![據爲己有是什麼意思]( "據爲己有是什麼意思")
- 據爲己有，漢語成語，拼音是jùwéijǐyǒu，然而部分朋友就想知道，究竟據爲己有是什麼意思呢？1、指把本來不屬於自己的東西，佔據下來歸自己所有（釋義來自《新華成語詞典》）。2、出處：明·李開先《寶劍記》第二十四出：先從片進，累建大功，童貫佔爲己有欺瞞皇上。3、用法：動賓式；作謂語、賓...
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![己所不欲勿施於人出處]( "己所不欲勿施於人出處")
- “己所不欲勿施於人”的意思：自己不願意的事，斷不可加在別人身上。“己所不欲勿施於人”出自《論語·衛靈公》，本篇包括42章，內容涉及到孔子的“君子小人”觀的若干方面、孔子的教育思想和政治思想，以及孔子在其他方面的言行。“己所不欲勿施於人”的原文子貢問曰：“有一言而可...
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![活出自己短句有哪些]( "活出自己短句有哪些")
- 別對生活要求太多，生活纔會充滿驚喜。人生沒有過不去的坎，只有過不去的人。那麼網友們知道活出自己短句有哪些嗎？感興趣的網友們，下面一起來了解一下吧。1、人生旅途中，大家都在忙着認識各種人，以爲這是在豐富生命。可最有價值的遇見，是在某一瞬間，重遇了自己，那一刻你纔會懂：走遍...
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![莫愁前路無知己出處]( "莫愁前路無知己出處")
- 意思：不要擔心前路茫茫沒有知己，普天之下哪個不識君?“莫愁前路無知己”出自唐代詩人高適的組詩作品《別董大二首》其一。這兩首詩是詩人與董大久別重逢後又各奔他方時的贈別之作。《別董大》原文其一千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君?其二六翮...
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![己欲立而立人己欲達而達人體現的是]( "己欲立而立人己欲達而達人體現的是")
- 意思：自己想站得住（指立身），也讓他人站得住：自己想行得通（事業通達），也讓他人行得通。該句出自《論語·雍也》，《論語·雍也》是《論語》中的一個章節，共包括30章，該篇涉及到“中庸之道”、“恕”的學說、“文質”思想，同時還包括如何培養“仁德”的一些主張。“己欲立而立人，己欲達而...
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![古之學者爲己以補不足也出處]( "古之學者爲己以補不足也出處")
- “古之學者爲己，以補不足也”出自《顏氏家訓》節選之三，其原文翻譯爲：古時候求學問的人是爲了充實自己，用來彌補自己的不足之處，而現在求學問的人卻是爲了取悅別人，向他人誇誇其談；古時候求學問的人是爲了利濟天下百姓，推行自己的主張以造福社會。現在求學的人是爲了自身需要，涵養...
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![惟楚有才 於斯爲盛出處在哪 惟楚有才於斯爲盛的出處]( "惟楚有才 於斯爲盛出處在哪 惟楚有才於斯爲盛的出處")
- “惟楚有才”出自《左傳·襄公二十六年》，原句爲：雖楚有材，晉實用之。“於斯爲盛”出自《論語·泰伯》，原句爲：唐虞之際，於斯爲盛。“惟楚有材，於斯爲盛”也是湖南省長沙市嶽麓書院門口的一副對聯。由來在清朝嘉慶年間。袁名曜任嶽麓書院山長。門人請其撰題大門聯，袁以“惟楚有材...
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![莫愁前路無知己出自哪首詩]( "莫愁前路無知己出自哪首詩")
- 意思：不要擔心前路茫茫沒有知己，普天之下哪個不識君?“莫愁前路無知己”出自唐代詩人高適的組詩作品《別董大二首》其一。這兩首詩是詩人與董大久別重逢後又各奔他方時的贈別之作。《別董大》原文其一千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君?其二六翮...
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![是非在己譭譽由人出處誰說的]( "是非在己譭譽由人出處誰說的")
- “是非在己，譭譽由人”出自墨香銅臭的原著小說《魔道祖師》。《魔道祖師》小說已由臺灣欣燦連股份有限公司於2016年12月出版了繁體版，並由四川文藝出版社於2018年11月出版了簡體版第一卷《無羈》。《魔道祖師》故事主線圍繞藍忘機、魏無羨在解謎打怪的過程中互通心意結爲道...
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![莫愁前路無知己出處]( "莫愁前路無知己出處")
- 意思：不要擔心前路茫茫沒有知己，普天之下哪個不識君?“莫愁前路無知己”出自唐代詩人高適的組詩作品《別董大二首》其一。這兩首詩是詩人與董大久別重逢後又各奔他方時的贈別之作。《別董大》原文其一千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君?其二六翮...
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![如何建立自己的大數據]( "如何建立自己的大數據")
- 很多人都看過不同類型的書，也接觸過很多有關大數據方面的文章，但都是很零散不成系統，對自己也沒有起到多大的作用，但是學會建立自己的大數據是非常重要的，那麼如何建立自己的大數據呢？1、調整心態。社會的發展很快，大數據作爲一個新的產業，對人們的生活已經產生了很多的影響，我們...
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![據爲己有的出處]( "據爲己有的出處")
- 【讀音】jùwéijǐyǒu【釋義】把本來不屬於自己的東西，佔據下來歸自己所有。【出處】明·李開先《寶劍記》第二十四出：“先從片進，累建大功，童貫佔爲己有欺瞞皇上。”【近義詞】知法犯法執法犯法州官放火【反義詞】知過必改恪守成憲【例句】有的人很自私，經常把集體的財產據...
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![百善孝爲先出處]( "百善孝爲先出處")
- 百善孝爲先出自《圍爐夜話》。全句爲：“百善孝爲先，萬惡淫爲源。常存仁孝心，則天下凡不可爲者，皆不忍爲。”意思是孝道是善類之中的首位，淫邪爲惡毒的源頭。經常懷有仁義孝順的心理，那麼天下凡是不可以去做的事，都能夠忍住不去做。百善孝爲先原文註釋先：第一位，首位。源：源頭。常：經...
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![以己度人的出處]( "以己度人的出處")
- 【讀音】yǐjǐduórén【釋義】拿自己的心思來衡量或揣度別人。【出處】漢·韓嬰《韓詩外傳》卷三：“然則聖人何以不可欺也？曰：聖人以己度人者也，以心度心，以情度情，以類度類，古今一也。”【近義詞】審時度勢揆情度理【反義詞】解衣推食推己及人【例句】判斷事情一定要本着客觀...
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![書山有路勤爲徑出處]( "書山有路勤爲徑出處")
- 書山有路勤爲徑的意思：如果你想要成功到達高聳入雲的知識山峯的山頂，勤奮就是那登頂的唯一路徑。書山有路勤爲徑出自《增廣賢集》。全文爲：書山有路勤爲徑，學海無涯苦作舟。書山有路勤爲徑原文翻譯如果你想要成功到達高聳入雲的知識山峯的山頂，勤奮就是那登頂的唯一路徑；如果你...
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![大有可爲的出處]( "大有可爲的出處")
- 【讀音】dàyǒukěwéi【釋義】指事情有發展前途，值得去做。【出處】清·李寶嘉《文明小史》：“地方雖一千餘里，仙民成俗，大有可爲。”【近義詞】前程似錦大有作爲【反義詞】無所作爲不堪造就【例句】西部地區地大物博，亟待開發，在那裏是大有可爲的。...
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![酒逢知己千杯少出處在哪]( "酒逢知己千杯少出處在哪")
- 酒逢知己千杯少，諺語，意思指酒桌上遇到知己，喝一千杯酒都還嫌少。形容性情相投的人聚在一起總不厭倦。那麼網友們知道酒逢知己千杯少出處在哪嗎？感興趣的網友們，下面一起來看看吧。1、節選自《名賢集》（七言集）酒逢知己千杯少，話不投機半句多。衣服破時賓客少，識人多處是非多。2、...
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![己所不欲勿施於人出處]( "己所不欲勿施於人出處")
- 欲的意思：想、希望。“己所不欲勿施於人”翻譯：自己不願意的事，斷不可加在別人身上。“己所不欲勿施於人”出自《論語·衛靈公》，本篇包括42章，內容涉及到孔子的“君子小人”觀的若干方面、孔子的教育思想和政治思想，以及孔子在其他方面的言行。“其恕乎己所不欲勿施於人”的原...
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![恢復出廠數據就沒了嗎]( "恢復出廠數據就沒了嗎")
- 恢復出廠設定會刪除所有數據嗎恢復出廠設定會刪除手機內存中的檔案。此操作將徹底刪除我的所有帳戶，系統及應用數據設定，安裝的應用，音樂、圖片、檔案、安全芯片中的資訊，與帳戶相關的個人數據。建議在恢復出廠設定前，備份有用的數據，尤其是通訊錄、照片等資料。...
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![莫愁前路無知己翻譯]( "莫愁前路無知己翻譯")
- 意思：不要擔心前路茫茫沒有知己，普天之下哪個不識君?“莫愁前路無知己”出自唐代詩人高適的組詩作品《別董大二首》其一。這兩首詩是詩人與董大久別重逢後又各奔他方時的贈別之作。《別董大》原文其一千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君?其二六翮...
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![不以爲然出處哪裏]( "不以爲然出處哪裏")
- 自從他升官之後，就常在同事面前擺出不可一世的模樣，大家都很不以爲然。那麼不以爲然詞語出處哪裏？需要了解的一起來看看。1、意思：然，是，對。不認爲是正確的。表示不同意或否定。2、出處：宋·蘇軾《再乞罷詳定役法狀》。3、近義詞：嗤之以鼻、不敢苟同、滿不在乎。4、反義詞：五體投...
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![指鹿爲馬出處在哪]( "指鹿爲馬出處在哪")
- “指鹿爲馬”原義是指着鹿，說是馬，比喻故意顛倒黑白，混淆是非。那麼網友們知道指鹿爲馬出處在哪嗎？感興趣的網友們，下面一起來了解一下吧。1、成語有關典故最早出自《史記·秦始皇本紀》。2、典故：趙高欲爲亂，恐羣臣不聽，乃先設驗（設法試探），持鹿獻於二世（秦二世皇帝胡亥），曰：“馬也。”...
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![莫愁前路無知己出處]( "莫愁前路無知己出處")
- 意思：不要擔心前路茫茫沒有知己。“莫愁前路無知己”出自唐代詩人高適的組詩作品《別董大二首》其一。這兩首詩是詩人與董大久別重逢後又各奔他方時的贈別之作。《別董大》原文其一千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君?其二六翮飄颻私自憐，一離京...
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![據爲己有有哪些造句]( "據爲己有有哪些造句")
- 據爲己有，漢語成語，拼音是jùwéijǐyǒu，指把本來不屬於自己的東西，佔據下來歸自己所有（釋義來自《新華成語詞典》）。出自《寶劍記》，那麼據爲己有有哪些造句？1、愛慕月光的人並不將它據爲己有，能遠遠望着，就已足夠。2、他偷樑換柱，把別人的作品據爲己有。3、野心勃勃的日本帝國主...
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![天下皆爲利往出處]( "天下皆爲利往出處")
- “天天攘攘,皆爲利往”出自《史記·貨殖列傳》，《史記》是西漢著名史學家、文學家司馬遷編著的史書。這句話的上一句是“天下熙熙,皆爲利來”，這兩句話形成互文關係，一般翻譯爲天下的人熙熙攘攘,都是爲了利益在奔波。《史記》的簡介《史記》共一百三十篇，是西漢史學家司馬遷...
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