![亭以雨名誌喜也翻譯]( "亭以雨名誌喜也翻譯")
- 譯文：這座亭子用雨來命名，是爲了紀念喜慶的事件。以：用。“亭以雨名誌喜也”出自北宋文學家蘇軾所創作的一篇散文《喜雨亭記》，文章從該亭命名的緣由寫起，記述建亭經過，表達人們久旱逢雨時的喜悅心情，反映了作者儒家重農、重民的仁政思想。《喜雨亭記》原文喜雨亭記北宋·蘇軾亭...
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![《城東早春》古詩譯文是什麼]( "《城東早春》古詩譯文是什麼")
- 《城東早春》是唐代詩人楊巨源的詩作，抒寫作者對早春的熱愛之情。此詩雖只有第二句實寫春色，而描寫春色又只以柳芽一處，卻概括了早春全景。下面一起來看看《城東早春》古詩譯文。1、作者楊巨源，詩家清景在新春，綠柳才黃半未勻。若待上林花似錦，出門俱是看花人。2、譯文：早春的清...
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![岳陽樓記譯文全解]( "岳陽樓記譯文全解")
- （部分）慶曆四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業都興辦起來了。於是重新修建岳陽樓，擴大它原有的規模，把唐代名家和當代人的詩賦刻在它上面。囑託我寫一篇文章來記述這件事情。我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它連接着遠...
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![《人之初》課文譯文是什麼]( "《人之初》課文譯文是什麼")
- 文言文是中國古代的一種漢語書面語言組成的文章，主要包括以先秦時期的口語爲基礎而形成的書面語言。那麼《人之初》課文譯文是什麼呢？1、《人之初》原文：王應麟〔宋代〕人之初，性本善。性相近，習相遠。苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。子不學，非所宜。幼不學，老何爲。玉不琢，不成器...
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![《浣溪沙》蘇軾的譯文是什麼]( "《浣溪沙》蘇軾的譯文是什麼")
- 浣溪沙，原爲唐教坊曲名，後用爲詞牌名。浣溪沙這一詞牌到宋代，已經成爲流行曲調，廣泛流傳。那麼《浣溪沙》蘇軾的譯文是什麼呢？1、譯文：山腳下溪邊的蘭草才抽出嫩芽，浸泡在溪水之中。鬆間的沙石小路經過春雨的沖刷，潔淨無泥。時值日暮，松林間的布穀鳥在瀟瀟細雨中啼叫。誰說人老不...
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![小惠未遍民弗從也意思]( "小惠未遍民弗從也意思")
- 翻譯：這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會順從您的。該句出自《曹劌論戰》，講述了曹劌在長勺之戰中對此次戰爭的一番評論，並在戰時活用“一鼓作氣，再而衰，三而竭”的原理擊退強大的齊軍的史實。《曹劌論戰》原文曹劌論戰十年春，齊師伐我。公將戰，曹劌請見。其鄉人曰：“肉食者謀...
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![詹何釣魚文言文原文翻譯及寓意]( "詹何釣魚文言文原文翻譯及寓意")
- 《詹何釣魚》原文：詹何以獨繭絲爲綸，芒針爲鉤，荊蓧爲竿，剖粒爲餌，引盈車之魚於百仞之淵、汩流之中，綸不絕，鉤不伸，竿不撓。楚王聞而異之，召問其故。詹何曰：“曾聞先大夫之言，蒲且子之弋也，弱弓纖繳，乘風振之，連雙鶬於雲際，用心專，動手均也。臣因其事，放而學釣，五年始盡其道。當臣之臨河持竿...
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![塞上聽吹笛譯文]( "塞上聽吹笛譯文")
- 翻譯：雪化時入侵的胡兵悄然退還，月光照着戍樓羌笛悠揚舒緩。試問那《梅花》會落向何處？它隨風吹拂一夜落滿了關山。詩句出自唐代詩人高適創作的《塞上聽吹笛》。此詩透過豐富奇妙的想象，描繪了一幅優美動人的塞外春光圖，反映了邊塞生活中恬靜祥和的一面。《塞上聽吹笛》原文雪...
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![秋思張籍翻譯及註釋]( "秋思張籍翻譯及註釋")
- 譯文：客居洛陽城中，秋風惹人相思。想寫一封家信，只是思緒萬端，匆匆忙忙之間，如何寫進情感?信差剛要上路，卻又被我叫住。開啟信封細看，是否還有遺漏。註釋：1、家：一作“歸”。意萬重：形容思緒萬千。2、行人：指送信的人。3、開封：把封好的信拆開。《秋思》原文秋思唐·張籍洛陽城裏見秋...
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![閱微草堂筆記翻譯]( "閱微草堂筆記翻譯")
- 表叔王碧伯的妻子死了，有陰陽家推算出某日夜裏11點到1點鐘王碧伯妻子的鬼魂要回家一趟。這時，全家人都必須出門避開。到了子刻，一名盜賊打扮成煞神的樣子，翻過牆進到屋裏，剛把藏物的小箱子開啟，撈到簪子耳環首飾，恰巧另一名盜賊也扮成煞神進到這家，還學着嗚嗚的鬼叫，漸漸接近。先...
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![周亞夫軍細柳譯文及原文]( "周亞夫軍細柳譯文及原文")
- 《周亞夫軍細柳》的翻譯如下：漢文帝后元六年，匈奴大舉入侵漢朝的邊境。於是，朝廷委任派宗正官劉禮爲將軍，在灞上駐軍；並委派祝茲侯徐厲爲將軍，在棘門駐軍；又委派河內郡的太守周亞夫爲將軍，在細柳駐軍，以防備匈奴的侵擾。皇上親自去慰勞軍隊。到了霸上和棘門的軍營，直接驅車而入，將軍...
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![《伯牙鼓琴》譯文是什麼]( "《伯牙鼓琴》譯文是什麼")
- 《伯牙鼓琴》是伯牙在探親途中發生的故事。這個故事最早是從民間口頭流傳下來的，歷史上並無確切記載。在古籍中，《呂氏春秋》一書中有關於伯牙絕弦的民間故事。那麼《伯牙鼓琴》譯文是什麼呢？1、譯文：春秋時期，有一個人名叫伯牙，隨成連先生學古琴。他掌握了各種演奏技巧，但是老...
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![爲國者無使爲積威之所劫哉譯文]( "爲國者無使爲積威之所劫哉譯文")
- 翻譯：治理國家的人切不要讓自己被敵人積久的威勢所脅制啊！“爲國者無使爲積威之所劫哉”出自蘇洵政論文代表作品《六國論》，《六國論》提出並論證了六國滅亡“弊在賂秦”的精闢論點，“借古諷今”，抨擊宋王朝對遼和西夏的屈辱政策，告誡北宋統治者要吸取六國滅亡的教訓，以免重蹈覆...
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![安能摧眉折腰事權貴譯文]( "安能摧眉折腰事權貴譯文")
- 翻譯：豈能卑躬屈膝去侍奉權貴。“安能摧眉折腰事權貴”出自唐代大詩人李白所作的《夢遊天姥吟留別》，此詩以記夢爲由，抒寫了對光明、自由的渴求，對黑暗現實的不滿，表現了詩人蔑視權貴、不卑不屈的叛逆精神。《夢遊天姥吟留別》原文海客談瀛洲，煙濤微茫信難求，越人語天姥，雲霞明滅...
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![春風送暖入屠蘇全詩譯文]( "春風送暖入屠蘇全詩譯文")
- 春風送暖入屠蘇全詩譯文陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經過去；和暖的春風吹來了新年，人們歡樂地暢飲着新釀的屠蘇酒。初升的太陽照耀着千家萬戶，他們都忙着把舊的桃符取下，換上新的桃符。“春風送暖入屠蘇”出自北宋政治家王安石所作的《元日》。《元日》原文元日作者：王安石爆...
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![缺月掛疏桐全詩翻譯]( "缺月掛疏桐全詩翻譯")
- 譯文：彎彎月亮掛在梧桐樹梢，漏盡夜深人聲已靜。有時見到幽居人獨自往來，彷彿那縹緲的孤雁身影。突然驚起又回過頭來，心有怨恨卻無人知情。挑遍了寒枝也不肯棲息，甘願在沙洲忍受寂寞淒冷。“缺月掛疏桐”出自宋代文學家蘇軾所寫的《卜算子·黃州定慧院寓居作》。《卜算子·黃州...
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![登飛來峯王安石譯文]( "登飛來峯王安石譯文")
- 《登飛來峯》翻譯聽說在飛來峯極高的塔上，雞鳴時分可看到旭日初昇。不怕浮雲會遮住我的視線，只因爲如今我身在最高層。《登飛來峯》原文登飛來峯北宋·王安石飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層。《登飛來峯》賞析詩的第一句中寫峯上古塔之高，寫出...
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![文言文醉翁亭記譯文]( "文言文醉翁亭記譯文")
- 《醉翁亭記》翻譯環繞滁州的都是山。那西南的幾座山峯，樹林和山谷尤其優美。遠遠望過去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是琅琊山。沿着山路走六七裏，漸漸聽到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峯之間飛瀉而下，是釀泉。泉水沿着山峯折繞，沿着山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就...
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![赤壁賦的翻譯]( "赤壁賦的翻譯")
- 譯文壬戌年秋，七月十六日，蘇軾與友人在赤壁下泛舟遊玩。清風陣陣拂來，水面波瀾不起。舉起酒杯向同伴敬酒，吟誦着與明月有關的文章，歌頌窈窕這一章。不一會兒，明月從東山後升起，徘徊在鬥宿與牛宿之間。白茫茫的霧氣橫貫江面，清泠泠的水光連着天際。任憑小船兒在茫無邊際的江上飄蕩...
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![《孟母斷機》原文以譯文是什麼]( "《孟母斷機》原文以譯文是什麼")
- 《孟母斷機》是戰國時期的一個故事，見於西漢·劉向《古列女傳·母儀·鄒孟軻母》，是著名的兒童勵志故事之一，流傳廣泛。那麼《孟母斷機》原文以譯文是什麼呢？1、原文：孟母姓仉(zhǎng)氏，孟子之母。夫死，狹子以居，三遷爲教。及孟子稍長，就學而歸，母方織，問曰：“學何所至矣？”對曰：“自...
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![柳陰直，煙裏絲絲弄碧全詩翻譯]( "柳陰直，煙裏絲絲弄碧全詩翻譯")
- 譯文正午的柳蔭直直地落下，霧靄中，絲絲柳枝隨風擺動。在古老的隋堤上，曾經多少次看見柳絮飛舞，把匆匆離去的人相送。每次都登上高臺向故鄉瞭望，杭州遠隔山水一重又一重。旅居京城使我厭倦，可有誰知道我心中的隱痛?在這十里長亭的路上，我折下的柳條有上千枝，可總是年復一年地把他...
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![四時田園雜興其三十一譯文]( "四時田園雜興其三十一譯文")
- 翻譯：白天去田裏鋤草，夜晚在家中搓麻線，村中男男女女各有各的家務勞動。小孩子雖然不會耕田織布，也在那桑樹蔭下學着種瓜。《四時田園雜興》是南宋詩人范成大退居家鄉後寫的一組大型的田園詩，分春日、晚春、夏日、秋日、冬日五部分，每部分各十二首，共六十首。詩歌描寫了農村春、...
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![古詩次北固山下譯文]( "古詩次北固山下譯文")
- 《次北固山下》翻譯孤單漂泊青山之外，獨自行舟綠水之間。潮水上漲，兩岸之間更顯寬闊;順風吹來;一條白帆正好高懸。夜色將盡，海上旭日東昇;新年未至，江中春意已現。家書既已寄出，會被送往何處?希望北歸大雁，送到洛陽之邊。《次北固山下》原文次北固山下唐·王灣客路青山外，行舟綠...
- 27087
![官知止而神欲行譯文]( "官知止而神欲行譯文")
- 翻譯：視覺的作用停止了，而心神還在執行。“官知止而神欲行”出自莊子所創作的《庖丁解牛》，這是一則寓言故事，作者原意是用它來說明養生之道的，藉此揭示做人做事都要順應自然規律的道理。《庖丁解牛》原文庖丁解牛庖丁爲文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏...
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![敕勒歌的翻譯和註釋]( "敕勒歌的翻譯和註釋")
- 譯文在敕勒川的平原上，在高峻的陰山下，天像一頂寬大無比的蒙古包，籠罩着四面八方遼闊的原野。青天蒼蒼，大地茫茫，風吹過來草低頭，頓時顯出成羣成羣肥碩的牛羊。註釋1、敕(chì)勒：種族名，又叫鐵勒，北齊時居住在朔州(今山西省北部)一帶。一說即維吾爾族。2、敕勒川：敕勒民族居住處，在...
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