![愛蓮說的主旨句]( "愛蓮說的主旨句")
- 《愛蓮說》的主旨句是“蓮，花之君子者也。”意思是：蓮花，是花中的君子。《愛蓮說》是北宋理學家周敦頤創作的一篇散文。這篇文章透過對蓮的形象和品質的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。《愛蓮說》原文水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉...
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![說和做課文主旨]( "說和做課文主旨")
- 《說和做》的主旨：表現了聞一多先生言行一致的人格形象及其崇高的革命精神。全文主要描寫了聞一多身爲學者與革命家的不同形象，表現了聞一多嚴謹的治學態度、執著的愛國熱情、無畏的鬥爭精神及其言行一致的高尚人格。《說和做》的主要內容《說和做》的原名是《說和做——記...
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![愛蓮說中蓮花的美好之處]( "愛蓮說中蓮花的美好之處")
- 愛蓮說中蓮花的美好品質：出淤泥而不染：不與世俗同流合污。濯清漣而不妖：純真自然，不顯妖媚。中通外直：內心通達，行爲正直。不蔓不枝：不攀附權貴。香遠益清：美名遠揚。亭亭淨植：高潔獨立。可遠觀而不可褻玩：自尊自愛，令人敬佩。《愛蓮說》是北宋理學家周敦頤創作的一篇散文。這篇文章...
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![愛蓮說原文加拼音]( "愛蓮說原文加拼音")
- shuǐlùcǎomùzhīhuā，kěàizhěshènfán。水陸草木之花，可愛者甚蕃。jìntáoyuānmíngdúàijú。zìlǐtánglái，shìrénshènàimǔdān。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。yǔdúàiliánzhīchūyūníérbùrǎn，zhuóqīngliánérbùyāo，予獨愛蓮之出...
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![《愛蓮說》原文]( "《愛蓮說》原文")
- 《愛蓮說》中寫君子志潔行廉，儀態端莊的句子是：“亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉”。這句話的意思是：（人們）只能遠遠地觀賞（它們）卻不能親近而不莊重地玩弄它。寫出了蓮如傲然不羣的君子一樣，人們只能觀賞而決不被俗人們輕慢玩弄，歌頌了蓮花堅貞的品格，表明了作者對蓮花的讚美，也表現了...
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![《愛蓮說》的主旨句是哪一句]( "《愛蓮說》的主旨句是哪一句")
- 《愛蓮說》的主旨句是“蓮，花之君子者也。”作者透過對蓮花的愛慕與禮讚，表明自己對美好理想的憧憬，突出自己不與世俗同流合污，清正廉潔的高貴品質。《愛蓮說》原文水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外...
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![周敦頤的愛蓮說出自哪裏]( "周敦頤的愛蓮說出自哪裏")
- 《愛蓮說》出自選自《周元公集》，作者是北宋哲學家周敦頤。這篇文章透過對蓮花形象的描寫，讚美了蓮花堅貞的品格，表現了作者潔身自愛的高潔人格。《愛蓮說》原文水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直...
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![馬說的釋義]( "馬說的釋義")
- 其真不知馬是文章的主旨，這篇文章的主旨是借千里馬爲喻揭露封建統治者埋沒人才的行爲。作者把伯樂比喻爲知人善任的賢君，把千里馬比喻爲未被發現的真正的人才，揭露了封建統治者不識人才、摧殘、埋沒人才的現象，表達了作者強烈的憤慨和深沉的痛惜。全文用了借物喻人的方式，把伯...
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![愛蓮說的寫法是什麼]( "愛蓮說的寫法是什麼")
- 《愛蓮說》的寫法：全文主要運用了託物言志的寫作手法，借蓮的氣度和風節，表達了作者追求潔身自好的美好情操。同時，文章還運用了對比、反襯的手法，將菊花的隱逸、牡丹的富貴和蓮花的高潔相對比，突出了文章的中心，表達了作者對蓮花的愛慕與禮讚。《愛蓮說》宋代：周敦頤水陸草木之花...
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![愛蓮說原文主旨]( "愛蓮說原文主旨")
- 全文以物喻人，託物言志。作者透過對蓮花的愛慕與禮讚，歌頌了君子“出淤泥而不染”的美德，表明自己對美好理想的憧憬，突出自己不與世俗同流合污，清正廉潔的高貴品質，表達了作者對追名逐利的事態的厭惡和鄙視。《愛蓮說》水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛...
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![愛蓮說原文注音]( "愛蓮說原文注音")
- shuǐlùcǎomùzhīhuā，kěàizhěshènfān。jìntáoyuānmíngdúàijú。zìlǐtánglái，shìrénshènàimǔdān。yǔdúàiliánzhīchūyūníérbúrǎn，zhuóqīngliánérbúyāo，zhōngtōngwàizhí，búmànbúzhī，xiāngyuǎnyìqīng，tíngtíngjìngzhí，kě...
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![愛蓮說]( "愛蓮說")
- 水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎衆矣...
- 31622
![愛蓮說內容]( "愛蓮說內容")
- 愛蓮說——周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者...
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![馬說的主旨是什麼]( "馬說的主旨是什麼")
- 文章的主旨是借千里馬爲喻揭露封建統治者埋沒人才的行爲。作者把伯樂比喻爲知人善任的賢君，把千里馬比喻爲未被發現的真正的人才，揭露了封建統治者不識人才、摧殘、埋知沒人才的現象，表達了作者強烈的憤慨和深沉的痛惜。《馬說》原文世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂...
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![周敦頤愛蓮說的詩句]( "周敦頤愛蓮說的詩句")
- 周敦頤的《愛蓮說》中“出淤泥而不染”的下一句是：濯清漣而不妖。原句是：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。這句話的意思是：我只愛蓮花從淤泥中長出卻不被污染的品性，(蓮花)經過清水的洗滌也不會顯得妖豔。《愛蓮說》水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世...
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![愛蓮說表達了作者什麼]( "愛蓮說表達了作者什麼")
- 《愛蓮說》的“說”指的是一種敘事兼議論的文體，用於說明事物或發表議論。《愛蓮說》這個題目即是針對“喜歡蓮花”這個主題發表的議論。《愛蓮說》的作者是宋代文學家、哲學家周敦頤。《愛蓮說》的原文水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予...
- 5427
![愛蓮說一文的中心句是什麼]( "愛蓮說一文的中心句是什麼")
- 《愛蓮說》的中心句：出淤泥而不染濯清漣而不妖。《愛蓮說》的主旨句：蓮,花之君子者也。《愛蓮說》中作者透過對蓮的讚美，表達了自己不與世俗同流合污的高尚品格。《愛蓮說》水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而...
- 10146
![《愛蓮說》原文]( "《愛蓮說》原文")
- 《愛蓮說》文學體裁：說。說，是古代用以記敘、議論或說明等方式來闡述事理的文體，可以說明事理，也可以發表議論或記敘事物，都是爲了闡明一個道理，往往是借一件事情或一種現象來表述作者對某些事物或問題的見解，篇幅一般不長。跟現在的雜文大體相似。《愛蓮說》原文水陸草木之花，可...
- 9433
![《馬說》的主旨句是什麼]( "《馬說》的主旨句是什麼")
- 《馬說》的主旨句：其真無馬邪？其真不知馬也。意思：難道真的沒有千里馬嗎？恐怕是他們真不識得千里馬吧！這句話表明了作者對千里馬被埋沒的感嘆。《馬說》原文世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者...
- 23016
![愛蓮說中心句是哪一句]( "愛蓮說中心句是哪一句")
- 《愛蓮說》的中心句是：予獨愛蓮之出淤泥而不染。《愛蓮說》是宋代文學家周敦頤的作品，全文將蓮花與菊花、牡丹進行比較，以此襯托出蓮花的的美好情操，表現出作者對蓮花“出淤泥而不染”的美好情操的讚美，抒發了作者對蓮花的喜愛之情。《愛蓮說》周敦頤〔宋代〕水陸草木之花，可愛...
- 24952
![愛蓮說中體現主旨的句子]( "愛蓮說中體現主旨的句子")
- 愛蓮說的主旨句：蓮，花之君子者也。是北宋理學家周敦頤創作的一篇散文，這篇文章透過對蓮的形象和品質的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。原文愛蓮說水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤...
- 25294
![《馬說》的主旨句是什麼]( "《馬說》的主旨句是什麼")
- 《馬說》是唐代文學家韓愈的一篇借物寓意的雜文，屬論說文體，這篇文章以馬爲喻，談的是人才問題，流露出作者憤世嫉俗之意與懷才不遇的感慨與憤懣之情。表達了作者對封建統治者不能識別人才、不重用人才、埋沒人才的強烈憤慨。那麼《馬說》的主旨句是什麼呢？《馬說》中點明全文主...
- 22704
![愛蓮說中描寫蓮花高潔質樸的句子]( "愛蓮說中描寫蓮花高潔質樸的句子")
- 《愛蓮說》中描寫蓮花高潔質樸的句子是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。其意思爲：“從淤泥中長出卻不被污染，經過清水的洗滌卻不顯得妖豔。”蓮花從淤泥中長出，但是並沒有沾染塵土，經歷了清水的洗滌，說明了蓮花的品質和特點，猶如品德高尚的君子。《愛蓮說》原文水陸草木之花，可愛...
- 13767
![愛蓮說的中心句]( "愛蓮說的中心句")
- 《愛蓮說》的中心句是：蓮，花之君子者也。《愛蓮說》的作者是北宋理學家周敦頤，其是宋朝儒家理學思想的開山鼻祖，文學家、哲學家，其原名叫周敦實，是北宋五子之一。...
- 31005
![核舟記的主旨句]( "核舟記的主旨句")
- 《核舟記》的主旨句是“技亦靈怪矣哉”，讚美了雕刻藝術家的精湛技藝，同時也表現了我國古代工藝美術的卓越成就。全文透過對核舟以及核舟上的人物情狀的描摹，展現出雕刻家構思的巧妙與技藝的高超。核舟記主要內容《核舟記》首先介紹了“奇巧人”王叔遠的雕刻技巧，交代核舟和王...
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