- 翻譯有個宋人在田裏耕作,田中有一個樹樁,一隻兔子奔跑時撞在樹樁上碰斷了脖子死了。從此這個宋人便放下手中的農具,守在樹樁旁邊,希望再撿到死兔子。他當然不可能再得到兔子,自己倒成了宋國的一個笑話。現在假使還要用先王的政治來治理當代的民眾,那就無疑屬於守株待兔之類的人...
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- 原文:宋人有耕者,田中有株,兔走觸株,折頸而死,因釋其耒而守株,冀復得兔。兔不可復得,而身為宋國笑。今欲以先王之政,治當世之民,皆守株之類也。翻譯:有個宋人在田裏耕作,田中有一個樹樁,一隻兔子奔跑時撞在樹樁上碰斷了脖子死了。從此這個宋人便放下手中的農具,守在樹樁旁邊,希望再撿到...
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- 翻譯:田登擔任一個郡的太守,他對別人觸犯他的名字感到憤怒,觸犯的人必須要用鞭子抽,於是整個郡的老百姓都把"燈"叫做"火"。正好遇上元宵節放花燈,官吏在集市上張貼告示,説:"本郡依照慣例放火三天。"諺語説:"只許州官放火,不許百姓點燈。"源於這件事。原文:田登作郡守,怒人...
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- 宋國有個農民,他的田地中有一截樹樁。一天一隻跑得飛快的野兔撞在了樹樁上,扭斷了脖子死了,當天他美美地飽餐了一頓,從此他便不再種地,一天到晚,守着那神奇的樹根,等着奇蹟的出現。然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋國人恥笑。成語典故相傳在戰國時代宋國,有一個農民,日出...
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- 宋國時期,有個種地的農民,他的田地中有一截樹樁。有一天,一隻跑得飛快的野兔撞在了樹樁上,折斷了脖子死了。於是,他便放下他的農具日日夜夜守在樹樁子旁邊,希望可以再得到一隻兔子。然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋國人恥笑。《守株待兔》原文宋人有耕者。田中有株。...
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- 《範式守信》文言文翻譯:範式字巨卿,年輕時在太學求學,和汝南人張劭是好朋友。張劭字元伯。兩個人一起請假回到家鄉。範式對張劭説:“兩年以後應當返回,我將拜訪你的父母大人。”於是一起約定了見面的日期。後來約定的日期就要到了,張劭把這件事全部向母親説了,請母親準備酒食來...
- 19946
- 《守株待兔》原文:宋人有耕者。田中有株。兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀復得兔。兔不可復得,而身為宋國笑。《守株待兔》翻譯宋國時期,有個種地的農民,他的田地中有一截樹樁。有一天,一隻跑得飛快的野兔撞在了樹樁上,折斷了脖子死了。於是,他便放下他的農具日日夜夜守在樹...
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- 《守株待兔》譯文宋國有個種田的人,他的田裏有一截樹樁。一隻兔子跑過時撞到了樹樁,折斷了脖子而死去。於是,他就放下他的農具,天天守在樹樁子旁邊,期望可以再得到一隻兔子。然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋國人恥笑。《守株待兔》宋人有耕者。田中有株。兔走觸株,折...
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- 《守株待兔》選自《韓非子·五蠹》:“宋人有耕者,田中有株,兔走觸株,折頸而死,因釋其耒而守株,冀復得兔,兔不可復得而身為宋國笑。”《韓非子·五蠹》簡介《韓非子·五蠹》是戰國末期法家學派代表人物韓非創作的一篇散文。全文近四千七百字,文中舉出了大量的事實,於對比中指出古今...
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- 翻譯:有個宋人在田裏耕作,田中有一個樹樁,一隻兔子奔跑時撞在樹樁上碰斷了脖子死了。從此這個宋人便放下手中的農具,守在樹樁旁邊,希望再撿到死兔子。然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋國人恥笑。現在假使還要用先王的政治來治理當代的民眾,那就無疑屬於守株待兔之類的...
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- 宋人有耕者。田中有株。兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀復得兔。兔不可復得,而身為宋國笑。《守株待兔》譯文:宋國時期,有個種地的農民,他的田地中有一截樹樁。有一天,一隻跑得飛快的野兔撞在了樹樁上,折斷了脖子死了。於是,他便放下他的農具日日夜夜守在樹樁子旁邊,希望可以...
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- 守株待兔的故事選自《韓非子·五蠹》,守株待兔含有不知變通、死守教條的意思,告誡我們不要心存僥倖,要通過主觀努力來獲得成功。《韓非子》是戰國時期法家學派的經典著作,作者是法家學派代表人韓非,現行版本的《韓非子》是由後人輯集而成。《守株待兔》的原文宋人有耕者。田中...
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- 宋人有耕者。田中有株。兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀復得兔。兔不可復得,而身為宋國笑。《守株待兔》譯文宋國時期,有個種地的農民,他的田地中有一截樹樁。有一天,一隻跑得飛快的野兔撞在了樹樁上,折斷了了脖子死了。於是,他便放下他的農具日日夜夜守在樹樁子旁邊,希望可...
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- 翻譯有個宋人在田裏耕作,田中有一個樹樁,一隻兔子奔跑時撞在樹樁上碰斷了脖子死了。從此這個宋人便放下手中的農具,守在樹樁旁邊,希望再撿到死兔子。然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋國人恥笑。現在假使還要用先王的政治來治理當代的民眾,那就無疑屬於守株待兔之類的...
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- 《義猴》翻譯某山腳下有一位種植瓜果蔬菜的老人,配偶很早就逝世了,只有一個女兒遠嫁他鄉。有一個獵人同情他老而且沒有兒子,就送了一隻猴子給他。老人像愛親生兒子一樣愛(對待)這隻猴子。每次出門(猴子)都必定會跟着他,不用鏈子鎖着不用繩牽着它(猴子),但(猴子)不離開也不逃跑。像這樣...
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- 守株待兔的作者是韓非,故事發生在戰國末期。韓非(約公元前280年—公元前233年),又稱韓非子,戰國末期韓國新鄭(今屬河南)人。中國古代思想家、哲學家和散文家,法家學派代表人物。韓非原為韓國貴族,後為秦始皇賞識所用,最終遭到李斯等嫉妒他的才華,最終下獄而死。守株待兔的意思一般比...
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- 宋人有耕者。田中有株,兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀復得兔。兔不可復得,而身為宋國笑。今欲以先王之政,治當世之民,皆守株之類也。譯文:宋國時期,有個種地的農民,他的田地中有一截樹樁。有一天,一隻跑得飛快的野兔撞在了樹樁上,折斷了脖子死了。於是,他便放下他的農具日日夜...
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- 宋人有耕者。田中有株,兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀復得兔。兔不可復得,而身為宋國笑。今欲以先王之政,治當世之民,皆守株之類也。——出自《韓非子·五蠹》成語守株待兔比喻死守狹隘經驗,不知變通。這個故事告訴我們:不要存有僥倖心理,不要想着不勞而獲,如果不付出努力,而...
- 16420
- 守株待兔古詩原文是:宋人有耕田者。田中有株,兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀復得兔。兔不可復得,而身為宋國笑。守株待兔翻譯:戰國時期宋國有個農民,他的田地中有一顆樹樁。一天,一隻跑地飛快的兔子撞在了樹樁上,扭斷了脖子而死。從此,那個農民荒廢了他的耕作,天天等在樹樁旁...
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- 翻譯有個宋人在田裏耕作,田中有一個樹樁,一隻兔子奔跑時撞在樹樁上碰斷了脖子死了。從此這個宋人便放下手中的農具,守在樹樁旁邊,希望再撿到死兔子。然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋國人恥笑。現在假使還要用先王的政治來治理當代的民眾,那就無疑屬於守株待兔之類的...
- 18964
- 戰國時期,有位農民每天都在地裏耕作,日出而作,日落而息。有一天,他正在田裏耕種。突然,有一隻受了驚嚇的兔子,不偏不倚,一頭撞死在他田邊的樹樁上。農夫急忙放下手中的農活,開心的撿起了死兔子。晚上回到家,農夫美美地吃了一頓香噴噴的兔子肉。第二天,農夫照舊到地裏幹活,可是他不像...
- 4572
- 翻譯:在七百里的三峽中,兩岸都是連綿的高山,全然沒有中斷的地方;層層的懸崖,排排的峭壁,遮擋了天空和太陽。如果不是正午,就看不到太陽;如果不是半夜,就看不到月亮。到了夏天江水漫上山陵,上行和下行的航路都被阻斷。有時皇帝的命令要緊急傳達,這時只要早晨從白帝城出發,傍晚就到了江...
- 19033
- 《守株待兔》譯文:宋國時期,有個種地的農民,他的田地中有一截樹樁。有一天,一隻跑得飛快的野兔撞在了樹樁上,折斷了脖子死了。於是,他便放下他的農具,日日夜夜守在樹樁子旁邊,希望可以再得到一隻兔子。然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋國人恥笑。其原文為:“宋人有耕者。...
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- 《朱暉守信》的翻譯:最初,和朱暉同縣的張堪一直很有名聲,曾經在太學見過朱暉,十分看重他,把他當朋友對待,於是握着朱暉的胳膊説,“我想要把妻子兒女託付給朱先生”。朱暉因為張堪已經是名人,所以只是拱手沒有敢應承,之後二人再也沒有見個面。張堪死後,朱暉聽説他的妻子生活貧困,於是...
- 25110
- 宋人有耕者。田中有株,兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀復得兔。兔不可復得,而身為宋國笑。今欲以先王之政,治當世之民,皆守株之類也。翻譯:宋國的時候,有個農民的田地中有一截樹樁。有一天,一隻野兔不小心撞在了樹樁上,扭斷了脖子死了。於是農民便日日夜夜守在樹樁子旁邊,希望...
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