![不足為外人道也的為意思]( "不足為外人道也的為意思")
- 不足為外人道也的為意為向、對。“不足為外人道也”語出《桃花源記》，意思是：不值得對(向)外邊的人説。現多用於要求別人不要把有關的事告訴其他的人。《桃花源記》是東晉文學家陶淵明所作的一篇散文，是《桃花源詩》的序言，選自《陶淵明集》。此文運用虛景實寫的手法，借武陵漁...
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![人有所為有所不為是什麼意思]( "人有所為有所不為是什麼意思")
- 意思是君子做人做事知道那些事可以做那些事不可以做，當知道了解某件事可以做才去做，當知道某件事不能做就不去做，這就是君子做與不做某件事的標準和準則。其實孔子在這裏體現的是儒家的中庸之道,做事不強求不勉強，有它積極的意義，但同時也有其消極影響。全句是“君子有所為有...
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![道常無為而無不為的意思]( "道常無為而無不為的意思")
- 道常無為而無不為的意思是：大道總是順應自然，不會刻意施為，如此遵循大道的規律就能自然成就所有的事。道常無為的“無為”並不是無所作為的意思，而是指按“道”行事。“道常無為而無不為”是什麼意思“道常無為而無不為”出自老子《道德經》第三十七章，意思是大道不會刻意施為...
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![微不足道的意思是什麼]( "微不足道的意思是什麼")
- 高層主管們相信罷工的影響是微不足道的。微不足道，漢語成語，拼音是wēibùzúdào，那麼微不足道的意思是什麼呢？1、意思：是指意義、價值等小得不值得一提。2、近義詞：微乎其微、不足掛齒。反義詞：舉足輕重、碩大無朋。3、成語出處：郭沫若《百花齊放·單色蓳》詩：“在草花中我們雖...
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![以中有足樂者不知口體之奉不若人也意思]( "以中有足樂者不知口體之奉不若人也意思")
- “以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”意思是：因為心中有足以使自己高興的事，並不覺得吃穿的享受不如人家。這句話出自明代文學家宋濂創作的《送東陽馬生序》，是一篇贈序。作者敍述個人早年虛心求教和勤苦學習的經歷，描述了自己借書求師之難，飢寒奔走之苦，並與太學生優越的條件...
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![知之為知之原文]( "知之為知之原文")
- 這句話的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，這樣才是真正的智慧。這句話出自孔子的《論語·為政》。《為政》內容包括24章，本篇主要內容涉及孔子“為政以德”的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則、學習與思考的關係、孔子本人學習和修養的過程、温故而知新的學習方...
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![不足為怪是什麼意思]( "不足為怪是什麼意思")
- 不足為怪，漢語成語，拼音是bùzúwéiguài，然而部分朋友就想知道，究竟不足為怪是什麼意思呢？1、意思是不值得認為奇怪。2、出處：明·施耐庵《水滸傳》第112回：“主帥差矣！輸贏勝敗，兵家常事，不足為怪。”3、近義詞：不足為奇。4、反義詞：稀奇古怪。5、用法：作謂語、定語；形容事情等很普...
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![然此可為智者道難為俗人言也是什麼意思]( "然此可為智者道難為俗人言也是什麼意思")
- “然此可為智者道，難為俗人言也”翻譯：然而，這些只能向有見識的人訴説，卻很難向世俗之人講清楚啊！語句出自兩漢司馬遷的《報任安書》。《報任安書》是漢代史學家、文學家司馬遷寫給其友人任安的一封回信。作者在信中以激憤的心情，飽滿的感情，陳述了自己的不幸遭遇，抒發了為著作《...
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![道不同不相為謀出自哪]( "道不同不相為謀出自哪")
- “道不同不相為謀”意指意見或志趣不同的人無法一起共事，畢竟人各有志。這個詞最早出自孔子《論語·衞靈公》。“道不同不相為謀”什麼意思“道不同不相為謀”的正確的斷句應該是“道，不同、不相為謀”，出自孔子《論語·衞靈公》。在論語中最初的意思是指君子和小人之別，走着...
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![知之為知之不知為不知是知也説明了什麼]( "知之為知之不知為不知是知也説明了什麼")
- “知之為知之，不知為不知，是知也”的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是智慧。“知之為知之，不知為不知，是知也”出自《論語·為政》，論述了對待知與不知的正確態度。“知之為知之，不知為不知，是知也”原文子曰：“由，誨女，知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”“知之為知之...
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![以為世無足復為鼓琴者的翻譯]( "以為世無足復為鼓琴者的翻譯")
- 意思：認為世上再沒有值得他為之彈琴的人了。“以為世無足復為鼓琴者”出自《呂氏春秋·本味》中《伯牙鼓琴》一文，講訴了伯牙在探親途中發生的故事。這個故事最早是從民間口頭流傳下來的，歷史上並無確切記載。後被編入《呂氏春秋》一書中。《伯牙鼓琴》原文伯牙鼓琴，鍾子期聽...
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![道不同不相為謀的意思]( "道不同不相為謀的意思")
- “道不同不相為謀”的意思是：志向不同，就不能在一起謀劃。比喻意見或志趣不同的人就無法共事。這句話出自孔子《論語·衞靈公》，原文為：“道，不同，不相為謀。”造句示例：已經有兩個人被我排除在外了，道不同不相為謀。《論語·衞靈公》本篇包括42章，本篇內容涉及到孔子的“君子小人...
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![道不同不相為謀什麼意思]( "道不同不相為謀什麼意思")
- 道不同不相為謀的下一句是亦各從其志也。該句出自西漢司馬遷的《史記·伯夷列傳》，原文為“子曰：道不同，不相為謀。亦各從其志也。”道不同不相為謀下一句原文是“子曰：道不同，不相為謀。亦各從其志也。故曰：富貴如可求，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。歲寒，然後知松柏之...
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![知之為知之不知為不知是知也的意思]( "知之為知之不知為不知是知也的意思")
- “知之為知之，不知為不知，是知也”的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是智慧。“知之為知之，不知為不知，是知也”出自《論語·為政》，論述了對待知與不知的正確態度。“知之為知之，不知為不知，是知也”原文子曰：“由，誨女，知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”“知之為知之...
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![道不同不相為謀是什麼意思]( "道不同不相為謀是什麼意思")
- 朋友，沒有必要強求，意氣相投就真心相處，看不慣我的你想走就走，話不投機的聊一分鐘都嫌多，情投意合的暢談一夜都不夠，道不同不相為謀，志不同不相為友。那麼道不同不相為謀是什麼意思？1、意思是走着不同道路的人，就不能在一起謀劃。比喻意見或志趣不同的人就無法共事。2、反義詞：志同...
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![寧為玉碎不為瓦全的意思]( "寧為玉碎不為瓦全的意思")
- “寧可玉碎，也不瓦全”的原句為“寧為玉碎，不為瓦全”，意思是寧可做玉器被打碎，也不願意做陶器完整保全。比喻一個人寧願為了正義而死，也不願意苟全性命。“寧可玉碎，也不瓦全”的故事北朝東魏的丞相高洋逼迫孝靜帝退位，自己當上了皇帝，建立了北齊。高洋心狠手辣，為了不留後患，於是...
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![不足為訓是什麼意思]( "不足為訓是什麼意思")
- 不足為訓，漢語成語，拼音是bùzúwéixùn，那麼網友們知道不足為訓是什麼意思嗎？對於不知情的網友們，下面一起來了解一下吧。1、不足為訓意思是指不能當作範例或法則。2、成語出處：明·胡應麟《詩藪續編》卷一：“君詩如風螭巨鯨，步驟雖奇，不足為訓。”3、成語用法：動賓式；作謂語；指對...
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![百善而不足是什麼意思]( "百善而不足是什麼意思")
- “人之為善，百善而不足”的意思是：人們要做好事，即使做了一百件好事也不要輕易滿足。“人之為善，百善而不足”出自宋代詩人楊萬里的《庸言》，這句話告訴我們做人應該堅持做好事。百善而不足的作者“人之為善，百善而不足”的作者是楊萬里。楊萬里的詩自成一家，獨具風格，形成對後世...
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![志道不同不相為謀什麼意思]( "志道不同不相為謀什麼意思")
- “志不同，道不合，不相為謀”的意思：志向不同，走着不同的道路的人，不能在一起謀劃共事。“志不同，道不合，不相為謀”出自《論語·衞靈公》，原句為：“道不同，不相為謀。”道不同不相為謀的典故管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門...
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![知之為知之不知為不知是知也出處]( "知之為知之不知為不知是知也出處")
- “知之為知之，不知為不知，是知也”的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是智慧。“知之為知之，不知為不知，是知也”出自《論語·為政》，論述了對待知與不知的正確態度。“知之為知之，不知為不知，是知也”原文子曰：“由，誨女，知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”“知之為知之...
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![由也為之的“為”的意思]( "由也為之的“為”的意思")
- “由也為之”的“為”的意思：做、幹。“由也為之”出自《論語·先進》中《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一章，這句話是子路説的，意思是：如果讓我治理這個國家的話。“由也為之”的出處“由也為之”出自《論語》，原文為：仲子率而對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以飢...
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![古之學者為己以補不足也出處]( "古之學者為己以補不足也出處")
- “古之學者為己，以補不足也”出自《顏氏家訓》節選之三，其原文翻譯為：古時候求學問的人是為了充實自己，用來彌補自己的不足之處，而現在求學問的人卻是為了取悦別人，向他人誇誇其談；古時候求學問的人是為了利濟天下百姓，推行自己的主張以造福社會。現在求學的人是為了自身需要，涵養...
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![孝悌也者]( "孝悌也者")
- “孝悌也者，其為人之本歟”的意思是：孝順敬重父母與兄長，這難道不是做人的根本嗎？這句話出自孔子以及孔子的再傳弟子編著的《論語·學而》篇，原文是：有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本歟？”原文節選翻譯有...
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![赤也為之小孰能為之大的意思]( "赤也為之小孰能為之大的意思")
- “赤也為之小，孰能為之大”的意思：像公西華這樣的人如果只能做小相，那麼誰又能做大相呢?“赤也為之小，孰能為之大”出自文言文《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》。這句話中的“赤”指的是公西赤，又稱公西華，公西華是孔門七十二賢之一。赤也為之小孰能為之大的原文宗廟會同，非諸...
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![卒之為眾人 則其受於人者不至也的解釋]( "卒之為眾人 則其受於人者不至也的解釋")
- “卒之為眾人，則其受於人者不至也”的意思是：但最終成為一個平凡的人，是因為他後天所受的教育還沒有達到要求。此句出自北宋文學家王安石所創作的一篇散文《傷仲永》，這篇文章講述了在金溪有一個叫“方仲永”的神童，因後天父親不讓他學習，被父親當作賺錢工具，最終淪落成為一個普...
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