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關於某所而母的百科

某所而母立於茲譯文
  • 某所而母立於茲譯文

  • 翻譯:這裏,就是你母親站的地方。立:站,站立。“某所,而母立於茲”出自明代文學家歸有光所作的一篇回憶性記事散文《項脊軒志》,全文以作者青年時代朝夕所居的書齋項脊軒為經,以歸家幾代人的人事變遷為緯,真切再現了祖母、母親、妻子的音容笑貌,也表達了作者對於三位已故親人的深沉...
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情不知所起一往而深的下一句
  • 情不知所起一往而深的下一句

  • “情不知所起,一往情深。生者可以死,死可以生。”出自明代戲曲家、文學家湯顯祖的《牡丹亭記題詞》,意思是:情在不知不覺中萌發,越來越深,本該有的恨意不知道去了哪裏,一笑而過了,不再記恨。原文天下女子有情,寧有如杜麗娘者乎!夢其人即病,病即彌連,至手畫形容傳於世而後死。死三年...
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情不知所起一往而深的出處
  • 情不知所起一往而深的出處

  • “情不知所起,一往而深”出自昆區劇目《牡丹亭》。《牡丹亭》是明代劇作家湯顯祖的作品,描寫了杜麗娘與柳夢梅之間超越生死的愛情故事。《牡丹亭》的內容《牡丹亭》的主人公杜麗娘是一位官家小姐因夢見書中柳夢梅而生情,但因為終日思念其人卻不見,最終因相思不得而死去。杜麗...
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七十而從心所欲不逾矩翻譯
  • 七十而從心所欲不逾矩翻譯

  • 意思:七十歲能隨心所欲,而不越出規矩。該句出自《論語·為政》,本篇主要內容涉及孔子“為政以德”的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則、學習與思考的關係、孔子本人學習和修養的過程、温故而知新的學習方法,以及對孝、悌等道德範疇的進一步闡述。“七十而從心所欲不逾...
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贈醫師葛某序節選翻譯
  • 贈醫師葛某序節選翻譯

  • 《贈醫師葛某序》節選翻譯:古代的醫師,一定是會精通三世的醫書、藥書,所謂三世的醫書、藥書,一是《鍼灸》、二是《神農本草》、三是《素女脈訣》。《素女脈訣》是用來診察證侯的,而《神農本草》是用來辨識藥物藥性的,《鍼灸》則是用來祛除疾病的。不懂這三世之書,不可以談論醫道...
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譬如北辰居其所而眾星拱之的翻譯
  • 譬如北辰居其所而眾星拱之的翻譯

  • 意思:就會像北極星那樣,自己居於一定的方位,而羣星都會環繞在它的周圍。“譬如北辰居其所而眾星拱之”出自《論語·為政》,本篇主要內容涉及孔子“為政以德”的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則、學習與思考的關係、孔子本人學習和修養的過程、學習方法,以及對孝、悌等...
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適己而忘人者人之所棄來自哪裏
  • 適己而忘人者人之所棄來自哪裏

  • “適己而忘人者,人之所棄”這句話出自明代著名學者方孝孺的《家人箴》,原話為:適己而忘人者,人之所棄;克己而立人者,眾之所戴。這句話的意思是:自私自利的人,眾人會離他而去;為他人着想的人,眾人會擁戴他。方孝孺,字希直,一字希古,號遜志,曾以“遜志”名其書齋,因其故里舊屬緱城裏,故稱“...
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某則以謂受命於人主議法度而修之於朝廷的翻譯
  • 某則以謂受命於人主議法度而修之於朝廷的翻譯

  • 某則以謂受命於人主,議法度而修之於朝廷翻譯:但我認為我們應該接受皇帝的命令,在朝堂上公開討論法律制度,並在朝堂上修改它。該句出自北宋文學家王安石《答司馬諫議書》。篇中對司馬光加給作者的“侵官、生事、徵利、拒諫、怨謗”五個罪名逐一作了反駁,並批評士大夫階層的因...
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某項的造句
  • 某項的造句

  • 某項的造句有:1、一旦慎重投身某項事業,就像對待婚姻一樣,忠貞不二。2、如果你想逃避某項事務,那麼你就應該從這項事務着手,立即進行。3、每個人生下來都要從事某項事業,每一個活在地還應上的人都有自己生活中的義務。4、要達到某項事業的顛峯,就必須為自己的工作“神魂顛倒”。...
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子醜寅某指的是什麼
  • 子醜寅某指的是什麼

  • 意思是:天干地支中的四個地支。多指事理。例句:他對此事説不出個子醜寅某。十二地支是子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的總稱。...
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恨不知所蹤
  • 恨不知所蹤

  • “情不知所起一往而深,恨不知所終一笑而泯”的意思是:情感不知道從何而起,卻是越來越深刻,仇恨不知道在哪裏結束,相視一笑就泯滅了。情不知所起一往而深,出自明代湯顯祖的《牡丹亭》序。“恨不知所蹤”是人們的再創造。化用了魯迅先生的“度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。”《牡...
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孟母三遷得到什麼啟示
  • 孟母三遷得到什麼啟示

  • 這個故事告訴人們,人的性格和生活環境有很大的聯繫,接近好的人、事、物,才能學習到好的習慣。人們在生活中應該善於學習與思考,不要完全被周圍的環境所影響。《孟母三遷》的故事戰國時期,有一個學問家名叫孟子。孟子小的時候十分調皮,他的媽媽為了讓他受好的教育,花費了很多心血...
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罰所及則思無因怒而濫刑
  • 罰所及則思無因怒而濫刑

  • “罰所及,則思無以怒而濫刑”的翻譯為:當給人施加懲罰時,就該反思考慮自己是否因為憤怒而對別人濫用刑罰。語出唐代魏徵所著《魏鄭公文集》一書中的《諫太宗十思疏》篇,原句為“恩所加,則思無因喜以謬賞;罰所及,則思無以怒而濫刑”。《諫太宗十思疏》簡介《諫太宗十思疏》是魏徵...
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微信朋友圈如何@某個人
  • 微信朋友圈如何@某個人

  • 手機型號:iPhone13系統版本:iOS15.6.1軟件版本:微信8.0.281、打開【微信】軟件。2、點擊屏幕右下角的【發現】。3、點擊進入【朋友圈】。4、點擊屏幕右上角的相機圖標。5、根據需求選擇點擊,這裏以拍攝為例,點擊【拍攝】。6、點擊【拍攝】按鈕。7、點擊屏幕右下角的【完成】。...
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某數的零次方等於啥
  • 某數的零次方等於啥

  • 某數的零次方等於1,但是這個數不能是0,因為0的零次方沒有意思,如1的零次方等於1,2的零次方等於1,5的零次方等於1,100的零次方等於1。...
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禍患常積於忽微而智勇多困於所溺意思
  • 禍患常積於忽微而智勇多困於所溺意思

  • 意思:可見禍患常常是由微小的事情積累而成的,聰明勇敢的人反而常被所溺愛的人或事困擾。該句出自宋代文學家歐陽修所創作的一篇史論《五代史伶官傳序》,全文表達了國家的興盛與衰亡在於人事的道理。《五代史伶官傳序》原文五代史伶官傳序宋·歐陽修嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈...
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諸侯之所亡與戰敗而亡者翻譯
  • 諸侯之所亡與戰敗而亡者翻譯

  • 翻譯:把諸侯賄賂秦國所失去的土地與戰敗所失去的土地比較。亡:失去。該句出自蘇洵的政論文代表作品《六國論》,《六國論》提出並論證了六國滅亡“弊在賂秦”的精闢論點,“借古諷今”,抨擊宋王朝對遼和西夏的屈辱政策,告誡北宋統治者要吸取六國滅亡的教訓,以免重蹈覆轍。《六國論...
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應無所住而生其心的意思
  • 應無所住而生其心的意思

  • “應無所住,而生其心”的意思是:不生執着心,才能生清淨心。“應無所住,而生其心”中的“住”指的是因為對色、聲、香、味、觸的嚮往而引發的執着心。這句話出自《金剛般若波羅蜜經》。釋義“應無所住,而生其心”指不論處於何境,此心皆能無所執着,而自然生起。心若有所執着,猶如生...
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永某氏之鼠翻譯全文
  • 永某氏之鼠翻譯全文

  • 永州有户人家的主人,特別怕犯日忌,禁忌特別奇怪。他認為自己出生的那年是子年,老鼠就是子年的神,因此很愛護老鼠,家裏不養貓和狗,禁止僕人擊打老鼠;家裏的倉庫、廚房,全讓老鼠恣意橫行,放任不管。因此老鼠們就相互轉告,都來到他家裏,大吃大喝卻沒有任何災禍。這個人家裏沒有一樣完...
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對某人失望心寒的句子
  • 對某人失望心寒的句子

  • 1、夢醒心涼,就當夢一場;2、人生如戲,慌了人,涼了心;3、已經涼的心還能捂熱嗎;4、有時除了堅強,別無選擇;5、沉默不語是最大的懲罰;6、少了你,好像失去了世界;7、天黑了,獨自擁抱自己;8、成全別人,也放開自己;9、心碎的那一秒,我停止了呼吸;10、你離開了我,我以後怎麼再對別人笑。對某人失...
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有所為而有所不為是什麼意思
  • 有所為而有所不為是什麼意思

  • 有所為而有所不為是一個漢語的詞彙,拼音是yǒusuǒwéiéryǒusuǒbùwéi。那麼網友們知道有所為而有所不為是什麼意思嗎?感興趣的網友們,下面一起來了解一下吧。1、人要審時度勢,決定取捨,選擇重要的事情去做,而不做或暫時不做某些不該做的事情,表示為人有原則、底線。2、它也...
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從心所欲而不逾矩的釋義
  • 從心所欲而不逾矩的釋義

  • 從心所欲不逾矩的意思,其實是,順應內在之心的指令,也不會破壞外在之規矩。這句話出自《論語·第二章·為政篇》子曰:“吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。”意思是孔子説:“我十五歲立志於學習,三十歲能夠自立,四十歲能不被外界事...
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路漫漫其修遠兮吾將上下而求所什麼意思
  • 路漫漫其修遠兮吾將上下而求所什麼意思

  • 路漫漫其修遠兮吾將上下而求所的意思是在追尋真理方面,前面的道路還很漫長,我將不遺餘力地追求探索。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”出自屈原的抒情詩《離騷》中第97句。表達了屈原“趁天未全黑探路前行”的積極求進心態。現在一般引申為到達目的地之路雖然模糊不清,但我...
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嫗每謂餘曰某所而母立於茲譯文
  • 嫗每謂餘曰某所而母立於茲譯文

  • 翻譯:老婆婆不止一次對我説:“這裏,就是你母親站的地方。”立:站,站立。“嫗每謂餘曰,某所,而母立於茲”出自明代文學家歸有光所作的一篇回憶性記事散文《項脊軒志》。全文以作者青年時代朝夕所居的書齋項脊軒為經,以歸家幾代人的人事變遷為緯,真切再現了祖母、母親、妻子的音容笑...
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彼知顰美而不知顰之所以美的翻譯成現代漢語
  • 彼知顰美而不知顰之所以美的翻譯成現代漢語

  • “彼知顰美,而不知顰之所以美”的翻譯:她只知曉西施皺眉的模樣很漂亮,卻不知道西施很漂亮的原因。語出我國古代著名文籍《莊子·天運》中《醜婦效顰》一文,其原文為:“西施病心而矉其裏,其裏之醜人見而美之,歸亦捧心而矉其裏。其裏之富人見之,堅閉門而不出;貧人見之,絜妻子而去之走...
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