![上有所好下必甚焉原文是什麼]( "上有所好下必甚焉原文是什麼")
- 上有所好，下必甚焉指居上位的人有哪一種愛好，在下面的人必定愛好得更厲害。指上行下效，影響深重。那麼上有所好下必甚焉原文是什麼呢？1、滕定公薨，世子謂然友曰：“昔者孟子嘗與我言於宋，於心終不忘。今也不幸至於大故，吾欲使子問於孟子，然後行事。”2、然友之鄒問於孟子。孟子曰：“...
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![保天下者匹夫之賤與有責焉耳矣怎麼翻譯]( "保天下者匹夫之賤與有責焉耳矣怎麼翻譯")
- 翻譯：國家的興盛與衰亡的大事，每一個普通百姓都有責任。出自明末清初進步思想家顧炎武的《日知錄·正始》。其中被後人廣爲流傳的是：“是故知保天下，然後知保國家。保國者，其君其臣，肉食者謀之。保天下者，匹夫之賤，與有責焉耳矣”。這段話也是“天下興亡，匹夫有責”的出處。顧炎武...
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![臣之所好者道也的翻譯]( "臣之所好者道也的翻譯")
- “臣之所好者，道也”是判斷句，者……也，表判斷。這句話的意思是臣下所注重探究的是事物的規律，出自《莊子·養生主》中的“庖丁解牛”一段。《庖丁解牛》原文庖丁爲文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合於《桑林》之舞，乃中《經首》之會。...
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![翻譯歧路之中又有歧焉吾不知所之所以反也]( "翻譯歧路之中又有歧焉吾不知所之所以反也")
- “歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也”翻譯：岔路之中又有岔路，我們不知道它到底從哪條路上跑了，所以只好回來了。該語句出自《歧路亡羊》是一則寓言，選自《列子·說符篇》。這則寓言在結構上採取了寓言套寓言的複合寓言的方法，從因岔路太多無法追尋而丟失了羊的故事。作品原...
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![水陸草木之花可愛者甚蕃作者]( "水陸草木之花可愛者甚蕃作者")
- “水陸草木之花可愛者甚蕃”翻譯：水上，陸地上的各種花草樹木，值得喜愛的非常多。原文水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富...
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![三人行必有我師焉擇其善者而從之其不善者而改之翻譯詳細]( "三人行必有我師焉擇其善者而從之其不善者而改之翻譯詳細")
- “三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之”的意思是：三個人同行，其中必定有人可以作爲值得我學習的老師。我選取他的優點而學習，如發現他的缺點則引以爲戒並加以改正。“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之”句子出自《論語》：述而篇。資料擴展《論語...
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![《所見》古詩的作者是誰]( "《所見》古詩的作者是誰")
- 《所見》是一首五言絕句。此詩寫了作者偶然所見牧童騎牛唱歌想捕捉知了的一件小事，透過對牧童的動作神態變化的描寫，表現了牧童天真活潑機智靈活的性格和熱愛大自然情趣的特點。那麼《所見》古詩的作者是誰呢？1、《所見》是清代袁枚所創作，寫的是一個放牛的小孩騎着牛背上，一...
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![與有榮焉怎麼造句]( "與有榮焉怎麼造句")
- “與有榮焉，幸甚至哉”的意思是：因而也感到榮幸，慶幸得很。“幸甚至哉”是樂府詩的一種形式性結尾，表示感嘆，一般爲合樂時所加的套語，與正文內容沒有直接關係，可以翻譯爲：好極了、慶幸得很。與有榮焉、幸甚至哉的字詞釋義與有榮焉的“榮”譯爲榮幸、榮譽，由“榮耀”直接引申而來。...
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![所有者權益變動表的作用是什麼]( "所有者權益變動表的作用是什麼")
- 現在很多人都喜歡做一些投資，畢竟投資更容易賺到更多的錢。現在投資時候一般都會有一些合同之類的檔案，比如所有者權益變動表。那麼所有者權益變動表的作用是什麼呢？1、所有者權益變動表是反映構成所有者權益的各組成部分當期的增減變動情況的報表。2、透過所有者權益變動表...
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![天生我材必有用作者是誰]( "天生我材必有用作者是誰")
- “天生我材必有用”這句話出自《將進酒》，作者是李白。這句話的意思是：上天造就了我的才華就必然是有用處的。這句話十分生動地表現了李白孤高自傲的性情，表現了一種熱情豪放的氣勢，極具有感染力。天生我材必有用的出處“天生我材必有用”出自唐代詩人李白的《將進酒》，原詩如...
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![三人行必有我師焉蘊含的道理]( "三人行必有我師焉蘊含的道理")
- 孔子說別人的言行舉止，必定有值得我學習的地方。出自《論語·述而》，孔子用這句話勉勵其弟子，讓其弟子懂得謙虛和經常反省自己的不足。三人行必有我師原文子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”意思是：孔子說：“別人的言行舉止，必定有值得我學習的地方。選...
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![子曰三人行必有我師焉擇其善者而從之其不善者而改之的翻譯]( "子曰三人行必有我師焉擇其善者而從之其不善者而改之的翻譯")
- 翻譯：孔子說：“三個人在一起行走，其中必定有人可以作爲我的老師。應該選取他們的優點去學習，如果發現他們的缺點要反省自己並加以改正。”這句話表現了孔子自覺修養，虛心好學的精神，出自《論語》述而篇。《論語》全書共20篇492章，是春秋時期孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟...
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![愛蓮說作者]( "愛蓮說作者")
- “水陸草木之花可愛者甚蕃”翻譯：水上，陸地上的各種花草樹木，值得喜愛的非常多。“水陸草木之花可愛者甚蕃”出自北宋理學家周敦頤所作的《愛蓮說》。這篇文章透過對蓮的形象和品質的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。《愛蓮說》原...
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![三人行必有我師焉出自哪裏]( "三人行必有我師焉出自哪裏")
- 三人行必有我師焉意思：幾個人一起走路，其中必定有人可以作爲我的老師。指應該不恥下問，虛心向別人學習。那麼三人行必有我師焉出自哪裏呢？1、三人行必有我師焉出自儒客聖師孔子的《論語·述而》。2、《論語·述而》出自《論語》，共包括38章，也是學者們在研究孔子和儒家思想時引...
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![樑之上有丘焉生竹樹意思]( "樑之上有丘焉生竹樹意思")
- 翻譯：壩頂上有一座小丘，(小丘)上面生長着竹子和樹木。竹樹：竹子和樹木。“樑之上有丘焉，生竹樹”出自唐代柳宗元所創作的一篇山水遊記散文《鈷鉧潭西小丘記》，選自其代表作《永州八記》，是其中的第三篇。《鈷鉧潭西小丘記》原文鈷鉧潭西小丘記唐·柳宗元得西山後八日，尋山口西北...
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![《塞下曲》作者是誰]( "《塞下曲》作者是誰")
- 《塞下曲》此詩前半部分描寫了壯麗的沙場征戰之景，渲染了一種宏闊悲壯的氛圍。後半部分則是表達了作者建功立業的雄心壯志，萬死不辭，要成爲描像麒麟閣的立功之臣，並且十分嘲笑那些文臣，只會讀經書，不能真的殺敵報國，可嘆這些文人蔘不透這點的話只會白白的衰老而去，不能名留青史，那...
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![天下事必作於細]( "天下事必作於細")
- 這句話的意思：天下所有困難的事必定是從容易的事演變而來；天下所有發生的大事也必定是從細小的地方累積而來的。用在個人的身上就是指：沒有平時的日日積累，就不可能成大事，事無鉅細都做好，才能夠成功，這種人生態度應該被人們學習傳誦。原文爲無爲，事無事，味無味。大小多少。報怨以...
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![上有所好下必甚焉的歷史故事有哪些]( "上有所好下必甚焉的歷史故事有哪些")
- “上有所好，下必甚焉”的歷史故事有很多，例如在春秋時期，晉文公喜歡穿着樸素，於是所有大臣也都在面聖的時候穿母羊皮做的外套，用牛皮來佩戴寶劍，因爲這樣的穿着進出朝廷都很方便，於是深受羣臣喜愛。“上有所好，下必甚焉”是用來形容上級喜歡的東西，那麼下級也會更喜歡。...
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![三人行必有我師焉的焉是什麼意思]( "三人行必有我師焉的焉是什麼意思")
- “焉”的意思：相當於“之”，即“在其中”的意思。“三人行，必有我師焉”的意思是：幾個人走在一起，在其中必定有值得我去學習的人。“三人行，必有我師焉”出自《論語·述而》。“三人行，必有我師焉”原文子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”“三人行，必有我...
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![天下難事必作於易 大事必作於細的哲學道理是]( "天下難事必作於易 大事必作於細的哲學道理是")
- “天下難事，必作於易;天下大事，必作於細”的哲學道理：量變的積累一定會導致質變，量變是質變的必然準備，質變是量變的必然結果。“天下難事，必作於易，天下大事，必作於細”出自《道德經·第六十三章》，意思是：天下的難事都是從容易的時候發展起來的，天下的大事都是從細小的地方一步步...
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![《所見》的作者袁枚是哪個朝代的]( "《所見》的作者袁枚是哪個朝代的")
- 《所見》的作者是袁枚。《所見》是清代文學家袁枚創作的一首五言絕句。作者袁枚是清代江南才子，作詩多透過對自然環境和社會生活的描寫，直接抒發生活的感受，文章看似閒情逸致，實則寄託情思。袁枚(公元1716年一公元1797年)，字子才，號簡齋，晚年自號倉山居士、隨園主人、隨園老人。...
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![三人行必有我師焉出自哪本書]( "三人行必有我師焉出自哪本書")
- “三人行，必有我師焉”出自《論語·述而》，這句話的意思是：多個人同行，其中一定有可以當我的老師的人。“三人行”的“三”是虛數，意思是很多。這句話體現了孔子的學習觀，表現了孔子虛心好學的精神。三人行必有我師焉的原文子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改...
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![永有某氏者畏日拘忌異甚怎麼理解]( "永有某氏者畏日拘忌異甚怎麼理解")
- “永有某氏者，畏日，拘忌異甚”的意思是永州有個人，畏懼犯日忌，禁忌迷信非常多。“畏日”是古人迷信，相信日子有吉凶，怕犯日諱而不敢隨意舉動，稱爲“畏日”。“拘忌異甚”的意思是禁忌特別多。該句出自柳宗元的《永某氏之鼠》。《永某氏之鼠》原文：永有某氏者，畏日，拘忌異甚。以爲己...
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![三人行必有我師焉翻譯]( "三人行必有我師焉翻譯")
- 三人行必有我師焉的意思：幾個人在一起走路，其中必定有可做我老師的人。該句出自《論語·述而》，該篇是學者們在研究孔子和儒家思想時引述較多的篇章之一，本章提出了孔子的教育思想和學習態度，孔子對仁德等重要道德範疇的進一步闡釋，以及孔子的其他思想主張。三人行必有我師焉原...
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![有所期諾下一句是什麼]( "有所期諾下一句是什麼")
- 有所期諾的下一句是纖毫必償，出自宋代袁採所著《袁氏世範·處己》，全文是：有所期諾，纖毫必償；有所期約，時刻不易。意思是說只要承諾了，哪怕一絲一毫、一分一毫也要償還清、兌付清；只要約定了，一分一秒也不能更改。《袁氏世範》共三卷，分《睦親》、《處己》、《治家》三篇，《睦親》主...
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