![送東陽馬生序東陽馬生君則翻譯]( "送東陽馬生序東陽馬生君則翻譯")
- 《送東陽馬生序》的譯文：我年幼的時候就嗜好讀書。因爲家境貧寒，沒有地方買書來讀，常常向有藏書的人家去借，親手抄寫，計算着日期按時送還。天寒的時候，硯池裏的水結成堅硬的冰，手指凍得不能彎曲和伸直，也不會停止抄寫。抄寫完了，趕快送還借書，不敢稍稍超過約定的期限。因此人家多願...
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![少長於君則君輕之翻譯]( "少長於君則君輕之翻譯")
- 少長於君，則君輕之的意思：(宮之奇)比虞君大不了幾歲，虞君就不尊重他。這句話出自春秋戰國時期穀梁赤所作的《虞師晉師滅夏陽》，《虞師晉師滅夏陽》出自《穀梁傳》。《虞師晉師滅夏陽》原文“虞師、晉師滅夏陽。”非國而曰滅，重夏陽也。虞無師，其曰師，何也?以其先晉，不可以不言師...
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![“窮則變，變則通，通則久”的道理是什麼]( "“窮則變，變則通，通則久”的道理是什麼")
- “窮則變，變則通，通則久”的意思：事物發展到了極點，就應該發生變化，如此纔會讓事物的發展不受阻塞，事物才能得以不斷髮展。這句話出自《周易·繫辭下》，表現了古代樸素的唯物主義思想。“窮則變，變則通，通則久”的道理“窮則變，變則通，通則久”這句話告訴我們變通的重要性。做人不能...
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![居廟堂之高則憂其民出處]( "居廟堂之高則憂其民出處")
- “居廟堂之高，則憂其民;處江湖之遠，則憂其君”出自宋朝詩人范仲淹的《岳陽樓記》，表達了詩人愛國愛民的情懷。這句話的意思是：在朝中做官就擔憂百姓;處在僻遠的江湖間也不忘記爲君主擔憂。《岳陽樓記》的全文慶曆四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓...
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![揮之則來呼之則去還是呼之則來]( "揮之則來呼之則去還是呼之則來")
- 呼之則來，揮之則去。呼之則來，揮之則去。意思是手一招就來，手一揮就去。出自——西漢司馬遷《史記·汲鄭列傳》。原文：使黯任職居官，無以逾人。然至其輔少主，守城深堅，招之不來，麾之不去，雖自謂賁育亦不能奪之矣。譯文：讓汲黯當官執事，沒有過人之處。然而他能輔佐年少的君主，堅守已成...
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![天君和帝君的不同處]( "天君和帝君的不同處")
- 天君的地位較帝君要低一些，在面對帝君的時候都得客氣的問候。天君一般指雷部諸神，掌管天庭事宜，而帝君是道教對五方五帝的尊稱，他是某個方面的至高主宰者。天君和帝君誰大天君和帝君都是天庭中至高無上的神，但任有地位高低之分。根據《天皇至道太清玉冊》介紹，天有五星，以配五行...
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![養竹記原文]( "養竹記原文")
- “君子見其性則思中立不倚者”翻譯：君子看見它這種秉性，就想到要正直無私，不趨炎附勢。“君子見其性則思中立不倚者”出自唐代文學家白居易所寫的一篇散文《養竹記》。全文語言淺顯通暢，樸素自然，文字省淨，意境新穎，極富哲理性，同時又反映出作者對當時不注重培養人才，不知道愛惜人...
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![可以直道而行意思 君子寡慾則不役於物翻譯]( "可以直道而行意思 君子寡慾則不役於物翻譯")
- “夫儉則寡慾，君子寡慾則不役於物，可以直道而行”的意思：儉樸就會減少慾望，君子不貪心就不會被外物役使，就可以正道直行。出自司馬光的《訓儉示康》。《訓儉示康》節選有德者皆由儉來也。儉則寡慾，君子寡慾則不役於物，可以直道而行;小人寡慾而能謹身節用，遠罪豐家。故曰：儉，德之共...
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![居廟堂之高則憂其民翻譯]( "居廟堂之高則憂其民翻譯")
- “居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”的意思是：在朝廷裏做高官就應該爲百姓擔憂，處在僻遠的江湖間就要爲君主擔憂。這句話表達了詩人“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的政治抱負。居廟堂之高則憂其民的原文“居廟堂之高則憂其民”出自宋代文學家、政治家范仲淹的《...
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![君不密則臣疏出自哪部書]( "君不密則臣疏出自哪部書")
- 君不密則失臣出自春秋《易經》，意思是君說話不慎密，就會失信於臣。《易經》是我國傳統經典之一，內容包括《經》和《傳》兩個部分。“君不密則失臣”出處子曰：“亂之所生也，則言語以爲階。君不密則失臣，臣不密則失身，機事不密則害成。是以君子慎密而不出也。”譯文孔子說：“之所以...
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![日日思君不見君表達了什麼]( "日日思君不見君表達了什麼")
- “日日思君不見君”這句詩句表達了作者對紅顏知己真摯的愛戀以及作者心中強烈的思念之情。全文描繪了戀人們因爲相隔兩地而不能長相廝守的離別愁怨，抒發了詩人對戀人深沉真摯的柔情。《卜算子·我住長江頭》的賞析《卜算子·我住長江頭》以長江水爲抒情線索，用地理上的天然...
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![君上之於民也，有難則用其死原文翻譯]( "君上之於民也，有難則用其死原文翻譯")
- “君上之於民也，有難則用其死”的意思是：君主對於民衆，危難時就要他們拼死作戰。“君上之於民也，有難則用其死”出自戰國時期思想家、法家韓非的著作總集《韓非子》，這句話強調的是“循名而責實”的“術”，表現了君主的一種絕對的權威——民衆對君主的絕對服從和被驅從。《韓非...
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![行也思君坐也思君是什麼意思]( "行也思君坐也思君是什麼意思")
- “行也思君，坐也思君”的意思是：從早晨到晚上一直在看着天色雲霞，行走時想念您啊，坐着時也是想念您！語句出自明代唐寅的詞作《一剪梅·雨打梨花深閉門》，此詞以女子聲口，寫離別相思之情，是一首閨怨詞。“閨怨”之作在歷代詞人筆下堪稱汗牛充棟，愈是習見的題材愈難出新意，從而所貴也...
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![君問歸期未有期的君指的是誰]( "君問歸期未有期的君指的是誰")
- “君問歸期未有期”中的“君”是指作者的妻子。詩句出自千古名篇《夜雨寄北》，選自《玉溪生詩》卷三，這首詩是作者留滯巴蜀時寄懷妻子或親友之作。作者是我國唐朝時期著名詩人李商隱，全詩爲：“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”。《夜雨寄北》譯...
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![行思君坐也思君是什麼意思]( "行思君坐也思君是什麼意思")
- “行也思君，坐也思君”的意思是：行走時想念您啊，坐着時也是想念您。語句出自明代書畫家、文學家唐寅的詞作《一剪梅·雨打梨花深閉門》。此詞以女子口吻，表現離別相思之情，是一首閨怨詞。全詞輕捷地抒述了一種被時空折磨的痛苦，上下篇交叉互補、迴環往復，將一個淚痕難拭的癡心女...
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![行也思君坐也思君翻譯]( "行也思君坐也思君翻譯")
- “行也思君坐也思君”的意思：行走時想念你啊，坐着時也是想念你！“行也思君坐也思君”出自明代唐寅的所創作的《一剪梅·雨打梨花深閉門》，此詞以女子口吻，表現離別相思之情，是一首閨怨詞。《一剪梅·雨打梨花深閉門》原文一剪梅·雨打梨花深閉門明·唐寅雨打梨花深閉門，孤負青春...
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![君不密則失臣是什麼意思]( "君不密則失臣是什麼意思")
- 君不密則失臣出自春秋《易經》。《易經》又被稱爲《周易》，是我國傳統經典之一，相傳系周文王姬昌所作，內容包括《經》和《傳》兩個部分。那麼君不密則失臣是什麼意思呢？1、意思：君說話不慎密就會失信於臣。2、原文：子曰：“亂之所生也，則言語以爲階。君不密則失臣，臣不密則失身，機事...
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![大秦賦的東周君和西周君]( "大秦賦的東周君和西周君")
- 西周君、東周君和周天子的區別：西周君、東周君指的是東周末年兩個諸侯國的君主，而周天子指的是周朝君主。在東周末年，從周王室分裂出東周公國、西周公國兩個諸侯國，這兩個諸侯國的君主分別爲東周君和西周君。大秦賦的東周君和西周君東周是西周覆滅之後，諸侯擁立周王室後人，遷都...
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![居廟堂之高則憂其君江湖之遠則憂其君是什麼意思]( "居廟堂之高則憂其君江湖之遠則憂其君是什麼意思")
- “居廟堂之高則憂其君，處江湖之遠則憂其君”的意思是：在朝廷裏做高官就應當心繫百姓，處在僻遠的江湖間也不能忘記關注國家安危。這句話出自宋代文學家范仲淹的《岳陽樓記》，是范仲淹在被貶放河南鄧州時寫的。原文節選：嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉？不以物喜，不以己悲；居...
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![君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣的意思是什麼]( "君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣的意思是什麼")
- “君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣”的意思是君子廣泛地學習，並且經常把學到的東西拿來檢查自己的言行，那麼他遇到事情就會智慧明達，行爲也就沒有過失了。這句話出自先秦荀況的《荀子·勸學》。《勸學》是《荀子》一書的首篇，又名《勸學篇》。勸學，就是鼓勵學習，本篇較系...
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![行也思君坐也思君上一句是什麼]( "行也思君坐也思君上一句是什麼")
- “行也思君坐也思君”的上一句是“曉看天色暮看雲”。“曉看天色暮看雲，行也思君，坐也思君”這句詩的意思是：從早晨的朝霞一直看到晚上的晚霞，直至夕陽西下，走路時想念你，坐着時也想念你。“行也思君坐也思君”出自於明代唐寅《一剪梅·雨打梨花深閉門》。原文：《一剪梅·雨打梨...
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![居廟堂之高則憂其民 處江湖之遠則憂其君的意思 居廟堂之高則憂其君出自哪裏]( "居廟堂之高則憂其民 處江湖之遠則憂其君的意思 居廟堂之高則憂其君出自哪裏")
- “居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”的意思是：在朝廷做官就爲百姓憂慮，處在僻遠的江湖間就爲國君憂慮。“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”出自北宋文學家范仲淹的《岳陽樓記》。《岳陽樓記》慶曆四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓...
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![爲君子蘭什麼稱爲花中君子]( "爲君子蘭什麼稱爲花中君子")
- 君子蘭的葉子斜着向上生長，像綠色的寶劍，它不像其他植物的葉子下垂，人們都認爲它象徵着君子堅貞不屈、剛正不阿的高貴品質，於是就有了“花中君子”的稱號。君子蘭具有巨大的肉質根，葉爲帶狀，交互生於葉莖，墨綠色，上有平行脈絡，分列葉莖兩側，就像綠色的“寶劍”，二三月開花，傘形花序，十...
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![君子寡慾則不役於物，可以直道而行原文翻譯]( "君子寡慾則不役於物，可以直道而行原文翻譯")
- “君子寡慾則不役於物，可以直道而行”的意思是：子不貪心就不會被外物役使，就可以光明正大的直行於世。“君子寡慾則不役於物，可以直道而行”這句話出自宋代司馬光的《訓儉示康》一文，這篇文章是司馬光寫給自己後代的家訓，主要是教導兒子及後代繼承發揚儉樸家風，永不奢侈腐化。《...
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![窮則變，變則通，通則久是什麼意思]( "窮則變，變則通，通則久是什麼意思")
- “窮則變，變則通，通則久”的意思：事物發展到了極點之後，就要發生變化，這樣才能夠使事物的發展不受阻塞，事物才能夠不斷地發展。出自《周易·繫辭下》。原文節選神農氏沒，黃帝、堯、舜氏作，通其變，使民不倦，神而化之，使民宜之。《易》窮則變，變則通，通則久。是以「自天佑之，吉無不利」。...
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