![舉類邇而見義遠翻譯是什麼]( "舉類邇而見義遠翻譯是什麼")
- 舉類邇而見義遠出自兩漢司馬遷的《屈原列傳》，《屈原列傳》節選自《史記·屈原賈生列傳》中有關屈原的部分，是一篇風格獨特的人物傳記。這是現存關於屈原最早的完整的史料，是研究屈原生平的重要依據。那麼舉類邇而見義遠翻譯是什麼。1、翻譯爲舉的是近事，而表達的意思卻十分...
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![遇見幸福中宋明遠的扮演者是誰]( "遇見幸福中宋明遠的扮演者是誰")
- 電視劇《遇見幸福》中宋明遠的扮演者是演員邵汶，在劇中演的是由蔣欣扮演的甄開放的前夫，爲了爭奪女兒樂樂的撫養權與甄開放爭執不休。...
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![三國演義作者是誰]( "三國演義作者是誰")
- 《三國演義》的作者是元末明初的小說家羅貫中。《三國演義》是羅貫中的力作，這部長篇小說對後世文學創作影響深遠，也是中國古典文學四大名著之一，後來也被改編成電視劇。電視劇版的《三國演義》是由中國電視劇製作中心、中央電視臺製作，王扶林擔任總導演，孫彥軍、唐國強、鮑國...
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![登高自卑行遠自邇的意思是]( "登高自卑行遠自邇的意思是")
- “登高自卑，行遠自邇”的意思是：如果想要想登上最高的山峯，看最遠的地方，一覽衆山小的話，那就必須從山腳開始起步。如果要想走很遠的路，想要完成遠大的目標，那就必須從近處開始。這是出自四書五經中《中庸》裏的一句警世名言。擴展資料原文：君子之道，闢如行遠，必自邇；闢如登高，必自卑...
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![《三國演義》的作者《三國演義》的作者是]( "《三國演義》的作者《三國演義》的作者是")
- 《三國演義》的作者是羅貫中。《三國演義》是中國文學史上第一部章回小說，是歷史演義小說的開山之作，也是第一部文人長篇小說，明清時期甚至有“第一才子書”之稱。可大致分爲黃巾起義、董卓之亂、羣雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分，描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年...
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![視而不見的近義詞是什麼]( "視而不見的近義詞是什麼")
- 視而不見，是一個漢語成語，拼音是shìérbùjiàn，指不注意，不重視，睜着眼卻沒看見。那麼視而不見的近義詞是什麼呢？1、視若無睹、漠不關心、置若罔聞、熟視無睹、習以爲常、有眼無珠。2、聽而不聞、熟若無睹、閉目塞聽、有眼不識泰山、漫不經心、充耳不聞。以上就是給各位帶來...
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![君到姑蘇見作者是誰]( "君到姑蘇見作者是誰")
- 君到姑蘇見作者是杜荀鶴，杜荀鶴唐代詩人，字彥之，自號九華山人，作品有《杜荀鶴文集》。...
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![舉世混濁而我獨清衆人皆醉而我獨醒是以見放意思]( "舉世混濁而我獨清衆人皆醉而我獨醒是以見放意思")
- 翻譯：天下都是渾濁不堪只有我清澈透明(不同流合污)，世人都迷醉了唯獨我清醒，因此被放逐。清：清澈。醒：清醒。獨：唯獨。放：放逐。該句出自屈原所作的《楚辭》中《漁父》一文，是屈原在被流放後，政治上被迫害，個人人生遇到了一種困頓，處在困惡之境下創作出來的作品。《漁父》原文漁父屈...
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![《望月懷遠》作者是誰]( "《望月懷遠》作者是誰")
- 《望月懷遠》是一首月夜懷念遠人的詩，是作者在離鄉時，望月而思念遠方親人而寫的，那麼《望月懷遠》作者是誰呢？1、《望月懷遠》是唐代詩人張九齡的作品。此詩是望月懷思的名篇。2、開頭緊扣題目，首句寫“望月”，次句寫“懷遠”；接着直抒對遠方親人的思念之情；五、六句承接三、四句...
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![此數者愈善而離楚愈遠耳意思]( "此數者愈善而離楚愈遠耳意思")
- 意思是這些條件越好，卻離楚國就越遠罷了。這句話出自《魏王欲攻邯鄲》，這個故事告訴我們無論做任何事情，都要先看準方向，才能充分發揮自己的有利條件；如果方向錯了，那麼有利條件只會起到相反的作用。《魏王欲攻邯鄲》原文魏王欲攻邯鄲，季樑聞之，中道而反，衣焦不申，頭塵不去，往見王曰...
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![此不爲近者而遠者涼乎的意思]( "此不爲近者而遠者涼乎的意思")
- “此不爲近者熱而遠者涼乎”運用了反問的修辭手法，出自《兩小兒辯日》，意思是這不就是太陽越近(感覺)越熱，太陽越遠(感覺)越涼嗎?《兩小兒辯日》孔子東遊，見兩小兒辯鬥，問其故。一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”一兒以日初出遠，而日中時近也。一兒曰：“日初出大如車...
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![此不爲遠者小而近者大乎爲的意思是什麼]( "此不爲遠者小而近者大乎爲的意思是什麼")
- 意思是這不是遠處的看着小而近處的看着大嗎?本句出自《兩小兒辯日》，是戰國時期思想家列子創作的一篇散文，主要記述了孔子路遇兩個孩子在爭辯太陽遠近的問題，而孔子不能作決斷之事。《兩小兒辯日》的原文孔子東遊，見兩小兒辯鬥，問其故。一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠...
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![此數者愈善而離楚愈遠耳什麼意思這句話]( "此數者愈善而離楚愈遠耳什麼意思這句話")
- “此數者愈善，而離楚愈遠耳”的意思是：這些條件越好，卻是離楚國越遠了。“此數者愈善，而離楚愈遠耳”出自《戰國策·魏策四》，與其相關的典故是南轅北轍。這句話告訴我們，無論做什麼事，都要看準方向，才能充分發揮自己的有利條件。原文此數者愈善，而離楚愈遠耳。今王動欲成霸王，舉欲...
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![屈原列傳舉類邇而見義遠]( "屈原列傳舉類邇而見義遠")
- 舉類邇而見義遠的意思：文章中列舉的雖是眼前事物，而表達的意義很深遠。舉類邇而見義遠的上一句是：其稱文小而其指極大。這句話的意思是：他的文章看似平凡，但旨趣卻十分宏大。“其稱文小而其指極大,舉類邇而見義遠”出自《史記屈原列傳》，形容的是屈原的文章。舉類邇而見義遠的...
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![《見與不見》的作者是誰]( "《見與不見》的作者是誰")
- 這首詩以《見與不見》的名稱初登於《讀者》2008年20期。讀者以爲此事致歉。同樣，《世界上最遙遠的距離》的推手也是《讀者》。那麼《見與不見》的作者是誰？1、這首詩歌原名爲《班扎古魯白瑪的沉默》，作者爲扎西拉姆·多多。2、這一首的靈感，是來自於蓮花生大師非常著名的一句...
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![此數者愈善而離楚愈遠耳出自哪裏]( "此數者愈善而離楚愈遠耳出自哪裏")
- 此數者愈善而離楚愈遠耳的意思：這幾個條件越是好，反而會使你離楚國越來越遠。這句話出自《魏王欲攻邯鄲》，告訴我們在勸諫別人的時侯不妨借用這種說法，將某些知道的故事以及案例代入到自己的親身經歷中，這樣就更容易使人信服。節選原文：曰：‘吾御者善！’此數者愈善，而離楚愈遠矣。...
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![《論語·學而篇》作者是誰]( "《論語·學而篇》作者是誰")
- 《學而》是《論語》第一篇的篇名。《論語》中各篇一般都是以第一章的前二三個字作爲該篇的篇名。那麼作者誰呢？原文：子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？”譯文：孔子說：“學了又時常溫習和練習，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是很令人...
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![任重而道遠解釋]( "任重而道遠解釋")
- 任重而道遠造句1、士不可不弘毅，任重而道遠。2、子曰：士不可以不弘毅。任重而道遠，仁以爲己任，不亦重乎?死而後已，不亦遠乎?3、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以爲已不亦重乎?死而後已，不亦遠乎?4、養兒子任重而道遠，加倍努力啊!5、如何不走過場，踏踏實實地做好成本控制工作仍是一...
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![三國演義的作者]( "三國演義的作者")
- 《三國演義》作者是元末明初的小說家羅貫中，全名爲《三國志通俗演義》，是中國古典四大名著之一。也是中國第一部長篇章回體歷史演義小說。《三國演義》可大致分爲黃巾起義、董卓之亂、羣雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分，描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風雲...
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![五經正義的作者]( "五經正義的作者")
- 《五經正義》是唐代孔穎達等奉敕編寫的五經義疏著作。此書於唐高宗時成書，完成了五經內容上的統一。以作爲科舉考試的標準教科書。此後，註釋儒經必須以此爲標準，科舉應試亦必須按此答卷，不許自由發揮。...
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![讀書百遍其義自見原文]( "讀書百遍其義自見原文")
- 讀書百遍，其義自見作者是陳壽。這是一個漢語成語，這句話的意思是讀書上百遍，書意自然領會，指書要熟讀才能真正領會。出自陳壽的《三國志·魏志·王肅傳》，意思是反覆閱讀一本書，自然能逐漸瞭解它的涵義。這是一種透過精讀以促進獨立思考的學習方法，尤其適用於自學者的鑽研。“讀...
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![三國演義作者是誰]( "三國演義作者是誰")
- 三國演義的作者是羅貫中。《三國演義》又稱《三國志演義》，是元末明初小說家羅貫中根據陳壽《三國志》和裴松之註解以及民間三國故事傳說經過藝術加工創作而成的長篇章回體歷史演義小說，與《西遊記》《水滸傳》《紅樓夢》並稱爲中國古典四大名著。《三國演義》是中國文學史...
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![《遠與近》的作者是誰]( "《遠與近》的作者是誰")
- 《遠與近》看似平常，但耐人尋味。全詩只有短短的24個字，描寫“你”、“我”、“雲”是聚焦的變換，用“距離”闡述在視覺變換的不同感受。那麼《遠與近》的作者是誰呢？1、《遠與近》的作者是顧城。2、顧城（1956年9月24日—1993年10月8日），男，原籍上海，1956年生於北京一個詩人之家，中...
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![輕而易舉的近義詞是什麼]( "輕而易舉的近義詞是什麼")
- 輕而易舉，漢語成語，拼音：qīngéryìjǔ，釋義：形容事情容易做，不費力，省事。那麼輕而易舉的近義詞是什麼呢？1、近義詞：如湯沃雪、輕車熟路、舉重若輕、得心應手、甕中捉鱉、舉手投足、一揮而就、易如反掌、十拿九穩、探囊取物、舉手之勞；2、唾手可得、垂手可得、穩操勝算、手到擒來...
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![讀書百變，而義自見的意思是什麼]( "讀書百變，而義自見的意思是什麼")
- “讀書百變，而義自見”的意思是讀書要讀成千上萬遍，你才能領會書本中的真正含義。“讀書百變，而義自見”出自於陳壽《三國志·魏志·王肅傳》，原文：“人有從學者，遇不肯教，而云：‘必當先讀百遍’。言‘讀書百遍而義自見。’”陳壽，字承祚，西晉史學家，陳壽當時四十八歲，開始撰寫並《三...
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