![顏真卿《勸學》的創作背景是什麼]( "顏真卿《勸學》的創作背景是什麼")
- 《勸學》是唐朝詩人顏真卿所寫的一首七言古詩。勸勉青少年要珍惜少壯年華，勤奮學習，有所作為，否則，到老一事無成，後悔已晚。那麼顏真卿《勸學》的創作背景是什麼呢？1、創作背景：顏真卿3歲喪父，家道中落，母親殷氏對他寄予厚望，實行嚴格的家庭教育，親自督學。顏真卿也格外勤奮好學，每日...
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![古詩勸學拼音版全文]( "古詩勸學拼音版全文")
- sānɡēnɡdēnɡhuǒwǔɡēnɡjī，zhènɡshìnánérdúshūshí。三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。hēifàbùzhīqínxuézǎo，báishǒufānɡhuǐdúshūchí。黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。作品原文《勸學》唐·顏真卿三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑髮不知勤...
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![孫權勸學原文]( "孫權勸學原文")
- 《孫權勸學》原文：初，權謂呂蒙曰：“卿今當塗掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪？但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見...
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![勸學全文注音版]( "勸學全文注音版")
- qīng，qǔzhīyúlán，érqīngyúlán;bīng，shuǐwéizhī，érhányúshuǐ。mùzhízhōngshéng，róuyǐwéilún，qíqūzhōngguī。suīyǒugǎobào，bùfùtǐngzhě，róushǐzhīrányě。gùmùshòushéngzézhí，jīnjiùlìzélì，jūnzǐbóxuéérrìcānshěnghūj...
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![勸學的翻譯]( "勸學的翻譯")
- 君子説：學習是不可以停止的。靛青是從藍草裏面提取來的，可是它卻比藍草的顏色更深;冰是水凝結而成的，卻比水還要寒冷。木材筆直，合乎墨線，用煣的工藝將它製作成車輪，那麼木材的彎度就合乎圓的標準了。即使因為風吹日曬而變得乾枯，木材也不會再挺直，是因為經過加工使它成為這樣的...
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![孫權勸學的翻譯]( "孫權勸學的翻譯")
- 《孫權勸學》的譯文：當初，孫權對呂蒙説：“你如今當權，負責管理事務，不可以不學習!”呂蒙以軍中事務繁多為藉口推託。孫權説：“我難道是要你研究儒家經典，成為博士嗎?我只是讓你粗略地閲讀，瞭解歷史罷了。你説軍務繁多，誰比得上我事務多呢?我經常讀書，自己覺得獲益頗多。”呂蒙於是...
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![徐敏的背景]( "徐敏的背景")
- 徐敏，男，1958年出生，浙江杭州人，畢業於中國美術學院，師從沙孟海等前輩。現為西泠印社會員，中國美術學院老教授藝術中心教授，南昌理工學院客座教授等。2012年獲國務院特殊津貼。長期以來從事書法的教學與研究。...
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![孫權勸學的寫作背景是什麼]( "孫權勸學的寫作背景是什麼")
- 《孫權勸學》的歷史背景：三國時期，孫權的重要謀臣周瑜病逝，魯肅代替了周瑜的位置，呂蒙則是孫權身邊的大將。在劉備取得宜州後，天下形成了魏、蜀、吳三方鼎峙的局面。孫權為了加強國力，就勸説呂蒙去多讀經典、多學習。《孫權勸學》初，權謂呂蒙曰：“卿今當塗掌事，不可不學!”蒙辭以...
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![孫權勸學的理由]( "孫權勸學的理由")
- 《孫權勸學》的原因是三國時期，吳軍大將呂蒙年少時不愛學習，後來呂蒙在孫權的勸説下開始學習，在後期的學習之後大有進步。這也告訴我們人應當好學、只要肯學習就會有進步的道理，突出了學習重要性。作品原文孫權勸學初，權謂呂蒙曰：“卿今當塗掌事，不可不學!”蒙辭以軍中多務。權...
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![《勸學》文言文原文]( "《勸學》文言文原文")
- 君子曰：學不可以已。青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也;吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而...
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![師曠勸學和孫權勸學的異同點]( "師曠勸學和孫權勸學的異同點")
- 《師曠勸學》和《孫權勸學》兩者的主題相同，都主張學習的重要性，強調學習不怕晚;但是兩篇文章中的勸學者地位不同，《師曠勸學》是臣勸君，《孫權勸學》是君勸臣;兩者的勸學語氣不同，《師曠勸學》是臣子委婉勸告君主;後者則是以命令的口吻督促臣子;前者突出師曠的機智與口才，後者...
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![飲酒背景介紹]( "飲酒背景介紹")
- 《飲酒》是一組共二十首的五言詩，寫於詩人辭官歸隱後。當時，東晉社會動盪不安，官場黑暗，陶淵明不願為五斗米折腰，於是棄官歸隱，長歸園田。詩人借酒為題，抒發對社會的不滿及其對田園生活的喜歡。《飲酒·其五》陶淵明〔魏晉〕結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。採菊...
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![孫權勸學譯文及註釋]( "孫權勸學譯文及註釋")
- 《孫權勸學》註釋：初：當初，起初，這裏是追述往事的習慣用詞。權：指孫權，字仲謀，吳郡富春(浙江富陽)人，黃龍元年(公元222年)稱王於武昌(今湖北鄂城)，國號吳，不久遷都建業，(今江蘇南京)。229年稱帝。謂……曰：謂，告訴;連用表示“對……説”。呂蒙：字子明，三國時吳國名將，汝南富陂(今安徽省阜...
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![清華大學建立背景是什麼]( "清華大學建立背景是什麼")
- 清華大學（TsinghuaUniversity），簡稱“清華”，是中華人民共和國教育部直屬的全國重點大學，位列國家“雙一流”A類、“985工程”、“211工程”，入選“2011計劃”，那麼網友們知道清華大學建立背景是什麼嗎？1、1900年6月，“八國聯軍”侵略中國。1901年9月，清政府被迫簽訂《辛丑條約》，賠...
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![勸學原文註釋]( "勸學原文註釋")
- 翻譯起初，孫權對呂蒙説：“你現在當權掌管政事，不可以不學習！”呂蒙用軍中事務繁多的理由來推託。孫權説：“我難道是想要你研究儒家經典成為傳授經書的學官嗎？只是應當粗略地閲讀，瞭解歷史罷了。你説軍中事務繁多，誰能比得上我呢？我經常讀書，自認為有很大的好處。”呂蒙於是就開始學...
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![勸學作者]( "勸學作者")
- 原文君子曰：學不可以已。青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也;吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長...
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![高中勸學原文朗讀]( "高中勸學原文朗讀")
- 君子曰：學不可以已。青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。木直中（zhònɡ）繩，輮以為輪，其曲中（zhònɡ）規。雖有槁暴（gǎopù），不復挺者，輮（róu）使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省（xǐng）乎己，則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂（qǐ）而望矣，不如登...
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![春望背景介紹]( "春望背景介紹")
- 《春望》的背景：《春望》寫於唐肅宗至德二年，往日繁榮興盛的長安城在安史之亂後一片蕭條。詩人在投奔肅宗朝廷的途中被叛軍俘獲，解送至長安，後因官職卑微才未被囚禁。詩人看到長安已經物是人非，觸景生情，於是寫下這首詩。《春望》杜甫〔唐代〕國破山河在，城春草木深。感時花濺淚...
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![孫權勸學翻譯]( "孫權勸學翻譯")
- 《孫權勸學》的賞析《孫權勸學》以對話表現人物，語言簡潔卻傳神，運用了側面烘托及對比的手法來塑造人物形象，告誡人們學習的重要性。全文對呂蒙這一形象還運用了側面烘托及對比的手法。話中的“吳下阿蒙”又將呂蒙的過去與現在進行了一個縱向的對比，得出了“變”的結論，而呂蒙...
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![出塞背景 出塞背景音樂]( "出塞背景 出塞背景音樂")
- 唐代詩人王昌齡所作的《出塞》的背景是：王昌齡所處的時代，正值盛唐，這一時期，長安是東方文明的千年古都，世界的中心，唐天子是天可汗，全民族的自信心極強，邊塞詩人的作品中，多能體現一種慷慨激昂的向上精神。在這時詩人借“飛將”慨歎遠征之苦，體現出了詩人對家國的愛重和維護、對戰...
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![孫權勸學的原因]( "孫權勸學的原因")
- 原因：卿今當塗掌事,不可不學，意思是你現在已經掌管政事，不可以不讀書。《孫權勸學》選自《資治通鑑》，是北宋史學家、政治家司馬光創作的一篇記敍文，文題為後人所加。此文記敍了呂蒙在孫權勸説下開始學習，之後大有長進的故事。《孫權勸學》原文初，權謂呂蒙曰：“卿今當塗掌事，不可...
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![勸學唐孟郊注音]( "勸學唐孟郊注音")
- 擊石乃有火，不擊元無煙。jīshínǎiyǒuhuǒ，bùjīyuánwúyān。人學始知道，不學非自然。rénxuéshǐzhīdào，bùxuéfēizìrán。萬事須己運，他得非我賢。wànshìxūjǐyùn，tādéfēiwǒxián。青春須早為，豈能長少年。qīngchūnxūzǎowéi，qǐnéngchángshàonián...
- 19544
![勸學的譯文]( "勸學的譯文")
- 《勸學》翻譯君子説：學習不可以半途而止。靛青是從蓼藍草裏提煉出來的，卻比蓼藍草還要青;冰是由水凝結而成的，卻比水還要寒冷。木材直得符合拉直的墨線，用煣的工藝把它製成車輪，那麼木材的彎度就合乎圓的標準了。即使又被風吹日曬而乾枯了，木材也不會再挺直，是因為經過加工使它...
- 27948
![勸學高中課文勸學朗讀]( "勸學高中課文勸學朗讀")
- 勸學君子曰：學不可以已。青，取之於藍，而青於藍;冰，水為之，而寒於水。木直中(zhòng)繩，輮(róu)以為輪，其曲中(zhòng)規。雖有槁暴(gǎopù)，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省(xǐng)乎己，則知(zhì)明而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也;吾...
- 5061
![師曠勸學的譯文]( "師曠勸學的譯文")
- 晉平公問師曠：“我的年齡已經七十了，想學習，害怕已經晚了!”師曠説：“為何不點上蠟燭?”晉平公説：“哪有臣子戲耍君主的呢?”師曠説：“盲臣怎敢戲弄君主啊!我聽説：‘少年時好學，像日出之陽;壯年時好學，像正午陽光;老年時好學，像燭火的光亮。’借燭光照明，和黑暗中摸索哪個好呢?”晉...
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