![其此之謂乎翻譯]( "其此之謂乎翻譯")
- 其的意思：表示推測。整句的意思是：説的就是這個道理啊。該句出自西漢戴聖所創作的《禮記》中《雖有嘉餚》一文，《禮記》是戰國以後及西漢時期社會的變動，包括社會制度、禮儀制度和人們觀念的繼承和變化，儒家經典著作之一。它闡述的思想，包括社會、政治、倫理、哲學、宗教等各個...
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![其恕乎是什麼意思]( "其恕乎是什麼意思")
- “其恕乎”出自《論語》十則，是從《論語》中節選的有關學習方法、學習態度及修身做人的十條語錄。下面一起來了解一下其恕乎是什麼意思。1、其恕乎的恕是寬恕的意思。2、“子貢問曰：‘有一言而可以終身行之者乎？’子曰：‘其恕乎。己所不欲，勿施於人。”（《論語·衞靈公》）翻譯過...
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![其恕乎出處]( "其恕乎出處")
- “其恕乎”的“其”意思是“這句話”。“其恕乎”出自《論語》十則，一則，就是《論語》中的一章，其中第一，二則見於《學而》篇，第三、四、五則見於《為政》篇，第六則見於《里仁》篇，第七則見於《述而》篇，第八則見於《泰伯》，第九則見於《子罕》，第十則為《衞靈公》，其內容都與學習和...
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![汝為時用其徇國死義乎的意思是什麼]( "汝為時用其徇國死義乎的意思是什麼")
- “汝為時用，其徇國死義乎”的意思是：你若被朝廷任用，應該會為國家殉難以成全大義吧。“汝為時用，其徇國死義乎”出自《宋史岳飛傳》，全篇記述了岳飛及子岳雲領兵抗金，最後卻為奸臣所害的歷史故事。《宋史·岳飛傳》的介紹《宋史·岳飛傳》是《宋史》卷三百六十五列傳第一百二十...
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![其此之謂乎的其的意思是什麼]( "其此之謂乎的其的意思是什麼")
- 其此之謂乎出自西漢戴聖《禮記·學記》中的《雖有嘉餚》，此文運用託物言志的手法引出要闡明的觀點，指出教和學是互相促進、相輔相成的。那麼其此之謂乎的其的意思是什麼呢？1、其，語氣副詞，表示推測，大概的意思。2、原文：雖有嘉餚，弗食，不知其旨也。雖有至道，弗學，不知其善也。是故學...
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![其此之謂乎是什麼句式]( "其此之謂乎是什麼句式")
- “其此之謂乎”是賓語前置句。這句話的意思是：大概説的就是這個吧。“之”是結構助詞，賓語前置的標誌，不翻譯，表示前面的詞是賓語，後面的詞是謂語動詞。“此之謂”，就是“謂此”。賓語前置是普遍存在於句子中的一種語法現象，一般都包括：否定句中代詞賓語前置、疑問句中代詞賓語前...
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![此三者皆務欲得其前利而不顧其後之有患也什麼意思]( "此三者皆務欲得其前利而不顧其後之有患也什麼意思")
- “此三者皆務欲得其前利，而不顧其後之有患也”的意思是：這三個東西都想要獲得眼前的利益，卻不顧忌自己身後可能的禍患。“此三者皆務欲得其前利，而不顧其後之有患也”出自《説苑·正諫》。原文節選吳王欲伐荊，告其左右曰：“敢有諫者，死!”舍人有少孺子者，欲諫不敢，則懷丸操彈，遊於...
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![頹然乎其間者中頹然的意思]( "頹然乎其間者中頹然的意思")
- “頹然乎其間者”中“頹然”的意思：醉醺醺的樣子。“頹然乎其間者”出自宋代文學家歐陽修所創作的《醉翁亭記》。全詩表達了作者追求自由、寄情山水對快樂美好生活的嚮往，與民同樂，不與世俗同流合污對於官場的一點無奈的思想感情。《醉翁亭記》原文醉翁亭記宋·歐陽修環滁、...
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![擇其善者而從之的意思]( "擇其善者而從之的意思")
- 翻譯：選擇別人的優點去學習。該句出自《論語·述而》，共包括38章，也是學者們在研究孔子和儒家思想時引述較多的篇章之一。本章提出了孔子的教育思想和學習態度，孔子對仁德等重要道德範疇的進一步闡釋，以及孔子的其他思想主張。“擇其善者而從之”原文子曰：“三人行，必有我師焉。...
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![及其所之既倦中之的意思]( "及其所之既倦中之的意思")
- 及其所之既倦中的“之”意思：往、到達。整句的意思：等到對得到或喜愛的東西已經厭倦。該句出自王羲之所作的《蘭亭集序》，該文記敍蘭亭周圍山水之美和聚會的歡樂之情，抒發作者對於生死無常的感慨。《蘭亭集序》原文永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會於會稽山陰之蘭亭，修禊事也。羣賢...
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![起之不食以俟者 恐其自食其言也的意思 恐其自食其言也的意思]( "起之不食以俟者 恐其自食其言也的意思 恐其自食其言也的意思")
- “起之不食以俟者，恐其自食其言也”的意思是：吳起之所以不吃飯而等候老朋友，是因為害怕自己説話不算數。“起之不食以俟者，恐其自食其言也”出自明代宋濂的《吳起守信》。《吳起守信》昔吳起出，遇故人,而止之食。故人曰：“諾，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不來，起不食...
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![頹然乎其間者的頹然的意思是什麼]( "頹然乎其間者的頹然的意思是什麼")
- “頹然乎其間者”的“頹然”意思是醉醺醺的樣子。“頹然乎其間者”出自宋代·歐陽修的《醉翁亭記》。歐陽修，字永叔，號醉翁，與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱為“千古文章四大家”，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇軾、蘇洵、蘇轍、曾鞏被世人稱為“唐宋散文八大家”。《醉翁亭記》原文節...
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![其母之也是什麼意思]( "其母之也是什麼意思")
- 其母之也的意思是“他媽的”，是一句髒話，也叫啟功的“國罵”。傳説有一位叫啟功的教授，書法特別好，求字的人絡繹不絕，在家中或外地都天天沒完沒了地寫。常常在焦慮無奈憤懣之際時，來一句文言國罵—“其母之也！”也就是白話“他媽的”。梁實秋認為：古今中外沒有一個不罵人的人。罵...
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![出自於哪裏]( "出自於哪裏")
- “其恕乎”的“其”意思是“這句話”。“其恕乎”出自《論語》十則，一則，就是《論語》中的一章，其中第一，二則見於《學而》篇，第三、四、五則見於《為政》篇，第六則見於《里仁》篇，第七則見於《述而》篇，第八則見於《泰伯》，第九則見於《子罕》，第十則為《衞靈公》，其內容都與學習和...
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![其此之謂乎是什麼意思]( "其此之謂乎是什麼意思")
- 中國擁有着五千年燦爛文化的文明大國。各種傳統文化有着悠久的歷史和深厚的文化底藴。那麼其此之謂乎是什麼意思呢？1、意思：大概説的就是這個道理吧？出自西漢戴聖《禮記·學記》中的《雖有嘉餚》。2、原文：雖有嘉餚，弗食，不知其旨也。雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然後知不足...
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![其孰能譏之乎的其是什麼意思]( "其孰能譏之乎的其是什麼意思")
- 其孰能譏之乎出自《遊褒禪山記》，是北宋的政治家、思想家王安石在辭職回家的歸途中游覽了褒禪山後，以追憶形式寫下的一篇遊記。那麼其孰能譏之乎的其是什麼意思呢？1、其：加強反問語氣的副詞，難道。2、該篇遊記因事見理，夾敍夾議，其中闡述的諸多思想，不僅在當時難能可貴，在當今社會...
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![其可謂善取樂於山泉之間矣翻譯]( "其可謂善取樂於山泉之間矣翻譯")
- “其可謂善取樂於山泉之間矣”的意思：這大概可以稱得上是善於在山水之間尋找快樂。該句出自宋代曾鞏的《醒心亭記》，這篇記是他在滁州應歐陽修之請時所作。《醒心亭記》節選宋·曾鞏凡公與州之賓客者遊焉，則必即豐樂以飲。或醉且勞矣，則必即醒心而望，以見夫羣山之相環，雲煙之相...
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![以其人之道還治其人之身的意思]( "以其人之道還治其人之身的意思")
- 以其人之道還治其人之身是朱熹説的以其人之道，還治其人之身是一個漢語詞彙，就是使用別人的辦法來對待那個人自己。出自宋代.朱熹《中庸集註》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，還治其人之身。”金庸的天龍八部裏面，以彼之道、還施彼身和這個詞有異曲同工之妙，此種功夫乃...
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![修之來此樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閒的意思]( "修之來此樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閒的意思")
- 修之來此，樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閒的翻譯是：我來到這裏，喜歡它地方僻靜而公事清簡，又愛它的風俗安恬閒適。出自歐陽修的《豐樂亭記》。《豐樂亭記》是北宋文學家歐陽修創作的一篇散文。這篇文章的最大特點是借寫景而抒情，情景交融。文章用了大量筆墨寫滁州的山水景色，從中...
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![以其人之道還其人之身的意思]( "以其人之道還其人之身的意思")
- “以其人之道，還自其人之身”的意思是：使用那個人的方法，反過來治理他自己。“以其人之道，還自其人之身”出自宋代朱熹的《中庸集註》第十三章，近義詞有：以牙還牙、以眼還眼等。原文故君子之治人也，即以其人之道，還治其人之身。譯文因此君子治理人的辦法，就是用那個人的辦法，反過來...
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![其此之謂乎的之意思是什麼]( "其此之謂乎的之意思是什麼")
- 之的意思：助詞，賓語前置的標誌，沒有實在意思。整句意思：説的就是這個道理啊。該句出自《禮記》中《雖有嘉餚》一文，雖有嘉餚一文運用託物言志的手法引出要闡明的觀點，指出教和學是互相促進、相輔相成的，即“教學相長”，告訴了我們實踐出真知的道理以及工作學習和實踐的重要性，文章...
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![爾其無忘乃父之志中其的意思]( "爾其無忘乃父之志中其的意思")
- 其無忘乃父之志中“其”的意思：希望。此處是語氣副詞，表示期望，期許，命令。整句的意思是：希望你不要忘記你父親報仇的心願。“其無忘乃父之志”出自宋代文學家歐陽修所創作的《五代史伶官傳序》。《五代史伶官傳序》原文五代史伶官傳序宋·歐陽修嗚呼!盛衰之理，雖曰天命，豈非人...
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![天之蒼蒼其正色邪的其意思是什麼]( "天之蒼蒼其正色邪的其意思是什麼")
- 其的意思：或許。整句的意思：天空是那麼湛藍湛藍的，難道就是它真正的顏色嗎?該句出自戰國時期哲學家、文學家莊周的代表作《逍遙遊》，此文主題是追求一種絕對自由的人生觀。作者認為，只有忘卻物我的界限，達到無己、無功、無名的境界，無所依憑而遊於無窮，才是真正的“逍遙遊”。《...
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![以窮其吞吐之幻態此其所以奇也的意思]( "以窮其吞吐之幻態此其所以奇也的意思")
- “以窮其吞吐之變態，此其所以奇也”的翻譯：正因為能看盡它吞吐無盡的變化形態，這就是岳陽樓奇特的地方。“以窮其吞吐之變態，此其所以奇也”出自明代文學家袁中道的遊記文《遊岳陽樓記》。《遊岳陽樓記》的原文節選九水愈退，巴江愈進，向來之坎竇，隘不能受，始漫衍為青草，為赤沙，為雲...
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![擇其善者而從之其不善者而改之的意思是什麼]( "擇其善者而從之其不善者而改之的意思是什麼")
- “擇其善者而從之，其不善者而改之”的意思是：選擇別人的長處去學習，(如果有)他們的缺點，就去改正它。“擇其善者而從之，其不善者而改之”出自《論語·述而》，孔子強調向他人學習的重要性，以他人為鏡，自覺修養自己的品行，這是孔子對君子的要求。擇其善者而從之的原句“擇其善者而從...
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