- “水陸草木之花可愛者甚蕃”翻譯:水上,陸地上的各種花草樹木,值得喜愛的非常多。“水陸草木之花可愛者甚蕃”出自北宋理學家周敦頤所作的《愛蓮說》。這篇文章透過對蓮的形象和品質的描寫,歌頌了蓮花堅貞的品格,從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。《愛蓮說》原...
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- 蓮之愛同予者何人出自《愛蓮花》,是北宋理學家周敦頤創作的一篇散文。這篇文章透過對蓮的形象和品質的描寫,歌頌了蓮花堅貞的品格,從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。那麼蓮之愛同予者何人翻譯是什麼呢?1、蓮之愛同予者何人的翻譯是:對於蓮花的愛好,像我一樣的...
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- 翻譯:原本知道我死了之後就什麼也沒有了,只是悲哀沒有親眼見到祖國的統一。當朝廷軍隊收復中原失地的那一天到來之時,你們舉行家祭,千萬別忘把這好消息告訴你們的父親!作品原文示兒陸游死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。翻譯:原本知道我死了之後...
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- “水陸草木之花可愛者甚蕃”翻譯:水上,陸地上的各種花草樹木,值得喜愛的非常多。原文水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊;自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富...
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- 《菊花》原文:秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。譯文:一叢一叢的秋菊環繞着房屋好似到了陶淵明的家。繞着籬笆觀賞菊花,不知不覺太陽已經快落山了。不是因爲百花中偏愛菊花,只是因爲菊花開過之後再無花可賞。不是花中偏愛菊出處不是花中偏愛菊這...
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- 空山新雨後,天氣晚來秋這句詩是出自唐代王維的《山居秋暝》。全文翻譯爲:空曠的羣山沐浴了一場新雨,夜晚降臨,空氣涼爽,彷彿已經到了秋天。皎皎明月從鬆隙間灑下清光,清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧響知是洗衣姑娘歸來,蓮葉輕搖想是上游蕩下輕舟。春日的芳菲不妨任隨它消歇,秋...
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- “水陸草木之花可愛者甚蕃”翻譯:水上,陸地上的各種花草樹木,值得喜愛的非常多。“水陸草木之花可愛者甚蕃”出自北宋理學家周敦頤所作的《愛蓮說》。這篇文章透過對蓮的形象和品質的描寫,歌頌了蓮花堅貞的品格,從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。《愛蓮說》原...
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- 《木假山記》翻譯樹木生長時,有的剛長出嫩芽就死了,有的長到兩手合圍時死了。幸運的長到可以做棟樑的時候,就被鋸掉了。不幸的那些被大風拔起,被水沖走了,有的被劈開折斷了,有的爛掉了。還有的很幸運沒有被折斷,也沒腐爛,則被人們看作是有用之材,最終受到斧頭砍伐的災禍。其中最幸...
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- “水陸草木之花可愛者甚蕃”翻譯:水上,陸地上的各種花草樹木,值得喜愛的非常多。“水陸草木之花可愛者甚蕃”出自北宋理學家周敦頤所作的《愛蓮說》。這篇文章透過對蓮的形象和品質的描寫,歌頌了蓮花堅貞的品格,從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。《愛蓮說》原...
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- “汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以貨爲”的意思是:你愚蠢極了,昏聵極了,快要淹死了,還要錢財用來幹什麼呢?“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以貨爲”出自唐代文學家柳宗元的《哀溺文序》。《哀溺文序》的原文永之氓鹹善遊。一日,水暴甚,有五、六氓乘小船絕湘水。中濟,船破,皆遊。其一氓盡力而...
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- 不以木爲之者翻譯:不用木頭刻活字的原因。該句出自北宋官員、科學家沈括創作的一篇散文《活板》,這篇文章是關於北宋平民畢昇發明活字印刷的最早記錄,詳細記載了活板製作與印刷的過程,透過沈括的介紹,活板的面貌在讀者面前得以清晰地展現。《活板》原文活板北宋·沈括板印書籍...
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- 不以木爲之者的翻譯:不用木頭刻活字的原因。該句出自北宋官員、科學家沈括創作的一篇散文《活板》,這篇文章是關於北宋平民畢昇發明活字印刷的最早記錄,詳細記載了活板製作與印刷的過程,透過沈括的介紹,活板的面貌在讀者面前得以清晰地展現。《活板》原文活板北宋·沈括板印書...
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- 觀別者翻譯:排列在青青楊柳的路上,正在送別遠去的親人。是愛子宦遊要去燕趙,高堂上還有他年邁的雙親。不離家無法把雙親奉養,離家去又新憂殷殷。情意懇切地把兄弟囑咐,戀戀不捨地面對相送的鄉鄰。都門祖帳中飲過了餞行酒,從此就告別了親屬和友人。灑淚去追趕前面的同伴,懷着悲傷...
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- 王之好樂甚則齊國其庶幾乎翻譯:大王如果非常喜好音樂,那齊國恐怕就治理很不錯了!該句出自《莊暴見孟子》。《莊暴見孟子》是《孟子》中的經典段落,節選自《孟子·梁惠王下》,內容以莊暴和孟子的對話爲形式,闡述孟子想要告訴君主仁君應“與民同樂”、實行“仁政”的基本儒家思想...
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- “竹木者何?樹之不花者也”的意思是:竹木是什麼?是不開花的樹。“竹木者何?樹之不花者也”出自明末清初文學家李漁的《閒情偶寄》。《閒情偶寄》包括《詞曲部》、《演習部》、《聲容部》、《居室部》、《器玩部》、《飲饌部》、《種植部》、《頤養部》等八個部分。種植部...
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- “多識於鳥獸草木之名”翻譯:還可以多知道一些鳥獸草木的名字。“多識於鳥獸草木之名”出自《論語·陽貨篇》,這一篇中,介紹了孔子的道德教育思想,孔子對仁的進一步解釋,還有關於爲父母守喪三年問題,也談到君子與小人的區別等等。“多識於鳥獸草木之名”原文曰:“小子何莫學夫詩...
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- “水陸草木之花”的“之”是助詞,意思是“的”,這句話出自周敦頤的散文《愛蓮說》。全文透過對蓮花形象和品質的描寫,歌頌了蓮花堅貞的品格,突出了作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。《愛蓮說》水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之...
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- 原文:伯牙鼓琴,鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山,鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”翻譯:伯牙彈琴,鍾子期聽他彈琴。伯牙在彈琴時心裏想着高山,鍾子期說:“你彈得真好呀,就像那巍峨的泰山。”伯牙鼓琴出自《呂氏春秋·本味》。《伯牙鼓琴》原文伯牙鼓琴,鍾子期聽之。方鼓琴而志在...
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- “鴿類甚繁,名不可屈以指,惟好事者能辨之也”的意思是:鴿子種類繁多,名類繁多,數不勝數,只有玩鴿內行的人,才能辨識清楚。“鴿類甚繁,名不可屈以指,惟好事者能辨之也”句子出自《聰齋誌異·鴿異》。原文節選欣賞:鴿類甚繁,晉有坤星,魯有鶴秀,黔有腋蝶,樑有翻跳,越有諸尖,皆異種也。又有靴...
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- 草木蔓發,春山可望翻譯:草木蔓延生長,春天的山景更可觀賞。該句出自唐朝詩人王維所作的一篇散文,全文描繪了輞川的春色及冬色、月光下的夜色、隱約的城郭、等景物,靜中有動,動中有靜,寫出了冬夜的幽深和春日的輕盈。《山中與裴秀才迪書》原文山中與裴秀才迪書唐·王維近臘月下,景...
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- “孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎”的意思是:誰知道苛捐雜稅的毒害比這種毒蛇的毒害更厲害呢!“孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎”出自唐代柳宗元的《捕蛇者說》,這篇文章主要講的是唐時永州的人以捕蛇爲主業養家餬口,但作者透過民間訪查才得知:永州的人之所以捕蛇,是因爲稅負太重的原因。...
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- 京城裏最爲古老的花木,要屬給孤寺呂家的藤花,其次就是我家的梧桐了,它們已經存活了數百年了。這棵梧桐,直徑有一尺五寸,它清秀挺拔,枝葉茂盛,高聳於庭院之中,一到夏天的時候,院內一片綠色。可惜的是,樹幹被蟲子蛀了一個洞,雨水長年積於內,久而久之,樹幹腐爛連及樹根,終於枯死。呂家那所...
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- 之的意思:活字模。整句的意思爲:不用木頭刻活字的原因。該句出自北宋官員、科學家沈括所創作的一篇散文《活板》,這篇文章是關於北宋平民畢昇發明活字印刷的最早記錄,詳細記載了活板製作與印刷的過程,透過沈括的介紹,活板的面貌在讀者面前得以清晰地展現。《活板》原文活板北宋...
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- 徐孺下陳蕃之榻翻譯:陳蕃專爲徐孺設下几榻。該句出自唐代文學家王勃創作的一篇駢文《滕王閣序》,文章由洪都的地勢、人才寫到宴會,寫滕王閣的壯麗,眺望的廣遠,扣緊秋日,景色鮮明;再從宴會娛遊寫到人生遇合,抒發身世之感;接着寫作者的遭遇並表白要自勵志節,最後以應命賦詩和自謙之...
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- “凡草木之生石上者”出自文言文《石菖蒲贊》,原文翻譯爲:凡是在石頭上生長着的草木,必須有少量的土依附在它的根部。比如石韋、石斛這類植物,雖然不需要泥土,然而去掉它的根部的泥土,就會乾枯而死。只有石菖蒲,將它和石頭一起拔出來,洗去泥土,用清水浸泡,放在盆中,可以幾十年不枯朽...
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