![養竹記原文]( "養竹記原文")
- “君子見其性則思中立不倚者”翻譯：君子看見它這種秉性，就想到要正直無私，不趨炎附勢。“君子見其性則思中立不倚者”出自唐代文學家白居易所寫的一篇散文《養竹記》。全文語言淺顯通暢，樸素自然，文字省淨，意境新穎，極富哲理性，同時又反映出作者對當時不注重培養人才，不知道愛惜人...
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![驥不稱其力稱其德也原文]( "驥不稱其力稱其德也原文")
- “驥不稱其力，稱其德也”翻譯：千里馬值得稱讚的不是它的氣力，而是它的品德。“驥不稱其力，稱其德也”出自《論語·憲問》，共計44章，主要內容有：作爲君子必須具備的某些品德；孔子對當時社會上的各種現象所發表的評論；孔子提出“見利思義”的義利觀等。“驥不稱其力，稱其德也”原文子...
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![不降其志不辱其身怎麼解釋]( "不降其志不辱其身怎麼解釋")
- “不降其志，不辱其身”的意思是不降低自己的志向，不侮辱自己的身份。這句話出自《論語·第十八章·微子篇》，用來形容逸民隱士們志向高潔，確立信念後不放棄，不向現實妥協。...
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![以錢覆其口中其的意思]( "以錢覆其口中其的意思")
- 其的意思：代詞，指葫蘆。整句的意思：把一枚銅錢蓋在葫蘆口上。該句出自宋代文學家歐陽修創作的一則寫事明理的寓言故事《賣油翁》。記述了陳堯諮射箭和賣油翁酌油的事，透過賣油翁自錢孔滴油技能的描寫及其對技能獲得途徑的議論，說明了熟能生巧的道理。《賣油翁》原文陳康肅公堯...
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![一次性乾電池爲什麼屬於其他垃圾]( "一次性乾電池爲什麼屬於其他垃圾")
- 關於一次性乾電池是什麼垃圾這個問題，可能很多人都會下意思的認爲是有害垃圾，因爲我們從小就聽父母自己周邊的大人說廢舊電池是有毒的，但是在上海率先實行的垃圾分類投放中，卻將廢舊的乾電池歸類到其它垃圾中，這就非常讓人疑惑了。那麼一次性乾電池爲什麼屬於其他垃圾呢？1、實...
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![所以動心忍性 曾益其所不能翻譯所以的意思 曾益其所不能翻譯所以的意思]( "所以動心忍性 曾益其所不能翻譯所以的意思 曾益其所不能翻譯所以的意思")
- “所以動心忍性，曾益其所不能”這句話中“所以”的意思是：用來、透過……的途徑來。這句話出自《孟子》，意思是：用來讓他的內心受到動盪，讓他性情變得堅韌，增加他原來不具備的能力。《生於憂患，死於安樂》舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於...
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![親其師而信其道是誰說的]( "親其師而信其道是誰說的")
- "親其師信其道"是孔子的名言。《學記》言--“親其師，信其道”:是說一個人只有在親近、尊敬自己的師長時，纔會相信、學習師長所傳授的知識和道理。有淵博知識，擅言談技巧，秉高尚人格，富工作熱情的教師，會有更多追隨者“親其師，信其道”。在學生爲主體，教師爲主導的教育理念的指...
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![安其居樂其業的本意]( "安其居樂其業的本意")
- “安其居，樂其業”的意思：(讓百姓們)可以安心於他的居所，以他的事業爲樂。“安其居，樂其業”出自《老子》第八十章，原文爲：“民各甘其食，美其服，安其俗，樂其業，至老死不相往來。”老子的介紹老子是古代思想家、哲學家，是道家學派創始人和主要代表人物。春秋末年，天下大亂，老子欲棄官歸...
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![修其心治其身養其德]( "修其心治其身養其德")
- “修其心治其身養其德”的意思：做人必須要修治身心，充實德行。原文應是：“修其心治其身，而後可以爲政於天下”，是被後人改編過的語句。原詩句出自《洪範傳》，作者是我國北宋時期著名詩人王安石，常被現代人引用來約束自己。《之江新語·做人與做官》簡介《之江新語》一書，輯錄了國...
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![其真無馬耶？ 其真不是馬也的其意思是]( "其真無馬耶？ 其真不是馬也的其意思是")
- “其真無馬耶？其真不是馬也”的意思是：世間難道真的沒有千里馬嗎？恐怕世人是真的不認識千里馬吧！這句話出自唐代文學家韓愈的《馬說》，其主要以設問的手法，體現了伯樂對千里馬命運的決定性作用，告訴了人們“世有伯樂，然後有千里馬”的深刻道理。《馬說》原文及翻譯原文：世有伯樂，然...
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![甘其食美其服安其居樂其俗的翻譯]( "甘其食美其服安其居樂其俗的翻譯")
- 甘其食美其服安其居樂其俗翻譯是：把粗疏的飯菜認作美味，把樸素的衣衫認作美服，把純厚的風俗認作歡樂，把簡陋的居所認作安適。這句話出自春秋時期老子創作的《道德經·小國寡民》，文中蘊含着呼喚和平，反對戰爭，只有在和平的環境下才能有“甘其食，美其服，安其居，樂其俗”的環境。《道...
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![知其雄守其雌的意思]( "知其雄守其雌的意思")
- “知其雄，守其雌”告訴我們世事不是黑白分明、二元對立的，我們要看到事物身上存在着對立又統一的方面，由此指導我們的生活。知道剛勁與強大是什麼不意味着事事要衝在最前面，要懂得隱藏自己的鋒芒，柔靜謙下，回到質樸純真的狀態。知其雄守其雌的出處“知其雄，守其雌”出自《道德經...
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![凡植木之性，其本欲舒的意思]( "凡植木之性，其本欲舒的意思")
- 翻譯：但凡種樹的方法，它的樹根要舒展。本：樹根。欲：要。舒：舒展。培：培土。“凡植木之性，其本欲舒”句出自唐代文學家柳宗元所創作的《種樹郭橐駝傳》，本文以樹喻人，講述了種樹育人、治國養民的道理，批評當時唐朝地方官吏擾民、傷民的行爲，反映出作者同情人民的思想和改革弊政的願望...
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![陽康會二次感染嗎]( "陽康會二次感染嗎")
- 實際上病毒進入我們人體的這一刻，我們的免疫系統就已經開始工作了。後續產生的保護性抗體會在兩三週時間達到一個高峯，持續的時間會比較長，但並不是說這兩週內我們就沒有保護力了。這個時候如果真的有病毒再進入體內，它能夠很快被清除掉，反而是相對不容易感染的時候。總體來說...
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![其恕乎出處]( "其恕乎出處")
- “其恕乎”的“其”意思是“這句話”。“其恕乎”出自《論語》十則，一則，就是《論語》中的一章，其中第一，二則見於《學而》篇，第三、四、五則見於《爲政》篇，第六則見於《里仁》篇，第七則見於《述而》篇，第八則見於《泰伯》，第九則見於《子罕》，第十則爲《衛靈公》，其內容都與學習和...
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![其他地區多雲]( "其他地區多雲")
- 導讀：在我國，河北是一個處於華北地區的省級行政區，地勢複雜，擁有多元化的風景旅遊資源。在夏天，許多人會想到來河北避暑納涼，不過出發前需要了解下當地的天氣。那麼，這就是小編和大家分享的乾貨，希望大家看完這些內容後，能解決你心中的困惑。陣雨今天河北承德陰有分散性雷陣雨今天...
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![耕者有其田的性質是什麼]( "耕者有其田的性質是什麼")
- 太平天國的“耕者有其田”是農民階級的平均主義思想；孫中山提出“耕者有其田”代表資產階級思想。那麼耕者有其田的性質是什麼呢？1、1946年，中共決定將減租減息政策改爲實現“耕者有其田”政策的檔案是《關於清算、減租及土地問題的指示》。2、“耕者有其田”是消滅土地剝削...
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![其妻獻疑曰中其的意思]( "其妻獻疑曰中其的意思")
- 其的意思：代詞，代指愚公。整句的意思：他的妻子提出疑問說。該句出自《愚公移山》，《愚公移山》是《列子》中的一篇寓言小品文。文章敘述了愚公不畏艱難，堅持不懈，挖山不止，最終感動天帝而將山挪走的故事。《愚公移山》原文太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。北...
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![其它垃圾有哪些]( "其它垃圾有哪些")
- 一次性杯子屬於幹垃圾，即其它垃圾，是指除可回收物、有害垃圾、溼垃圾以外的其它生活廢棄物。其它垃圾危害較小，但無再次利用價值，如建築垃圾類，生活垃圾類等，一般採取填埋、焚燒、衛生分解等方法，部分還可以使用生物解決，如放蚯蚓等。是可回收垃圾、廚餘垃圾、有害垃圾剩餘下來的...
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![視其所以觀其所由察其所安翻譯]( "視其所以觀其所由察其所安翻譯")
- “視其所以，觀其所由，察其所安”意思是：看一個人的所作所爲，考察他處事的動機，瞭解他心安於什麼事情。該語句出自孔子的《論語·爲政》第十篇，本篇主要講如何瞭解別人的問題，知人是與人打交道的依據，也是一門極爲高深的學問。《論語·爲政》共24篇，主要內容涉及孔子“爲政以德”的...
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![以錢覆其口的其什麼意思]( "以錢覆其口的其什麼意思")
- 其的意思：這裏是代詞，指葫蘆。整句的意思：把一枚銅錢蓋在葫蘆口上。該句出自宋代文學家歐陽修創作的一則寫事明理的寓言故事《賣油翁》，記述了陳堯諮射箭和賣油翁酌油的事，透過賣油翁自錢孔滴油技能的描寫及其對技能獲得途徑的議論，說明了熟能生巧的道理。《賣油翁》原文陳康肅...
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![視其所以觀其所由察其所安是什麼意思]( "視其所以觀其所由察其所安是什麼意思")
- “視其所以，觀其所由，察其所安”意思是：看一個人的所作所爲，考察他處事的動機，瞭解他心安於什麼事情。該語句出自孔子的《論語·爲政》第十篇，本篇主要講如何瞭解別人的問題，知人是與人打交道的依據，也是一門極爲高深的學問。《論語·爲政》共24篇，主要內容涉及孔子“爲政以德”的...
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![矛盾的基本屬性及其辯證關係]( "矛盾的基本屬性及其辯證關係")
- 矛盾的基本屬性：同一性和鬥爭性。辯證關係：1、矛盾的同一性和鬥爭性是相互聯結、相輔相成的。2、在事物的矛盾中，矛盾的鬥爭性是無條件的絕對的，矛盾的同一性是有條件的相對的。3、矛盾是在人類進步的基石，若想要進步就要不斷的認識各種事物之間的矛盾，解決它們的矛盾。矛盾的...
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![大行其道的詞性是貶義還是褒義]( "大行其道的詞性是貶義還是褒義")
- “大行其道”既不是貶義詞也不是褒義詞，而是中性詞。“大行其道”原來指的是某種學術、道術正在盛行、流行。現在“大行其道”常用於形容某種新潮事物成爲一種風尚。“大行其道”造句1、模特的着衣風采大行其道。2、宇宙爆炸學說，當前正大行其道。3、股票炒作大行其道，助長...
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![正其義不謀其利明其道不計其功的意思董仲舒]( "正其義不謀其利明其道不計其功的意思董仲舒")
- “正其義不謀其利，明其道不計其功”的意思是：匡扶正義卻不謀求個人的利益，彰明道義卻不計較自己的功勞。“正其義不謀其利，明其道不計其功”出自宋代理學家朱熹的《白鹿洞書院揭示》。《白鹿洞書院揭示》的原文父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。右五教之目。堯舜使...
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