- 《桂林山水》是現代作家陳淼於1962年創作的一篇遊記散文。全文層次清晰,語句協調,多用對偶,寫得形象生動,引人入勝。那麼《桂林山水》原文是什麼呢?1、原文:人們都説:“桂林山水甲天下。”我們乘着木船盪漾在灕江上,來觀賞桂林的山水。2、我看見過波瀾壯闊的大海,觀賞過水平如鏡的...
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- 散文是一種抒發作者真情實感、寫作方式靈活的記敍類文學體裁。它的特點是:形散神聚、意境深邃、語言優美。“形散”既指題材廣泛、寫法多樣,又指結構自由、不拘一格;“神聚”既指中心集中,又指有貫穿全文的線索。意境深邃注重表現作者的生活感受,抒情性強,情感真摯。語言優美指...
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- 1、《西遊記》中所寫天下所分的四大洲分別是:東勝神州、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲。2、孫悟空的第一個師傅是菩提老祖,他的兵器原是大禹治水的定海神針,又喚如意金箍棒,大鬧天宮後被如來佛祖壓在五指山下。後皈依佛門,唐僧為他取名行者。為西天取經立下汗馬功勞,後被封為鬥...
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- 翻譯元豐六年十月十二日夜晚,我正脱下衣服準備睡覺,恰好看到這時月光從門户射進來,不由得生出夜遊的興致,於是高興地起身出門。想到沒有可以共同遊樂的人,就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有睡覺,我倆就一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如積水那樣清澈透明。水藻、水草縱橫...
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- 《記承天寺夜遊》原文元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步於中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閒人如吾兩人者耳。《記承天寺夜遊》翻譯元豐六年十月十二日夜晚,我正脱...
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- 《遊褒禪山記》中“餘之所得”是:“盡了自己主觀努力卻未能達到目的,就可以讓自己無所後悔”。作者向讀者傳達的思想:若想要實現遠大抱負,能夠有所作為,不僅得有必要的物質條件,更加需要自己有堅定的意念和頑強的毅力,並明確了治學必須採取“深思而慎取”的態度。同時表達了學人...
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- 《記承天寺夜遊》原文元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步於中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閒人如吾兩人者耳。《記承天詩夜遊》翻譯元豐六年十月十二日夜晚,我正脱...
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- 在現實生活或工作學習中,大家都寫過作文吧,藉助作文可以宣泄心中的情感,調節自己的心情。那麼網友們知道五一遊記作文怎麼寫嗎?感興趣的網友們,下面一起來了解一下吧。五一遊記作文1今天,我們一家人去了葛天源風景區。葛天源是個美麗的地方,那裏有豔麗的牡丹,有美麗的櫻花樹,有潔...
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- 《遊褒禪山記》翻譯褒禪山也稱為華山。唐代和尚慧褒當初在這裏築室居住,死後又葬在那裏;因為這個緣故,後人就稱此山為褒禪山。如今人們所説的慧空禪院,就是慧褒和尚的墓舍。距離那禪院東邊五里,是人們所説的華山洞,因為它在華山南面而這樣命名。距離山洞一百多步,有一座石碑倒在...
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- 《遊黃溪記》的翻譯:向北到晉地,西到豳地,東至吳地,南至楚越交界的地方,這之間山清水秀的地方可以用百來計算,其中永州風景最美。在永州州治的百里之內,北至浯溪,西至湘江的源頭,南至瀧泉,東至於黃溪東屯,山川秀美的村莊又有上百個,其中黃溪的風景最優美。溪距離永州城約七十里,由東屯...
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- 在學習、工作乃至生活中,總少不了接觸作文,藉助作文可以提高我們的語言組織能力。下面一起來看看遊記作文400字怎麼寫。遊記作文400字範文(一)一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。逝去的日子不再復返,我還在回味那次快樂的遊玩經歷……那次爸爸媽媽帶我去了廣州長隆野生動物園,在那...
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- 褒禪山也被稱為華山。因為唐代和尚慧褒曾經在這裏築室居住,死後又葬在那裏,所以後人便稱此山為褒禪山。現在人們所説的慧空禪院,就是慧褒和尚的墓舍。距離那禪院東邊五里,是人們所説的華山洞,因為它在華山南面,所以人們才叫它華山洞。距離山洞附近一百多步,有一座石碑倒在路旁,上...
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- 遊記是漢語詞語,讀音為yóujì,意思是對旅行進行記錄的一種文體,現在也多指記錄遊覽經歷的文章,遊記有帶議論色彩的,有帶科學色彩的,有帶抒情色彩的。那麼網友們知道遊記作文怎麼寫嗎?1、寫作心態。以寫作文為目的而進行旅遊活動,可謂是“撿了芝麻,丟了西瓜”,而且勢必影響自己旅遊...
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- 原文元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步於中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閒人如吾兩人者耳。翻譯元豐六年十月十二日夜晚,我正脱下衣服準備睡覺,恰好看到這時月光從...
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- 翻譯元豐六年十月十二日夜晚,我正脱下衣服準備睡覺,恰好看到這時月光從門户射進來,不由得生出夜遊的興致,於是高興地起身出門。想到沒有可以共同遊樂的人,就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有睡覺,我倆就一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如積水那樣清澈透明。水藻、水草縱橫...
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- 記承天寺夜遊——蘇軾元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步於中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇(xìng)交橫,蓋竹柏(bǎi)影也。何夜無月?何處無竹柏(bǎi)?但少閒人如吾兩人者耳。...
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- 《遊褒禪山記》翻譯褒禪山也稱為華山。唐代和尚慧褒當初在這裏築室居住,死後又葬在那裏;因為這個緣故,後人就稱此山為褒禪山。如今人們所説的慧空禪院,就是慧褒和尚的墓舍。距離那禪院東邊五里,是人們所説的華山洞,因為它在華山南面而這樣命名。距離山洞一百多步,有一座石碑倒在...
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- 《紅橋遊記》翻譯:(我)出京城去鎮守淮門,沿着小秦淮折向北而行,陡峭的岸崖起起伏伏很多形態,竹子樹木鬱鬱葱葱的,清澈地能映襯出人。人家都把水當成花園裏的樹石,溪塘幽深偷來照映,盡是四季的美景。乘了小艇,沿河向西北而行,樹林的盡頭,有一座橋宛然而見,既像是一道垂虹向下飲於澗中,...
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- 遊記作文就是參觀一些地方後把所看到的,聽到的,感受到東西都記錄下來,遊記類型的文章一般都以旅遊路線為線索,記錄下旅遊過程,將現場看到的景物等都描述出來,藉此來表達感情或啟發。寫遊記時應注意解釋旅遊的地點或參觀的時間,遊記類型的文章描繪出一幅如詩如畫的畫卷,讓我們在閲...
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- 翻譯元豐六年十月十二日夜晚,我正脱下衣服準備睡覺,恰好看到這時月光從門户射進來,不由得生出夜遊的興致,於是高興地起身出門。想到沒有可以共同遊樂的人,就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有睡覺,我倆就一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如積水那樣清澈透明。水藻、水草縱橫...
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- 《記承天寺夜遊》是宋代文學家蘇軾創作的一篇古文。文章對月夜景色作了美妙描繪,真實地記錄了作者被貶黃州的一個生活片段,也體現了他與張懷民的深厚友誼與對知音甚少的無限感慨,同時表達了他壯志難酬的苦悶及自我排遣,表現了他曠達樂觀的人生態度。全文內容為:元豐六年十月十...
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- 翻譯元豐六年十月十二日夜晚,我正脱下衣服準備睡覺,恰好看到這時月光從門户射進來,不由得生出夜遊的興致,於是高興地起身出門。想到沒有可以共同遊樂的人,就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有睡覺,我倆就一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如積水那樣清澈透明。水藻、水草縱橫...
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- 我天性疏放不拘,受不了羈絆與束縛,但不幸的是,我有着與東坡和半山一樣的嗜好。每次閉門在家呆一天,就會覺得像坐在火爐上一樣,全身都感到不自在。所以,即使是在霜天黑月這樣的天氣裏,面對紛亂龐雜的事務時,我的心也是無時無刻都徜徉在山水之間。自從我病癒之後,居住在無錫,幾乎沒有...
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- 記遊松風亭文言文翻譯:我曾經住在惠州的嘉祐寺,信步走到松風亭下,感到腿痠疲乏,很想找個能躺下的地方休息一下。抬頭望向松風亭,還在高處,心想這麼高,我可如何爬上去休息呢?就這樣想了一會兒,忽然對自己説:“這裏為什麼就不能休息呢?為何要到亭子裏才能休息。”於是心情一下子放鬆...
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- 《記承天寺夜遊》是八年級的課文,其作者是宋代文學蘇軾。文章對月夜景色作了美妙描繪,真實地記錄了作者被貶黃州的一個生活片段,也體現了他與張懷民的深厚友誼與對知音甚少的無限感慨,同時表達了他壯志難酬的苦悶及自我排遣,表現了他曠達樂觀的人生態度。作品原文記承天寺夜遊...
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