![論語知之為知之原文的翻譯]( "論語知之為知之原文的翻譯")
- 翻譯：孔子説：“由，我教給你怎樣做的話，你明白了嗎?知道的就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧啊!”“知之為知之”出自《論語·為政》，論述了對待知與不知的正確態度。“知之為知之，不知為不知，是知也”原文子曰：“由，誨女，知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”“知之為知之，不知為...
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![知之為知之原文]( "知之為知之原文")
- 這句話的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，這樣才是真正的智慧。這句話出自孔子的《論語·為政》。《為政》內容包括24章，本篇主要內容涉及孔子“為政以德”的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則、學習與思考的關係、孔子本人學習和修養的過程、温故而知新的學習方...
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![知之為知之不知為不知是知也的意思]( "知之為知之不知為不知是知也的意思")
- “知之為知之，不知為不知，是知也”的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是智慧。“知之為知之，不知為不知，是知也”出自《論語·為政》，論述了對待知與不知的正確態度。“知之為知之，不知為不知，是知也”原文子曰：“由，誨女，知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”“知之為知之...
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![知之為知之原文翻譯]( "知之為知之原文翻譯")
- “知之為知之，不知為不知，是知也”的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是智慧。“知之為知之，不知為不知，是知也”出自《論語·為政》，論述了對待知與不知的正確態度。知之為知之的原文子曰：“由，誨汝知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。”由：孔子的學生，姓仲，名由，字子路。...
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![知之為知之不知為不知是知也的作者是誰]( "知之為知之不知為不知是知也的作者是誰")
- “知之為知之，不知為不知，是知也”的作者是孔子。“知之為知之，不知為不知，是知也”出自《論語·為政》，這句話的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，這樣才是智慧的。”知之為知之的原句知之為知之的原句如下：子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。”譯文：孔子説：“...
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![子曰 由誨汝知之乎 知之為知之 不知為不知 是知也是什麼意思]( "子曰 由誨汝知之乎 知之為知之 不知為不知 是知也是什麼意思")
- 子曰(yuē)：“由，誨(huì)汝知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也。”意思是：孔子説：子路啊，告訴你對待學問的態度。知道就是知道，不知道就是不知道，這樣才是真正的智慧。這句話出自《論語·為政》篇。後世用這句話來提醒人們用老實的態度對待知識問題，來不得半點虛偽和驕傲。要養...
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![子曰由誨汝知之乎知之為知之意思]( "子曰由誨汝知之乎知之為知之意思")
- 翻譯：孔子説：“由，我教給你怎樣做的話，你明白了嗎?知道的就是知道。”該句出自《論語·為政》，本篇主要內容涉及孔子“為政以德”的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則、學習與思考的關係、孔子本人學習和修養的過程、温故而知新的學習方法，以及對孝、悌等道德範疇的進一...
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![誨汝知之乎知之為知之翻譯]( "誨汝知之乎知之為知之翻譯")
- “知之為知之”出自《論語》，原文如下：由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。翻譯：仲由啊，(我)傳授你對待知與不知的態度吧!知道就是知道，不知道就是不知道，這才是智慧的。註釋女：通假字“女”通“汝”，你。知(zhì)：通〝智〞本字指“是知(通“智”zhì)也”：通“智”聰明，智慧...
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![不知為不知的前一句是什麼]( "不知為不知的前一句是什麼")
- 中國擁有着五千年燦爛文化的文明大國，各種傳統文化有着悠久的歷史和深厚的文化底藴。那麼不知為不知的前一句是什麼呢？1、不知為不知的前一句是：知之為知之。2、出處：《論語十則》。子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”3、翻譯：孔子説：“仲由啊，讓為師教導你對待...
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![知之為知之不知為不知是知也説明了什麼]( "知之為知之不知為不知是知也説明了什麼")
- “知之為知之，不知為不知，是知也”的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是智慧。“知之為知之，不知為不知，是知也”出自《論語·為政》，論述了對待知與不知的正確態度。“知之為知之，不知為不知，是知也”原文子曰：“由，誨女，知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”“知之為知之...
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![知之為知之不知為不知是知也出處]( "知之為知之不知為不知是知也出處")
- “知之為知之，不知為不知，是知也”的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是智慧。“知之為知之，不知為不知，是知也”出自《論語·為政》，論述了對待知與不知的正確態度。“知之為知之，不知為不知，是知也”原文子曰：“由，誨女，知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”“知之為知之...
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![子曰民可使由之不可使知之的意思]( "子曰民可使由之不可使知之的意思")
- “民可使由之，不可使知之”的意思是：對於老百姓，只能使他們按照我們的意志去做，不能使他們懂得為什麼要這樣做。這句話出自《論語·泰伯》。關於此篇的斷句，文學界尚有爭論，此處採用一般觀點，即用“民可使由之，不可使知之”進行斷句。相關內容民“可”，使由之。不可，使知之。人民守...
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![井底之蛙不知大海之深意思]( "井底之蛙不知大海之深意思")
- “井底之蛙不知大海之寬廣，卻知曉天空之藍”的意思：生活在井底的青蛙不知道大海有多廣闊，卻知道天空的蔚藍。這句話出自動畫電影《知曉天空之藍的人啊》，是電影中的主角葵的姐姐相生茜最喜歡的一句話。《知曉天空之藍的人啊》的介紹《知曉天空之藍的人啊》是2019年10月11日上...
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![道之不行也我知之矣知者過之愚者不及也翻譯 子曰道之不行也我知之矣知者過之愚者不及也 知者過之愚者不及也之的意思]( "道之不行也我知之矣知者過之愚者不及也翻譯 子曰道之不行也我知之矣知者過之愚者不及也 知者過之愚者不及也之的意思")
- 翻譯：中庸之道不能實行的原因，我知道了；聰明的人自以為是，認識過了頭；愚蠢的人智力不及，不能理解它。中庸之道不能弘揚的原因，我知道了；賢能的人做得太過分；不賢的人根本做不到。這句話出自《中庸》，是孔子説的話。《中庸》原屬《禮記》第三十一篇，是儒家經典之一，相傳為戰國時期子思...
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![明知不可為而為之下句是什麼意思]( "明知不可為而為之下句是什麼意思")
- “明知不可為而為之”沒有下一句。這句話出自《論語·憲問》，原文為：“是知其不可而為之者與”。“明知不可為而為之”的意思是：明知道做不到而偏要去做。其常指一種明知道實現無望卻仍舊鍥而不捨地追求的堅韌精神。出處子路宿於石門。晨門曰：“奚自?”子路曰：“自孔氏。”曰:...
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![知是行之始行是知之成的意思是什麼]( "知是行之始行是知之成的意思是什麼")
- “知是行之始，行是知之成”意思是：知是行的開端，行則為知的完成。語句出自王陽明的《傳習錄》，該書是王陽明的門人弟子對其語錄和信件進行整理編撰而成。《傳習錄》包含了王陽明的主要哲學思想，是研究王陽明思想及心學發展的重要資料。《傳習錄》是王陽明的問答語錄和論學書信...
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![自知之明的出處]( "自知之明的出處")
- 【讀音】zìzhīzhīmíng【釋義】指了解自己的情況，能正確認識自己的長處與短處。【故事】戰國時期，齊威王和魏惠王在徐州會盟，互相承認對方為王，史稱“徐州相王”。齊威王稱王后，整天只知道吃喝玩樂，喜歡聽別人彈琴。鄒忌攜琴前去拜見齊威王，就是光説不彈，並把不彈琴的道理與治...
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![明知不可為而為之到底是什麼意思]( "明知不可為而為之到底是什麼意思")
- “明知不可為而為之”的意思是：自己心裏清楚地知道這件事情是不可做的，但還是非做不可。反映出一個人孜孜不倦的執着精神。“明知不可為而為之”句子出自孔子的《論語·憲問》：子路宿於石門。晨門曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰:“是知其不可而為之者與？”翻譯子路宿於石門...
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![孫叔敖之知的譯文]( "孫叔敖之知的譯文")
- “孫叔敖之知，知不以利為利矣”的意思是：孫叔敖的智慧就在於他懂得不把世俗的利益看作利益。“孫叔敖之知，知不以利為利矣”出自《呂氏春秋·異寶》，這句話説明了孫叔敖不同於世俗之人的原因。原文古之人非無寶也，其所寶者異也。孫叔敖疾，將死，戒其子曰：“王數封我矣，吾不受也。為...
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![為什麼叫司馬昭之心路人皆知]( "為什麼叫司馬昭之心路人皆知")
- 是司馬昭之心，路人皆知。三國時期，司馬昭總攬大權後，野心更大，總想取代曹髦。年輕的曹髦知道自己即便做“傀儡”皇帝也休想當長，遲早會被司馬昭除掉，就打算鋌而走險，幹掉司馬昭。一天，曹髦把跟隨自己的心腹大臣找來，對他們説：“司馬昭之心，路人皆知也。我要你們同我一道去討伐他。”...
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![知以人之所惡為己之所喜的翻譯]( "知以人之所惡為己之所喜的翻譯")
- “知以人之所惡為己之所喜”的翻譯：知道將他人厭惡的東西當作自己所喜愛的東西。“知以人之所惡為己之所喜”出自《呂氏春秋》，原句是：知以人之所惡為己之所喜，此有道者之所以異乎俗也。這句話的完整意思是：知道將他人厭惡的東西當作自己所喜愛的東西，這就是有道之人之所以不同...
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![子曰知之者不如好之者的意思]( "子曰知之者不如好之者的意思")
- 孔子説：“知道學習的人比不上愛好學習的人。出自《論語》十二章，作者是孔子弟子及其再傳其弟子。子曰知之者不如好之者翻譯意思是孔子説：“對於學習瞭解怎麼學習的人，不如愛好學習的人。比喻學習知識或本領，知道它的人不如愛好它的人接受得快，愛好它的人不如以此為樂的人接受得...
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![故絕賓客之知怎麼翻譯]( "故絕賓客之知怎麼翻譯")
- “絕賓客之知”的翻譯斷是絕了賓客的往來。“絕賓客之知”出自《報任安書》。“絕賓客之知”的原句是。僕以為戴盆何以望天，故絕賓客之知，忘室家之業，日夜思竭其不肖之材力，務一心營職，以求親媚於主上。而事乃有大謬不然者！《報任安書》的選節翻譯：我認為頭上頂着盆子就不能望天...
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![以我酌油知之的翻譯]( "以我酌油知之的翻譯")
- 以我酌油知之翻譯：憑我倒油的經驗就可以懂得這個道理。宋代文學家歐陽修創作的一則寫事明理的寓言故事《賣油翁》，記述了陳堯諮射箭和賣油翁酌油的事，通過賣油翁自錢孔滴油技能的描寫及其對技能獲得途徑的議論，説明了熟能生巧的道理。《賣油翁》原文陳康肅公堯諮善射，當世無雙...
- 28825
![師道之不復可知矣]( "師道之不復可知矣")
- “師道之不復，可知矣。”翻譯為，“跟從老師學習的風尚不能恢復，可以明白了。”“師道之不復，可知矣。”出自唐代文學家韓愈的《師説》。《師説》闡述了從師求學的道理，諷刺了恥於相師的世態，教育了青年，起到了轉變風氣的作用。文中列舉正反面的事例層層對比，反覆論證，論述了從師表...
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