![100以內的質數有哪些]( "100以內的質數有哪些")
- 100以內的質數有：2、3、5、7、11、13、17、19、23、29、31、37、41、43、47、53、59、61、67、71、73、79、83、89、97，共25個。質數的意思是除了1和這個數本身之外沒有其他的因數，如5的因數只有1和5，67的因數只有1和67。自然數可以被分為0、1、質數、合數，合數的意思是除了1...
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![物以類聚人以羣分翻譯為]( "物以類聚人以羣分翻譯為")
- “物以類聚，人以羣分”比喻同類的東西常聚在一起，志同道合的人相聚成羣，反之就分開。這句話出自《戰國策·齊策三》。相關的典故為：戰國時期，齊國的淳于髡博學多才，能言善辯，被任命為齊國大夫。有一次，齊宣王想攻打魏國，便調動軍隊，徵集糧草，補充兵源。卻使國庫空虛、民間窮困，有的百...
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![371乘以6除以371乘以4的簡算方法]( "371乘以6除以371乘以4的簡算方法")
- (371÷371)×(6×4)=24。在運算方面上的一系列定律，統稱之為運算定律。可以使計算更簡便。這是一道混合算式，算式裏有兩個乘法算式，兩個乘法算式有相同的乘數371，而且還與不同的兩個被乘數相乘。看看這道題。(371×6)÷(371×4)先觀察算式特點。這是一道混合算式，算式裏有兩個...
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![詩可以興可以觀可以羣可以怨意思]( "詩可以興可以觀可以羣可以怨意思")
- 翻譯：學《詩》可以激發志氣，可以觀察天地萬物及人間的盛衰與得失，可以使人懂得合羣的必要，可以使人懂得怎樣去諷諫上級。該句出自《論語·陽貨篇》，這一篇中，介紹了孔子的道德教育思想，孔子對仁的進一步解釋，還有關於為父母守喪三年問題，也談到君子與小人的區別等等。“詩可以興可...
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![不以物喜不以己悲原文出處]( "不以物喜不以己悲原文出處")
- 意思：不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。“不以物喜，不以己悲”出自《岳陽樓記》這篇古文。《岳陽樓記》是北宋文學家范仲淹於慶曆六年九月十五日（1046年10月17日）應好友巴陵郡太守滕子京之請為重修岳陽樓而創作的一篇散文。《岳陽樓記》原文岳陽樓記宋·范仲淹慶曆四年...
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![125除以32除以25簡便是]( "125除以32除以25簡便是")
- 125除以32除以25簡便計算為125÷32÷25=(125÷25)÷32=5÷32=32分之5=0.15625。簡便計算是一種特殊的計算，它運用了運算定律與數字的基本性質，從而使計算簡便，使一個很複雜的式子變得很容易計算出得數。我們在進行簡便計算時，可以運用以下方法：1、乘法結合律乘法結合律也是做...
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![以什麼級以上幹部為重點]( "以什麼級以上幹部為重點")
- 以縣處級以上領導幹部為重點為什麼要強調以高級幹部為重點？總書記在關於《關於新形勢下黨內政治生活的若干準則》和《中國共產黨黨內監督條例》的説明中稱，加強和規範黨內政治生活、加強黨內監督，是對全黨提出的要求，也是全黨的共同任務。同時，準則稿、條例稿都強調以高級幹部...
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![敢以煩執事以的用法]( "敢以煩執事以的用法")
- 敢以煩執事的以意思是豈止。出處節選自先秦左丘明的《燭之武退秦師》。這句詩完整的內容是若亡鄭而有益於君，敢以煩執事。這兩句詩的譯文是假如滅掉鄭國對您有好處，怎敢冒昧地拿這件事情來麻煩您。《燭之武退秦師》見《左傳》，是中國最早的一部編年體歷史名著，也是一部優秀的...
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![物以類聚人以羣分原文]( "物以類聚人以羣分原文")
- 下一句是“吉凶生矣”，出自《易經》。“天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陳，貴賤位矣。動靜有常，剛柔斷矣。方以類聚，物以羣分，吉凶生矣。”物以類聚人以羣分典故“物以類聚，人以羣分”一句出自《戰國策·齊策三》——《周易·繫辭上》物以類聚，人以羣分。原文為：淳于髡一日而見七人於宣...
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![物以類聚人以羣分釋義]( "物以類聚人以羣分釋義")
- “物以類聚，人以羣分”一句出自《戰國策·齊策三》。這句話用來比喻同類的東西常聚在一起，志同道合的人相聚成羣，反之就分開，是朋友之間門當户對、志同道合的統稱。戰國時期，齊國有一位名叫淳于髡的人，他博學多才，被任命為齊國的大夫。齊宣王喜歡招賢納士，於是讓淳于髡舉薦人才，淳...
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![儉以養德的意思]( "儉以養德的意思")
- 儉以養德的以意思是：用來。儉以養德：節儉可以用來養成質樸勤勞的德操。“儉以養德”這一詞出自諸葛亮的《誡子書》：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德。”這句話意思是作為君子應當以不受外界影響來修養自身，用節儉來培養自己的品德。原文：夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非澹泊無以...
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![以為順流下矣中以的意思]( "以為順流下矣中以的意思")
- 以的意思：認為。整句的意思：他們就認為石獸順着河水流到下游去了。該句出自清代文學家紀昀創作的一篇文言小説《河中石獸》。此文講述了一則非常有教育意義的寓言故事，表達了作者對學者之類一知半解而又自以為是之人的嘲諷，亦告訴了人們認識事物需要全面深入地調查探究這一道...
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![125乘以32乘以25簡便計算]( "125乘以32乘以25簡便計算")
- 簡便算法如下：125×32×25=125×8×4×25=(125×8)×(4×25)=1000×100=100000這道題用到了乘法結合律，首先將32拆分成8×4，再用125×8乘以4×25，計算起來就簡單多了。乘法結合律是做簡便運算的一種方法，用字母表示為(a×b)×c=a×(b×c)。它的方法是：三個數相乘，先把兩個數相乘...
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![南瓜皮可以不可以吃]( "南瓜皮可以不可以吃")
- 南瓜皮可以吃。南瓜皮含有豐富的營養元素，吃了對身體很有好處。比如南瓜皮中的膳食纖維可以幫助平衡血壓，降低血糖。南瓜皮中還富含鈷，且含鈷量在蔬菜中是最多的，可以促進人體的新陳代謝，利尿。並且還含有豐富的果膠，能夠保護我們的腸道等等。...
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![靜以修身儉以養德非淡泊無以明志非寧靜無以致遠的意思]( "靜以修身儉以養德非淡泊無以明志非寧靜無以致遠的意思")
- “靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”的重要意義是：有所求而亦無所求，淡泊的是最庸俗的功利目的，而追求的是人生的最高境界。在競爭日益激烈，誘惑日趨紛繁的社會裏，固守節操、淡泊名利並非易事，只有樹立遠大的理想和人生追求、樂於奉獻的人，才能做到淡泊明志，寧靜致...
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![詩可以興可以觀可以羣可以怨原文]( "詩可以興可以觀可以羣可以怨原文")
- 翻譯：《詩》可以激發志氣，可以觀察天地萬物及人間的盛衰與得失，可以使人懂得合羣的必要，可以使人懂得怎樣去諷諫上級。該句出自《論語·陽貨篇》，這一篇中，介紹了孔子的道德教育思想，孔子對仁的進一步解釋，還有關於為父母守喪三年問題，也談到君子與小人的區別等等。“詩可以興可以...
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![物以類聚人以羣分是什麼意思]( "物以類聚人以羣分是什麼意思")
- 物以類聚人以羣分的意思是同類的東西常聚在一起，志同道合的人相聚成羣，反之就分開。出自《戰國策·齊策三》《周易·繫辭上》方以類聚，物以羣分。西漢末劉向編定。是朋友之間門當户對、志同道合的統稱。...
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![以順為正者的以的意思 以順為正者的以的意思是什麼 以順為正者的以是什麼]( "以順為正者的以的意思 以順為正者的以的意思是什麼 以順為正者的以是什麼")
- 以順為正者的以的含義如下：這裏的“以”的含義是：依據，按照，當作。所謂的以順為正者其實指的就是把順從當作正理，它出自戰國·孟軻及其弟子《孟子·滕文公下》中的《妾婦之道與大丈夫之道》。在古文中，以順為正者和以刀劈狼首的以字，他們的意思都是指把和用的意思。《妾婦之道與...
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![以仁安人以義正我是什麼意思]( "以仁安人以義正我是什麼意思")
- 以仁安人，以義正我的意思是：用仁德來安撫他人，用義理來約束自我。這一句出自《圍爐夜話》。《圍爐夜話》是明清時期著名的文學品評著作，對於當時以及以前的文壇掌故，人、事、文章等分段作評價議論。這本書是作者王永彬“於清·咸豐甲寅二月，於橋西館”的“一經堂“完成的。作者...
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![不以物喜不以己悲下句是什麼]( "不以物喜不以己悲下句是什麼")
- 不以物喜，不以己悲的下一句是：居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。這句話出自范仲淹所著的《岳陽樓記》，全句為：嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。...
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![嚴以律己寬以待人的以是什麼意思呢]( "嚴以律己寬以待人的以是什麼意思呢")
- 嚴以律己，寬以待人以的意思還是：用、拿。全句意思是對自己要求嚴格，用寬厚的態度對待別人。“嚴於律己，寬以待人”。律己寬人是中華民族傳統美德之一，是一個人具有很高素養的標誌。《增廣賢文》中有這樣一句話，意思是説，以嚴格要求別人的態度要求自己，以寬容自己的態度寬容別人。...
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![什麼叫以德報怨何以報德]( "什麼叫以德報怨何以報德")
- “以德報怨，何以報德”的意思是：用善行回報惡行，那用什麼回報善行呢？“以德報怨，何以報德”出自：《論語·憲問》，全文：或曰：“以德報怨，何如？”子曰：“何以報德？以直報怨，以德報德。”原意為：一個學生問孔子：別人打我了，我用道德和教養感悟他，好不好？孔子就説，你以德報怨，那“何以報德？”別人以...
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![公司內部爭鬥如何自保]( "公司內部爭鬥如何自保")
- 如果失去對職位的敬畏，就會失去內心的空明，就會陷入迷亂，最終在職場上就會如一片小草在狂風之中被捲來捲去，最後重難自保，那麼公司內部爭鬥如何自保呢？1、要知道職場裏不光看工作表現，還要看其他很多方面。孔子説過“敏於行，慎於言”，在職場裏，有很強的實踐意義。一定要學會低調做...
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![如何瞭解物以類聚人以羣分]( "如何瞭解物以類聚人以羣分")
- 物以類聚人以羣分是出自《戰國策·齊策三》《周易·繫辭上》方以類聚物以羣分。主要就是用來比喻同類的東西經常聚在一起，志同道合的人相聚成羣，反之就分開，也是朋友之間門當户對、志同道合的統稱。物以類聚人以羣分是出自《戰國策·齊策三》《周易·繫辭上》方以類聚物以羣...
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