![汝曹知吾惡之甚矣什麼意思]( "汝曹知吾惡之甚矣什麼意思")
- “汝曹知吾惡之甚矣”的意思是：你們知道我非常厭惡這種行徑。“汝曹知吾惡之甚矣”原句是：汝曹知吾惡之甚矣，所以復言者，施衿結縭，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳！意思是：你們知道我非常厭惡這種行徑，這是我一再強調的原因。就像女兒在出嫁前，父母一再告誡的一樣，我希望你們不要忘記啊...
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![然後知吾向之未始遊遊於是乎始意思]( "然後知吾向之未始遊遊於是乎始意思")
- 翻譯：(遊過西山)然後才知我以前不曾真正遊賞過，真正的遊賞是從這裏開始的。該句出自唐代文學家柳宗元所創作的一篇散文《始得西山宴遊記》，此文記敍了作者發現和宴遊西山的經過，描寫了西山的怪特，抒發了對懷才不遇憤懣和現實醜惡的無奈之情。《始得西山宴遊記》原文始得西山宴...
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![以小易大彼惡知之什麼意思]( "以小易大彼惡知之什麼意思")
- “以小易大，彼惡知之”翻譯：以小的動物換下大的動物，他們怎麼知道您的想法呢？語句出自先秦孟子及弟子的《齊桓晉文之事》。《齊桓晉文之事》選自《孟子·梁惠王上》，是一篇談話記錄，齊宣王提問，孟子回答，問與答緊密相連，不容易看出層次。作品原文：曰：“王無異於百姓之以王為愛也。以...
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![翻譯歧路之中又有歧焉吾不知所之所以反也]( "翻譯歧路之中又有歧焉吾不知所之所以反也")
- “歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也”翻譯：岔路之中又有岔路，我們不知道它到底從哪條路上跑了，所以只好回來了。該語句出自《歧路亡羊》是一則寓言，選自《列子·説符篇》。這則寓言在結構上採取了寓言套寓言的複合寓言的方法，從因岔路太多無法追尋而丟失了羊的故事。作品原...
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![十惡是哪十惡]( "十惡是哪十惡")
- 十惡俗稱“十惡不赦”。中國古代十種為常赦所不原的重大犯罪。那麼十惡是哪十惡呢？1、一為謀反，二為謀大逆，三為謀叛，四為惡逆，五為不道，六為大不敬，七為不孝，八為不睦，九為不義，十為內亂。自秦及以後逐漸形成，北齊時始定重罪十條：一反逆，二謀大逆，三叛，四降，五惡逆，六不道，七不敬，八不孝，九...
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![十惡不赦是哪十惡]( "十惡不赦是哪十惡")
- 十惡指的是：謀反、謀大逆、謀叛、惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內亂。“十惡不赦”是指中國封建統治者為了維護其專制統治，在法律上規定有十種重大犯罪不能赦免。在歷史上，十惡提法是逐步演變而成的。至北朝北齊時開始規範化，定十條重罪。至隋代把重罪改為十惡。十...
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![吾生也有涯而知也無涯翻譯]( "吾生也有涯而知也無涯翻譯")
- 意思：我的生命是有限的，而知識是無限的。該句出自《養生主》，是戰國時期哲學家、文學家莊周創作的一篇文章，載於《莊子·內篇》，這是一篇談養生之道的文章，論述以“無己”順應自然，藏鋒慎用，警惕地在夾縫中求自在寬綽，避免被殘酷專制統治毀滅；強調“不失己（不自喪）”，保全本性，提高精神...
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![好而知其惡惡而知其美什麼意思]( "好而知其惡惡而知其美什麼意思")
- “好而知其惡，惡而知其美”的意思：喜歡一個人又能知道他的缺點，憎惡一個人又能知道他的優點。該句出自《禮記·大學》，主要是為了告訴我們應該全面看待一個人，力爭做到對每一個人都客觀公正。原文好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣!故諺有之曰：“人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。”...
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![居則曰不吾知也原文]( "居則曰不吾知也原文")
- “居則曰不吾知也”翻譯：你們平日説：(別人)不瞭解我！“居則曰不吾知也”出自《論語·先進》中《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一文，文章記錄的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西華這四個弟子“言志”的一段話。生動再現了孔子和學生一起暢談理想的情形。《子路、曾皙、冉有、...
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![十惡有哪些]( "十惡有哪些")
- “十惡不赦”中的十惡包括：謀反、大逆、謀叛、惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內亂。其中，謀反是十惡之首，因為我國古代是封建國家，皇權是至高無上的，皇帝最忌諱的就是謀反。誰有謀反的念頭，都會被皇帝下令處死。“十惡不赦”是形容一個人罪大惡極、不可饒恕。十惡具體...
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![吾唯知足是什麼意思]( "吾唯知足是什麼意思")
- “唯吾知足”的意思是知足者常樂，反映了中國古代人民樸素的心願、寄託和追求，不但構思巧妙有趣而且寓意深刻。“唯吾知足”一詞最早出現在漢朝的古錢幣上，利用了方孔錢中間的那個方孔作“口”字偏旁，上、下、左、右共用一個“口”字，所以後人又稱它為“借錢”。但這種錢幣只是...
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![吾師道也夫庸知其年之先後生於吾乎是什麼意思]( "吾師道也夫庸知其年之先後生於吾乎是什麼意思")
- “吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎”意思是：我是向他學習道理啊，哪管他的生年比我早還是比我晚呢。這句話出自唐代文學家韓愈所作的《師説》，是一篇議論文。文章闡述了從師求學的道理，諷刺恥於相師的世態，教育了青年，起到轉變風氣的作用。文中論述了從師學習的必要性和原則，批...
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![知以人之所惡為己之所喜的翻譯]( "知以人之所惡為己之所喜的翻譯")
- “知以人之所惡為己之所喜”的翻譯：知道將他人厭惡的東西當作自己所喜愛的東西。“知以人之所惡為己之所喜”出自《呂氏春秋》，原句是：知以人之所惡為己之所喜，此有道者之所以異乎俗也。這句話的完整意思是：知道將他人厭惡的東西當作自己所喜愛的東西，這就是有道之人之所以不同...
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![惡有惡報怎麼造句]( "惡有惡報怎麼造句")
- 惡有惡報，漢語成語，拼音是èyǒuèbào，意思是做壞事的人會得到不好的報應，指因辦壞事而自食其果。那麼惡有惡報怎麼造句呢？1、你找到新工作後太自高自大了，弄得你的同事都不喜歡你。你小心善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到。2、惡有惡報，善有善報，不是不報，時機未到，時機一到，一切...
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![吾愛吾師中的吾師指的是誰]( "吾愛吾師中的吾師指的是誰")
- 吾愛吾師中的吾師指柏拉圖。“吾愛吾師”是亞里士多德在《形而上學》中所提到的，而亞里士多德的老師則是柏拉圖。“吾愛吾師”的下一句是“吾更愛真理”，意思是在學習以及追求真理的時候，不要因為敬重或者愛戴老師，就不敢對老師提出質疑，而是應該用客觀辯證、理性的態度去追求...
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![既已知吾知之而問我的既什麼意思]( "既已知吾知之而問我的既什麼意思")
- 既已知吾知之而問我的既是既然的意思。該句出自《莊子·秋水》中《莊子與惠子游於濠梁》一文，本文講述兩位辯論高手，同遊於濠水的一座橋樑之上，俯看鰷魚自由自在地游來游去，因而引起聯想，展開了一場人能否知魚之樂的辯論。《莊子與惠子游於濠梁》原文莊子與惠子游於濠梁之上。...
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![吾謀適不用，勿謂知音稀打一動物]( "吾謀適不用，勿謂知音稀打一動物")
- “吾謀適不用，勿謂知音稀”的謎底是“雞”。因為雞鳴時間很早，聽到雞鳴的人自然也就少了，這是所謂的“知音稀”。“吾謀適不用，勿謂知音稀”的本意是指你暫時不被錄用只是偶然的事，不要認為是知音稀少！“吾謀適不用，勿謂知音稀”出自唐代詩人王維的《送綦毋潛落第還鄉》，原文為：聖...
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![不吾知也翻譯句式]( "不吾知也翻譯句式")
- 翻譯為：沒有人瞭解我的才能。文言文是中國古代的一種漢語書面語言組成的文章，“五四運動”以前漢民族所使用的語言。主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語言。春秋戰國時期，記載文字用的是竹簡、絲綢等物。隨着歷史變遷，口語的演變，文言文和口語的差別逐漸擴大，“文言...
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![吾愛吾師的指的什麼人]( "吾愛吾師的指的什麼人")
- “吾愛吾師”的學生是亞里士多德，老師是柏拉圖。這個完整句子是“吾愛吾師，吾更愛真理。”這句話提現了師生平等的觀念。這個觀點與中國古代韓愈的作品《師説》中的是“故弟子不必不如師，師不必賢於弟子”相似。...
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![吾生也有涯而知也無涯翻譯]( "吾生也有涯而知也無涯翻譯")
- 意思：我的生命是有限的，而知識是無限的。該句出自《莊子·內篇》中《養生主》一文，這是一篇談養生之道的文章，論述以“無己”順應自然，藏鋒慎用，警惕地在夾縫中求自在寬綽，避免被殘酷專制統治毀滅;強調“不失己(不自喪)”，保全本性，提高精神境界，延續精神生命。莊子認為，養生之道重...
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![吾愛吾師出自哪裏]( "吾愛吾師出自哪裏")
- 意思是：我敬愛自己的老師，但我更敬愛這世間的真理。這句話出自古希臘著名哲學家亞里士多德。亞里士多德是柏拉圖的學生，他對柏拉圖十分敬重，但是在追求真理的過程中，亞里士多德多次指出老師的錯誤和缺點，在哲學思想的內容和方法上都同柏拉圖存在着嚴重的分歧，於是有人指責亞里士...
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![居則曰不吾知也如或知爾則何以哉]( "居則曰不吾知也如或知爾則何以哉")
- 翻譯：你們平日説：‘(別人)不瞭解我!’假如有人瞭解你們，那麼(你們)打算怎麼做呢?該句出自《論語·先進》中《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一文。文章記錄的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西華這四個弟子“言志”的一段話。生動再現了孔子和學生一起暢談理想的情形。子路的...
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![吾日三省吾身説明了什麼道理]( "吾日三省吾身説明了什麼道理")
- “吾日三省吾身”告訴我們，經常自我反省有助於提高自我修養。人無完人，每個人的身上都會有大大小小的缺點，我們需要經常反省自己，避免犯相同的錯誤，不斷地改善身上的不足之處，提高自己的道德修養。原文曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”譯文：曾...
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![吾師道也夫庸知其年之先後生於吾乎的意思]( "吾師道也夫庸知其年之先後生於吾乎的意思")
- “吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎”意思是：我是向他學習道理啊，哪管他的生年比我早還是比我晚呢。這句話出自唐代文學家韓愈所作的《師説》，是一篇議論文。文章闡説從師求學的道理，諷刺恥於相師的世態，教育了青年，起到轉變風氣的作用。文中列舉正反面的事例層層對比，反覆論證...
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![吾心安處是吾家的意思是什麼]( "吾心安處是吾家的意思是什麼")
- “吾心安處是吾家”的意思是：讓我心安的地方才是我的家鄉。“吾心安處是吾家”化用自“此心安處是吾鄉”，原句出自宋代文學家蘇軾的《定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘》，全詞表達了作者隨遇而安的曠達胸懷。《定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘》蘇軾〔宋代〕常羨人間琢玉郎，天...
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