每天按相似的模板進行分析，畫思維導圖。在第十天，突然反思...
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![什麼是哲學的基本問題]( "什麼是哲學的基本問題")
- 哲學的基本問題是思維和存在的關係問題。思維和存在的關係問題，即意識和物質的關係問題，是任何哲學體系都不能迴避的問題。恩格斯在總結哲學史的基礎上明確指出：“全部哲學，特別是近代哲學的重大的基本問題，即是思維和存在的關係問題。”哲學的基本問題是哲學是理論化、系統化...
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![敏而好學 不恥下問的意思是什麼]( "敏而好學 不恥下問的意思是什麼")
- 成語“敏而好學，不恥下問”是指天資聰明而又好學的人，不以向地位比自己低、學識比自己差的人請教為恥。春秋時期，孔子去太廟參加魯國國君祭祖的典禮。他一進太廟，就向人問這問那。有人譏笑他來到太廟，什麼事都要問。孔子笑着説自己對於不明白的事，每事必問，這恰恰是我要求知禮的...
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![敏而好學不恥下問翻譯]( "敏而好學不恥下問翻譯")
- 意思：聰敏勤勉而好學，不以向他地位卑下的人請教為恥。該句出自《論語·公冶長》，《論語·公冶長》是《論語》中的第五篇，此篇有28章，以談論仁德為主線，本篇章中孔子和他的弟子們由孔子生前的話語從而從各個側面探討仁德的特徵。“敏而好學不恥下問”原文子貢問曰：“孔文子何以謂...
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![事實洞明皆學問的意思]( "事實洞明皆學問的意思")
- 原句應是“世事洞明皆學問”。“世事”二句意思是把人情世故弄懂就是學問，有一套應付本領也是文章。上下句是互文。練達，老練通達。該句出自曹雪芹《紅樓夢》第五回中的寧府上方對聯，下聯是“人情練達即文章。”...
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![大學生存在的學習問題有哪些]( "大學生存在的學習問題有哪些")
- 只要認真地觀察一下當今的大學生的學習狀況，就會發現這些讀了十幾年書的“天之驕子”們在他們的老本行----讀書中也存在着許多問題。以下是分享給各位的大學生存在的學習問題的資料。1、學習沒有計劃性。學習計劃是實現學習目標的重要保證。有些大學生對自己的學習毫無計...
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![如何教育問題學生]( "如何教育問題學生")
- 使學生與家長、老師之間形成良性互動，甚為重要，尤其是有效教育“問題學生”更加重要。那麼如何教育問題學生呢？1、對待“問題學生”首先要建立良好的師生關係。經常和他們談心，溝通，瞭解他們的心理需要，真心為他們着想，讓他們擺正什麼事應該做，什麼事不應該做的心態，發揮他們的內...
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![事世洞明皆學問下一句]( "事世洞明皆學問下一句")
- 原句應是“世事洞明皆學問”，下一句是“人情練達即文章”。該句出自曹雪芹《紅樓夢》第五回中的寧府上方對聯。“世事”二句意思是把人情世故弄懂就是學問，有一套應付本領也是文章。上下句是互文。練達，老練通達。...
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![學問的意思是什麼]( "學問的意思是什麼")
- 學問是一個漢語詞彙，拼音為xuéwèn，出自《易·乾》。那麼學問的意思是什麼？下面一起來看看吧。1、解釋為學習和詢問，知識等。2、學問不是文字，也不是知識，學問是從人生經驗上來，作人做事上去體會的。3、相關名言：世事洞明皆學問，人情練達即文章。——曹雪芹。關於學問的意思是什...
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![自然科學與社會科學的區別與聯繫]( "自然科學與社會科學的區別與聯繫")
- 自然科學與社會科學的區別在於：1、研究對象不同。2、研究目的不同。3、研究領域不同。4、研究方法不同。儘管自然科學與社會科學在上述諸多方面都存在差異，但二者都是為了揭示事物之間的聯繫。自然科學自然科學與“社會科學”、“思維科學”並稱“科學三大領域”，它是以定量...
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![錢學森之問的內容是什麼]( "錢學森之問的內容是什麼")
- 錢學森之問就是"為什麼我們的學校總是培養不出傑出人才？"錢學森之問與李約瑟難題一脈相承，它們都是對中國科學的關懷。2005年，錢老感慨説："這麼多年培養的學生，還沒有哪一個的學術成就，能夠跟民國時期培養的大師相比。"錢老又發問："為什麼我們的學校總是培養不出傑出的人才...
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![綠色學校的問題有哪些]( "綠色學校的問題有哪些")
- 綠色學校強調將環境意識和行動貫穿於學校的管理、教育、教學和建設的整體性活動中，引導教師、學生關注環境問題，那麼綠色學校的問題有哪些呢？1、環保的宣傳力度不夠，教育面只限於學校，範圍還需要繼續擴大到周圍羣眾，乃及全社會。2、環境教育的途徑太簡單，環保活動的效果還不夠突...
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![以“十問”來總結概括問診的醫學家是誰]( "以“十問”來總結概括問診的醫學家是誰")
- 以“十問”來總結概括問診的醫學家是張景嶽。縱觀中醫藥理論的發展，張景嶽的醫學思想體系起着重要的作用，代表了中醫藥理論發展的新階段。他的以温補為主的思想體系在理論和實踐上對中醫藥基礎理論的發展和完善起到了重要作用。他進一步完善了氣一元論，補充和發展了陽缺理論...
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