![參差荇菜左右流之出自哪裏]( "參差荇菜左右流之出自哪裏")
- 參差荇菜左右流之的意思：參差不齊的荇菜，左邊右邊不停採。該句出自中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的第一首詩《周南·關雎》，通常認爲是一首描寫男女戀愛的情歌。全詩在藝術上巧妙地採用了“興”的表現手法，語言優美，善於運用雙聲疊韻和重章疊詞，增強了詩歌的音韻美和寫人狀...
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![失之東隅收之桑榆出自哪裏]( "失之東隅收之桑榆出自哪裏")
- 失之東隅，收之桑榆，原義是早晨丟失了，傍晚得到了。後比喻開始時或暫時在某一方面失利，但最終得到了補償。那麼失之東隅收之桑榆出自哪裏呢？1、失之東隅收之桑榆出自《後漢書·馮異傳》。2、《後漢書•馮異列傳》："璽書勞異曰：'赤眉破平，士吏勞苦，始雖垂翅回溪，終能奮翼黽池，...
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![左右如何分]( "左右如何分")
- 區分左和右的方法：以自身爲中心，區別左右，流傳最廣、最常用的就是“抓筷子的手就是右手”這個標準。不過要注意自己不是左撇子，如果是，這句話就要換成“抓筷子的手是左手。”位置關係是相對的，由參照物或觀察點來決定，確定左右時，一般以觀察者的左右爲標準。表示方向的前後左右有...
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![左西右東還是左東右西]( "左西右東還是左東右西")
- 古人表達方向的時候，就會提到左西右東或者左東右西，兩個差不多一樣的詞，讓人很混亂，究竟左西右東還是左東右西呢？1、最佳答案左東右西。上南下北左東右西，配以上夏下冬左春右秋，是古人對順時方向的表達。古人坐北面南觀察太陽升降執行，藉此給時間確定執行方向。透過這種方法將看...
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![參差十萬人家出自哪首詩以及全文]( "參差十萬人家出自哪首詩以及全文")
- “參差十萬人家”出自宋代詞人柳永的《望海潮·東南形勝》，原句是：煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。這句話的意思是：霧氣籠罩的柳樹、裝飾華美的橋樑，遮風的簾子與翠色的帳幕，樓閣高高低低，差不多有十萬戶人家。《望海潮·東南形勝》柳永〔宋代〕東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。...
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![差之毫釐失之千里出自哪裏]( "差之毫釐失之千里出自哪裏")
- 差之毫釐失之千里開的意思是始時雖然相差很微小，結果會造成很大的錯誤。那麼差之毫釐失之千里出自哪裏呢？1、出處：《禮記·經解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫釐，繆以千里。’”《魏書·樂志》：“但氣有盈虛，黍有鉅細，差之毫釐，失之千里。”2、典故：西漢時期，趙充國奉漢宣帝之命去平...
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![《不食嗟來之食》出自哪裏]( "《不食嗟來之食》出自哪裏")
- 中國歷史源遠流長，曠古悠久，自黃帝王朝的姬軒轅時期算起，至今已有5000多年的歷史了。下面一起來看看《不食嗟來之食》出自哪裏。1、《不食嗟（jiē）來之食》，選自《禮記。檀弓》。2、《禮記》，是中國古代一部重要的典章制度書籍，儒家經典之一。該書編定是西漢戴聖對秦漢以前各種禮...
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![關關之鳩在河之洲出自哪裏]( "關關之鳩在河之洲出自哪裏")
- 詩歌，是一種抒情言志的文學體裁。是用高度凝練的語言，生動形象地表達作者豐富情感，集中反映社會生活並具有一定節奏和韻律的文學體裁。那麼關關之鳩在河之洲出自哪裏呢？1、關關之鳩在河之洲出自《國風·周南·關雎》。是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的第一首詩。2、全詩...
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![《楊氏之子》出自哪裏]( "《楊氏之子》出自哪裏")
- 楊氏之子該書是一部主要記載漢末至晉代士族階層言談軼事的小說，本文講述了樑國一戶姓楊的人家中一個聰明的九歲男孩的故事。那麼《楊氏之子》出自哪裏？1、《楊氏之子》選自南朝劉義慶的《世說新語》，該書是一部主要記載漢末至晉代士族階層言談軼事的小說。本文講述了南北朝...
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![發閭左謫戍漁陽出自哪裏]( "發閭左謫戍漁陽出自哪裏")
- 發閭左謫戍漁陽的意思是朝廷徵發貧苦人民去駐守漁陽，下面一起來看看發閭左謫戍漁陽出自哪裏。1、出自漢·司馬遷《陳涉世家》。2、原文：二世元年七月，發閭左適戍漁陽，九百人屯大澤鄉。陳勝、吳廣皆次當行，爲屯長。會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡...
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![左鄰右里是什麼意思]( "左鄰右里是什麼意思")
- 小麗懷疑也就算了，緊接着就開始絮絮叨叨，之後又將自己的懷疑告訴左鄰右里。那麼左鄰右里是什麼意思呢？1、【拼音】：zuǒlínyòushè。2、【解釋】：左右的鄰居。指相鄰的地區、部門、單位等。3、【出處】：明·吳承恩《西遊記》：“雲來霧去;走石飛砂;唬得我一家並左鄰右舍;俱不得...
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![左右腦各自控制什麼]( "左右腦各自控制什麼")
- 隨着智力開發越來越深入人心，更多的家長意識到了左右腦之間的分工差異。那麼左右腦分別控制什麼呢?左腦的功能主要有控制平衡、概念記憶、數字判斷等。它主要控制身體右側的行動、免疫以及感覺，比如嗅覺、聽覺、視覺等等。此外，邏輯思考能力也是由左腦進行控制的。右腦主要...
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![千里之行始於足下出自哪裏]( "千里之行始於足下出自哪裏")
- 相信很多人都在課本中背過古詩詞，但是過不了多久有些人就忘記了，然而部分朋友就想知道，究竟千里之行始於足下出自哪裏呢？1、千里之行，始於足下出自《道德經·第六十四章》。2、原文：其安易持，其未兆易謀。其脆易泮，其微易散。爲之於未有，治之於未亂。合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於...
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![交通左讓右還是右讓左]( "交通左讓右還是右讓左")
- 相對方向行駛的右轉彎的機動車讓左轉彎的車輛先行。兩輛車同時駛向路口，左側車輛讓右側車輛先行。但是有交通標誌、標線控制的，讓優先通行的一方先行。機動車透過沒有交通信號燈控制也沒有交通警察指揮的交叉路口，相對方向行駛的右轉彎的機動車讓左轉彎的車輛先行相對方向指...
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![千里之行始於足下出自哪裏作者是誰]( "千里之行始於足下出自哪裏作者是誰")
- “千里之行，始於足下”出自《道德經·第六十四章》，這句話的意思是：走一千里路，都是從邁出第一步開始的。“千里之行，始於足下”常比喻從頭開始，從點滴的小事做起，逐步進行。與千里之行始於足下意思相近的詞句滴水穿石強調堅持的重要性，比喻堅持不懈，集細微的力量也能成就難能的功...
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![視人之身，若視其身出自哪裏]( "視人之身，若視其身出自哪裏")
- “視人之國”出自《墨子·兼愛》，全句爲“視人之國若視其國，視人之家若視其家，視人之身若視其身”，意思是：看待別人的國家就像自己的國家，看待別人的家族就像自己的家族，看待別人之身就像自己之身。原文“若使天下兼相愛，愛人若愛其身，猶有不孝者乎？視父兄與君若其身，惡施不孝？猶有不...
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![千里之行始於足下出自哪裏]( "千里之行始於足下出自哪裏")
- “千里之行，始於足下”出自《道德經》。《道德經》，春秋時期老子的哲學作品，又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，是道家哲學思想的重要來源。道德經分上下兩篇，原文上篇《德經》、下篇《道經》，不分章，後改爲《道經》37...
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![陰差陽錯出自哪裏]( "陰差陽錯出自哪裏")
- “陰差陽錯”的意思是因爲偶然的因素而造成了很大的差錯。這個成語出自明代王逵的《蠡海集·歷數》：“陰錯陽差，有十二月，蓋六十甲子分爲四段……”“陰差陽錯”又可說成是“陰錯陽差”，但後者出自明代阮大鋮的《燕子箋·轟報》：“攤開紙條；把解狀元怎陰錯陽差報。”“陰差陽錯...
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![馬桶蓋左右晃怎麼辦]( "馬桶蓋左右晃怎麼辦")
- 馬桶蓋左右晃擰連接座位的螺栓。馬桶蓋是馬桶即坐便器的上部分。至於馬桶的歷史，這得從漢朝說起，《西京雜記》上說，漢朝宮廷用玉製成“虎子”，由皇帝的侍從人員拿着，以備皇上隨時方便。這種“虎子”，就是後人稱作便器、便壺的專門用具，也是馬桶的前身。據說這種“虎子”也是受高...
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![左傳的簡介]( "左傳的簡介")
- “君子之言，信而有徵”出自《左傳·昭公八年》。原句：“君子之言，信而有徵，故怨遠於其身。”意思是君子的話，誠實而有證明，所以怨恨遠離他的身體。小人的話，虛僞而沒有證明，所以怨恨和災禍來到他身上。徵：古義可表示證明、驗證，現代漢語用“證”。左傳的簡介《春秋左傳》又名《左傳...
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![執子之手出自哪裏]( "執子之手出自哪裏")
- “執子之手”出自先秦時期的古詩《擊鼓》：“死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老”。《擊鼓》是先秦時期的戰爭詩，表現了詩人對戰爭的牴觸情緒以及對個體生命的尊重。《擊鼓》的翻譯敲擊戰鼓的聲音咚咚作響，士兵們正在踊躍練武。有的士兵在修路築城牆，我從軍到南方。跟隨着統...
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![下車引之出自哪裏]( "下車引之出自哪裏")
- 下車引之的引是拉，牽的意思。原文：友人慚，下車引之，元方入門不顧。譯文：朋友感到慚愧，下了車想去拉元方的手，元方頭也不回地走進家門。下面一起看看下車引之出自哪裏？1、“下車引之”出自南北朝劉義慶的《陳太丘與友期行》。2、原文：陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘捨去，去後乃至...
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![參差荇菜左右流之出處]( "參差荇菜左右流之出處")
- 參差荇菜意思：參差不齊的荇菜，左邊右邊不停採。“參差荇菜”出自中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的第一首詩《周南·關雎》，通常認爲是一首描寫男女戀愛的情歌。全詩在藝術上巧妙地採用了“興”的表現手法，語言優美，善於運用雙聲疊韻和重章疊詞，增強了詩歌的音韻美和寫人狀物...
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![嗟來之食出自哪篇古文]( "嗟來之食出自哪篇古文")
- 嗟來之食最早出自西漢戴聖編撰的《禮記·檀弓下》。該成語原指憫人飢餓，呼其來食，後比喻帶有侮辱性的或不懷好意的施捨。在句中作主語、賓語、定語，含貶義。近義詞有殘羹冷炙、盜泉之水，反義詞是自食其力。《禮記·檀弓下》齊大飢，黔敖爲食於路，以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯屨...
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![既來之則安之出自哪裏]( "既來之則安之出自哪裏")
- 中國擁有着五千年燦爛文化的文明大國，各種傳統文化有着悠久的歷史和深厚的文化底蘊。那麼既來之則安之出自哪裏呢？1、既來之則安之出自：《論語·季氏》。2、最初的原意是既然已經把他們招撫來，就要把他們安頓下來，原意的既來之，則安之表達的意思和我們現在想表達的意思有很大的...
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