![“萬惡之源”是什麼意思]( "“萬惡之源”是什麼意思")
- 廉潔乃立身之本，貪婪是萬惡之源。那麼“萬惡之源”是什麼意思？下面一起來看解答。1、“萬惡之源”的意思是：一切壞事的根源所在。2、讀音：[wànèzhīyuán]。3、萬惡之源這個詞引自《聖經》，意思就是一切罪惡的源頭。《聖經》中寫道最高天使長因為驕傲而背叛了上帝，被逐出天堂...
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![言之鑿鑿怎麼造句]( "言之鑿鑿怎麼造句")
- 言之鑿鑿造句1、這則報道言之鑿鑿，情之切切，讓人感動。2、這本書言之鑿鑿，字字珠磯，引人入勝，是難得的作品。3、你永遠都不會知道，你一直以為的言之鑿鑿的真理會在什麼時候變成虛無縹緲的笑話。4、言之鑿鑿，鑿鑿：確實。形容説得非常確實。5、許多事情今天看來確實顯得離奇;但他們...
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![可惡的造句有哪些]( "可惡的造句有哪些")
- 可惡是一個漢語字詞，指令人厭惡惱恨及憎惡。出自《搜神記》等。那麼可惡的造句有哪些呢？下面一起來看看。1、小偷真可惡，又偷了我的新自行車。2、你不可惡意中傷好人。3、損壞公物的行為真是可惡！4、他説話極不文明，太可惡了。5、想起這些可惡的騙子，李爺爺就恨得咬牙切齒。6、...
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![勿以惡小而為之出自哪]( "勿以惡小而為之出自哪")
- 原句應為：勿以惡小而為之。下一句是：勿以善小而不為，全句意思是：不要因為是件較小的壞事就去做，不要因為是件較小的善事就毫不關心。勿以惡小而為之出處出自《三國志·蜀書·先主傳》，意思是不要因為是件較小的壞事就去做，不要因為是件較小的善事就毫不關心。《三國志·蜀志·先...
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![情之所鐘的造句]( "情之所鐘的造句")
- 情之所鐘的造句有：1、人世間有百媚千紅，唯獨你是我情之所鍾。2、父親不喜歡兒子的對象，但兒子情之所鍾，做父親的也改變不了兒子的主意。3、“聖人忘情，最下不及情，情之所鍾，正在我輩”。4、太上忘情，最下不及情，情之所鍾，正在我輩。5、情之所鐘有可能是獨具慧眼也有可能是瞎了眼。6...
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![萬眾一心造句咋寫]( "萬眾一心造句咋寫")
- 萬眾一心造句1、在嚴峻的考驗面前，偉大的中華民族選擇了堅強、鎮定和自信，選擇了萬眾一心、眾志成城、頑強抗爭、共克時艱、共渡難關。2、在災難面前，中國人民總是萬眾一心，眾志成城，共同面對困難。3、偉大的毛主席和萬眾一心的中國人民，終於打敗了侵略軍，讓中國成為了一個強大...
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![源遠流長造句句子]( "源遠流長造句句子")
- 源遠流長造句1、追溯人類社會的歷史，兒童遊戲源遠流長，兒童生活於遊戲之中。2、中華民族的歷史和文化源遠流長，一直以來都深深吸引國內外人士的青睞。3、鼓，是中國悠久歷史和源遠流長的樂器，所以被稱為中國樂器之首。4、中國珠算源遠流長，是中華文化的瑰寶。5、中國歷史源遠流...
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![莫以惡小而為之的上一句]( "莫以惡小而為之的上一句")
- “莫以惡小而為之”的上一句是“莫以善小而不為”。出自西晉時期史學家陳壽的《三國志·蜀書·先主傳》，這是劉備在離世前留下的遺詔，告誡後主劉禪做人為君的道理，要勤勉治國，不要因為善事、好事太小而不去做好事，也不要因為惡事、壞事太小就去做壞事。...
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![懲惡揚善怎麼造句]( "懲惡揚善怎麼造句")
- 懲惡即是揚善，懲罰惡勢力，獎勵、宣揚善良的意志。那麼網友們知道懲惡揚善怎麼造句嗎？感興趣的網友們，下面一起來了解一下吧。1、懲惡揚善、捨己救人的勇士，理應受到全社會的敬重。2、包拯在官場上叱吒風雲，懲惡揚善，清正廉明，被百姓們譽為“包青天”。3、耶穌誕辰聖誕日，濟世慈善...
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![不成人之惡上一句是什麼]( "不成人之惡上一句是什麼")
- “不成人之惡”的上一句是：君子成人之美。“不成人之惡”出自《論語·顏淵篇》，原句是：君子成人之美，不成人之惡;小人反是。這句話的意思是：君子成全他人的好事，而不助長他人的惡處，小人則相反。成人之美的用例1、要得到你想要的，你就應以禮待人，這樣別人才願意成人之美。2、自私...
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![十惡不赦怎麼造句]( "十惡不赦怎麼造句")
- “十惡不赦”是指中國封建統治者為了維護其專制統治，在法律上規定有十種重大犯罪不能赦免，那麼網友們知道十惡不赦怎麼造句嗎？感興趣的網友們，下面一起來了解一下吧。1、他犯的是十惡不赦的大罪，你還替他説情！2、這個罪犯嗜殺成性、十惡不赦，死有餘辜。3、這是個十惡不赦、罪該...
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![人與人之間的造句]( "人與人之間的造句")
- 人與人之間的造句有：1、寬容是一塊塊木板，可以架起人與人之間的橋樑。寬容是一根根絲帶，可以繫住人與人之前的友誼。寬容是一團團火焰，可以融化人與人之間的隔閡。2、誠信是架在人與人之間的橋樑；誠信是溝通你與我之間的紐帶；誠信是點亮心與心之間的明燈。3、生命裏複雜的不光...
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![言之成理造句咋寫]( "言之成理造句咋寫")
- 言之成理造句1、重度古典音樂成癮者，喜愛做麪包、咖啡、烹飪、閲讀、胡思亂想……喜好音樂、口味不定，言之成理的好曲子都喜歡。2、值得聲明一句，無論是正方還是反方或者是不偏不倚的一方，他們絕不是在無理取鬧、無的放矢，而是言之有物、言之成理。3、這些理由對工業化國家或...
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![共同之處的造句]( "共同之處的造句")
- 共同之處的造句有：1、要分享彼此的共同之處，讚頌各自的不同點。2、一個人的所作所為和所有的人都有共同之處，因此，把花園裏的一次違抗説成是敗壞了全人類不是不公平的，説一個猶太人被釘上了十字架就足以拯救全人類也不是不公平的。3、只有愛情才是神聖的，婚姻和愛情毫無共同之...
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![極而言之的造句]( "極而言之的造句")
- 極而言之的造句有：1、他説話總是極而言之,有時候都覺得不太可信呢。2、這一形勢至少是令人不安的，極而言之，則是一場嚴重的全然無端的挑釁。3、發怒會使人遠離真理。常常因為憤怒把事情搞僵，搞糟。憤怒時，極而言之，極而行之，沒了後路，沒了迴旋餘地。本來有理，反而變成了沒理，本來小...
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![用人之道的造句]( "用人之道的造句")
- 1、用人之道，尊以爵，贍以財，則士自來;接以禮，勵以義，則士死之。2、做人之道，以和為本。待人之道，文明禮貌。用人之道，唯賢而用。育人之道，身教言傳。愛人之道，扶危濟困。修養之道，修心養性。清廉之道，弘揚正氣。3、天后朝政出多門，國家控制在奸佞之人手裏，用人之道恰似小兒買瓜，不擇香味...
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![好逸惡勞有哪些造句]( "好逸惡勞有哪些造句")
- 好逸惡勞，漢語成語，拼音是hàoyìwùláo，意思是喜歡安逸，討厭勞動，用來形容人生活習性懶惰，貪圖清閒安逸。出自《後漢書·郭玉傳》，那麼好逸惡勞有哪些造句？1、只要你肯改掉好逸惡勞的習性，將來定會成功。2、他從小嬌生慣養，因此變得好逸惡勞。3、他因為賺了一些錢，就變得好逸惡勞，...
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![一丘之貉造句咋寫]( "一丘之貉造句咋寫")
- 一、一丘之貉造句一丘之貉造句有：1、他倆一個馬屁精，一個笑面虎，都是一丘之貉。2、何須多費脣舌解釋，擺明的，你們就是一丘之貉。3、你不用再狡辯了，你和盜匪根本就是一丘之貉。4、在我看這羣人都是一丘之貉，無一例外。5、審理這件案子的官員雖然手段不同，但都是一丘之貉，每個都貪...
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![萬芳的造句]( "萬芳的造句")
- 萬芳的造句有：1、在湖北省建始縣三裏鄉大沙河碼頭，萬其珍的兒子萬芳權接過了父親的船篙，作為萬家新一代人繼續為村民義務擺渡。2、“悦”耳動聽齊豫、潘越雲、黃小琥、萬芳與您親密接觸。3、從北京南站南側路出發，途經洋橋西里、萬芳亭第四小學、西羅園菜市場等10個站點。4、...
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![源源不斷的造句有哪些]( "源源不斷的造句有哪些")
- 源源不斷，漢語成語，拼音是yuányuánbùduàn，意思是形容接連不斷、連綿不絕。多用於事物，而少用於人，那麼源源不斷的造句有哪些呢？1、有人説地球上源源不斷的能源總是來源於太陽。2、水源源不斷地從地底湧出來。3、如果水資源能源源不斷就好了，但水資源是不可再生資源，要珍惜水...
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![疾惡如仇如何造句]( "疾惡如仇如何造句")
- “疾惡如仇”指憎恨壞人壞事就象憎恨仇人一樣；在句子中可充當謂語、定語；含褒義。那麼疾惡如仇如何造句呢？1、王局長是個疾惡如仇的人。2、他愛憎分明，疾惡如仇，受到了人們的擁護。3、艾老師是個愛憎分明、疾惡如仇的人。4、他秉性剛直，愛憎分明，疾惡如仇，受到大家的擁護。5、這...
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![惡有惡報怎麼造句]( "惡有惡報怎麼造句")
- 惡有惡報，漢語成語，拼音是èyǒuèbào，意思是做壞事的人會得到不好的報應，指因辦壞事而自食其果。那麼惡有惡報怎麼造句呢？1、你找到新工作後太自高自大了，弄得你的同事都不喜歡你。你小心善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到。2、惡有惡報，善有善報，不是不報，時機未到，時機一到，一切...
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![用成千上萬造句]( "用成千上萬造句")
- 一、用成千上萬造句成千上萬的造句有：1、成千上萬的革命先烈，為了人民的解放事業獻出了寶貴的生命。2、蒼蠅攜帶着的細菌成千上萬，是腸道傳染病的重要傳播者。3、他一生焊過的焊縫成千上萬，但他對每一條焊縫都是那麼認真和重視。4、這次的大地震，使得成千上萬的人無家可歸。5...
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![成人之美的造句]( "成人之美的造句")
- 成人之美的造句有：1、君子成人之美，不成人之惡。2、聞難思解，見利思避，好成人之美，可以立矣。3、子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”。4、當面成人之美，背後殺人之心。5、各個國家的文明都要有成人之美的度量。6、你既然不想出差上海,何不成人之美,推薦小王去,他家在...
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![之屬的造句]( "之屬的造句")
- 之屬的造句有：1、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣着，悉如外人。黃髮垂髫，並怡然自樂。2、是故散地，吾將一其志；輕地，吾將使之屬；爭地，吾將趨其後；交地，吾將謹其守；衢地，吾將固其結；重地，吾將繼其食；泛地，吾將進其途；圍地，吾將塞其闕；死地，吾將示之...
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