- 韓非(約公元前280年—公元前233年),又稱韓非子,戰國末期韓國新鄭(今屬河南)人。中國古代思想家、哲學家和散文家,法家學派代表人物。那麼韓非子主要作品有哪些呢?1、韓非的文章由後人收集整理編纂成《韓非子》,現存二十卷共計五十五篇,約十餘萬言。《韓非子》大部分爲韓非自己的作...
- 8489
- 韓非子是戰國時期思想家、法家韓非的著作總集。《韓非子》是在韓非子逝世後,後人輯集而成的。那麼《韓非子》簡介是什麼呢?1、據《漢書·藝文志》著錄《韓子》五十五篇,《隋書·經籍志》著錄二十卷,張守節《史記正義》引阮孝緒《七錄》(或以爲劉向《七錄》)也說“《韓非子》...
- 11968
- 衛子夫,西漢時期河東郡平陽縣人,漢武帝劉徹的第二任皇后,史稱孝武衛皇后。衛子夫原爲平陽公主家歌女,在一次宴席上被漢武帝看中,因此得以入宮。入宮以後,在一年多的時間裏,衛子夫再也沒有受到召幸。不久後,衛子夫哭着請求漢武帝釋放她回家,武帝憐愛衛子夫,再一次臨幸了她,衛子夫因此...
- 18994
- 寓言是用比喻性的故事來寄託意味深長的道理,給人以啓示的文學體裁。那麼《韓非子》寓言的特點是什麼呢?1、《韓非子》寓言故事具有豐富的思想性,其表現出的哲學智慧,是韓非寓言思想深度的反映。可以說,寓言故事是設喻說理的寄託平臺。韓非的寓言常蘊含着深刻明切的哲理,他可以...
- 20420
- 歷史上的韓信是被漢高祖劉邦的皇后呂雉設計殺死的。韓信是西漢開國功臣、軍事家,早年參加秦末農民戰爭,最初投奔項梁、項羽,未得重用。後轉投漢王劉邦,經蕭何保爲大將,爲劉邦制定了漢中對策。韓信幫助劉邦打江山,在追趕項羽追到滎陽時,按兵不走。蕭何告訴劉邦韓信這是在討要封賞...
- 13496
- 韓非又稱韓非子,是戰國末期韓國新鄭人,法家代表人物,中國古代思想家、哲學家和散文家。韓非子出身於韓國宗室,當時戰亂紛飛,爲了躲避戰亂,一家人逃到駐馬店的一個村落中。他從小就單獨一人周遊列國,努力學習各家的思想。後來,韓非子拜在荀子門下學習儒學,但卻對黃老之術十分有研究...
- 11841
- 韓非子是戰國末期的一位偉大的思想家以及文學家,出生於韓國,家庭背景也十分的客觀,是皇親貴族之子,那韓非子是什麼學派呢?1、韓非學派:法家。2、韓非(約公元前280年—公元前233年),又稱韓非子,戰國末期韓國新鄭(今屬河南)人。中國古代思想家、哲學家和散文家,法家學派代表人物。3、韓...
- 25282
- 韓信是秦末漢初的人才,屬於秦漢交替的年代,既可以算是秦朝也可以算是漢朝人。他是西漢開國功臣,中國歷史上傑出軍事家,與蕭何、張良並列爲漢初三傑,與彭越、英布並稱爲漢初三大名將。擴展資料:韓信早年家貧,常從人寄食。秦末參加反秦鬥爭投奔項羽,後經夏侯嬰推薦,拜治粟都尉,未得到...
- 8135
- 韓非子強調應該用“法、術、勢”三者相結合。其中法指的是法制健全,術是指的掌握政權、推行法令的策略和手段。勢指的是君主的權勢,要獨掌大權,維護君主的地位。韓非又被稱爲韓非子,戰國末期的思想家、政治家、文學家,也是法家思想的代表人物,被譽爲最得老子思想精髓的兩個人之...
- 24164
- 《韓非子》中著名的寓言故事有《自相矛盾》、《守株待兔》、《諱疾忌醫》、《濫竽充數》、《老馬識途》、《鄭人買履》等。《韓非子》是法家學派的代表著作,共二十卷。全書由五十五篇獨立的論文集輯而成,裏面的典故大都出自韓非,除個別文章外,篇名均表示該文主旨。其學說的核...
- 22084
- 韓非又稱韓非子,是戰國末期韓國新鄭人,法家代表人物,中國古代思想家、哲學家和散文家。韓非子出身於韓國宗室,當時戰亂紛飛,爲了躲避戰亂,一家人逃到駐馬店的一個村落中。他從小就單獨一人周遊列國,努力學習各家的思想。後來,韓非子拜在荀子門下學習儒學,但卻對黃老之術十分有研究...
- 8317
- 韓非,即韓非子,戰國時期韓國公子,中國古代思想家、哲學家,法家學派代表人物。早年拜在荀子門下學習儒學,但卻對黃老之術十分有研究,精於“刑名法術之學”。回國後,韓非以公子的身份,擁有了自己的封地和食邑。入仕後,他多次向韓王上書,希望能夠效法秦國實施變法,然而韓王根本聽不進他...
- 28759
- 韓非子是法家學派代表人物。韓非子即韓非,是戰國末期韓國新鄭人,如今隸屬河南;是中國古代思想家、哲學家和散文家。韓非出身韓國宗室,然而時局動盪,爲了躲避戰亂韓非一家躲進村子。作爲宗室子,他從小立志發奮讀書,光耀門楣,復興韓國。便一個人遊學各國,學習各家學派思想。韓桓惠...
- 32338
- 韓非(約公元前280年—公元前233年),又稱韓非子,戰國末期韓國新鄭(今屬河南)人。中國古代思想家、哲學家和散文家,法家學派代表人物。那麼韓非歷史評價有哪些呢?1、司馬遷《史記·老莊申韓列傳》指出韓非“喜刑名法術之學,而其歸本於黃老”,“韓子引繩墨,切事情,明事非,其極慘礉少恩”,...
- 26463
- 韓非,又稱韓非子,是戰國時期著名的思想家、政治家,法家學派代表人物。他將商鞅的“法”、申不害的”術“、慎到的”勢“集於一身,是法家思想的集大成者。韓非子將老子的辯證法、樸素唯物主義與法融爲一體。一生著有《韓非子》、《孤憤》、《說難》、《顯學》、《五蠹》等著作...
- 13485
- 蠹,讀dù,聲母d;韻母ù。“蠹”形聲字,本意指蛀蝕器物的蟲子。引申比喻禍害國民的人和事。《韓非子·五蠹》是戰國末期法家學派代表人物韓非創作的一篇散文。《五蠹》全文近四千七百字,是先秦說理文進一步發展的作品,可以反映出韓非文章的一般特點。韓非子,即韓非,爲韓國國君之子...
- 4344
- 韓非(約公元前280年-公元前233年),又稱韓非子,戰國末期韓國新鄭(今屬河南)人。中國古代思想家、哲學家和散文家,法家學派代表人物。那麼韓非子是怎麼死的呢?1、韓非子因備受秦王嬴政賞識,遭到秦相李斯等人的嫉妒,最終被下獄毒死。2、韓非曾上書勸秦始皇先伐趙緩伐韓,由此遭到李斯和姚...
- 27807
- 白馬非馬是指中國邏輯學家公孫龍提出的一個邏輯問題,出自《公孫龍子·白馬論》。那麼網友們知道白馬非馬歷史典故有哪些嗎?感興趣的網友們,下面一起來了解一下吧。1、公孫龍(前320年-前250年),傳說字子秉,中國戰國時期趙國人,曾經做過平原君的門客,諸子百家中名家的代表人物,其主要...
- 29914
- 韓非子因備受秦王嬴政賞識,遭到秦相李斯等人的嫉妒,最終被下獄毒死。公元前233年,韓非子受韓王派遣出使秦國,秦王很喜歡他。韓非子上《存韓》書,批評李斯,揭大臣姚賈之短,由此得罪了李、姚二人。由於李斯提出滅六國一統天下的大計,他深知韓非辯才了得,擔心秦王嬴政被韓非子所矇蔽,...
- 16236
- 韓非,又稱韓非子,是戰國時期著名的思想家、政治家,法家學派代表人物。他將商鞅的“法”、申不害的”術“、慎到的”勢“集於一身,是法家思想的集大成者。韓非子將老子的辯證法、樸素唯物主義與法融爲一體。韓非目睹戰國後期的韓國積貧積弱,多次上書韓王,希望改變當時治國不務法...
- 8866
- 韓非子因備受秦王嬴政賞識,遭到秦相李斯等人的嫉妒,最終被下獄毒死。公元前233年,韓非子受韓王派遣出使秦國,秦王很喜歡他。韓非子上《存韓》書,批評李斯,揭大臣姚賈之短,由此得罪了李、姚二人。由於李斯提出滅六國一統天下的大計,他深知韓非辯才了得,擔心秦王嬴政被韓非子所矇蔽,...
- 17403
- 《韓非子》中著名的寓言故事有《自相矛盾》、《守株待兔》、《諱疾忌醫》、《濫竽充數》、《老馬識途》、《鄭人買履》等。韓非,又稱韓非子,是戰國時期著名的思想家、政治家,法家學派代表人物。他寫文字語言大膽幽默,所寫的語言文字收錄在《韓非子》中。透過寓言講明白一個道...
- 16084
- 1、君主集權:韓非的法治思想是以進化的歷史觀作爲推行法治的理論基礎,以建立一個統一的君主集權的封建國家作爲奮鬥理想和目標,以“以法治國”作爲學說的核心,以唯物主義的認識論作爲觀察事物和鬥爭的武器。2、以法治國:韓非子總結了前期各位法家代表的實踐經驗和理論,形成以法...
- 32006
- 韓非子和孔子都是我國曆史上有名的思想家,兩人的治國主張卻不相同:韓非子是法家代表人物,主張以法治國,建立統一的中央集權的封建專制國家。韓非子的法治思想是在戰國末期禮制遭到嚴重破壞的形勢下形成的治國思想。"以法爲核心,法、術、勢相結合"的思想,對現代中國法治建設具...
- 12527
- 韓非子是戰國時期思想家、法家韓非的著作總集。《韓非子》是在韓非子逝世後,後人輯集而成的。那麼網友們知道《韓非子》內容提要有哪些嗎?感興趣的網友們,下面來了解一下吧。1、《韓非子》是法家學派的代表著作,共二十卷。韓非(約公元前280~233年),後人稱韓非子或韓子,戰國時期韓...
- 26552