![長篇大論怎麼造句]( "長篇大論怎麼造句")
- 長篇大論，漢語成語，拼音是chángpiāndàlùn，意思是滔滔不絕的言論；多指內容煩瑣、詞句重複的長篇發言或文章。出自《紅樓夢》。那麼長篇大論怎麼造句呢？1、報刊上的文章要短小精悍，長篇大論沒人愛看。2、會上發言要切合實際，不要長篇大論說些空話。3、她發起言來，總是長篇大論...
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![《論語·學而篇》作者是誰]( "《論語·學而篇》作者是誰")
- 《學而》是《論語》第一篇的篇名。《論語》中各篇一般都是以第一章的前二三個字作爲該篇的篇名。那麼作者誰呢？原文：子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？”譯文：孔子說：“學了又時常溫習和練習，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是很令人...
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![不和傻瓜論短長前一句]( "不和傻瓜論短長前一句")
- 不和傻瓜論短長上一句是隻與同好爭高低。中國有句古話“話不投機半句多”，用現在話來說就是隻與同好爭高低，不與傻瓜論短長。不和三觀不同的人爭論是非，這幾句話在心理學上得到了極大的肯定!如果你和一個不適合辯論的人討論問題，真的會讓你心理崩潰，甚至筋疲力盡。...
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![中庸是哪部書中的一篇]( "中庸是哪部書中的一篇")
- 《大學》和《中庸》原爲《禮記》中的兩篇文章，後程顥、程頤兄弟把《大學》從《禮記》中抽出，編次章句，孔子後裔子思也將《中庸》專門成書。《大學》簡介《大學》原是《小戴禮記》第四十二篇，經北宋程顥、程頤竭力尊崇，南宋朱熹又作《大學章句》，最終和《中庸》、《論語》、《孟...
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![長尾理論名詞解釋]( "長尾理論名詞解釋")
- 長尾理論是指：只要產品的存儲和流通的渠道足夠大，需求不旺或銷量不佳的產品所共同佔據的市場份額可以和那些少數熱銷產品所佔據的市場份額相匹敵甚至更大，即衆多小市場匯聚成可產生與主流相匹敵的市場能量。被認爲是對傳統的“二八定律”的徹底叛逆。長尾所涉及的冷門產品涵...
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![長篇小說字數是多少]( "長篇小說字數是多少")
- 一般來說，長篇小說的字數爲十幾萬字以上。一篇小說是短篇小說、中篇小說還是長篇小說是根據篇幅和字數來判斷的，但也不是嚴格根據字數判斷，也需要根據小說容量大小等因素來判斷。長篇小說是什麼長篇小說是小說的一種，其篇幅、容量、情節以及人物都要比短篇小說乃至中篇小說來...
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![《論語·爲政篇》原文（節選）]( "《論語·爲政篇》原文（節選）")
- 溫故而知新的意思是說複習舊的知識，就可以從中學習到新的知識。故，已經過去的。新，剛剛學到的知識。這句話出自《論語·爲政篇》，孔子的“溫故而知新”具有方法論的意義，統攝了孔子對待整個傳統、對待一切知識形態的態度。他是透過言說“爲師”的具體事實來闡發其認識論的一般...
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![《論語·里仁篇》原文]( "《論語·里仁篇》原文")
- 德不孤必有鄰這句話的意思是有道德的人是不會孤單的，一定有志同道合的人來相伴。德不孤必有鄰這句話出自《論語·里仁篇》。這句話意味着人們首先要考慮的問題，是自己是否努力，而不是旁邊的人剛開始的時候會以什麼樣的眼光來看待人們。只要真是道德君子，那麼即便在短時間內或...
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![論語是一篇什麼著作]( "論語是一篇什麼著作")
- 《論語》是一篇語錄體著作，也是儒教經典著作。《論語》一書創作於春秋戰國時期，全書以語錄和對話文體的形式記錄了孔子及其弟子的言行，共20篇492章。《論語》集中體現了孔子及儒家學派的政治主張、道德觀念、倫理思想及教育原則等。《論語》的介紹《論語》的編纂者主要是仲...
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![軍事理論大學生手抄畫報]( "軍事理論大學生手抄畫報")
- 1、首先在頂部寫上“軍事理論”的標語。2、然後在中間畫一個手拿槍的人物。3、接着在左邊畫一個正方形的寫字框。4、接下來在右邊畫兩個不同形狀的寫字框。5、最後把畫好的元素都塗上相應的顏色即可。...
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![論語一共有多少篇多少章]( "論語一共有多少篇多少章")
- 《論語》全書共20篇492章。《論語》以語錄體爲主，敘事體爲輔，主要記錄孔子及其弟子的言行，較爲集中地體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。《論語》是孔子及其弟子的語錄結集，由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至戰國前期成書。《論語》多爲語錄，但都辭約義富，...
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![哲學三大方法論本體論認識論]( "哲學三大方法論本體論認識論")
- 哲學三大方法論是辯證唯物論、認識論、聯繫觀。辯證唯物論是關於世界的物質性學說、關於物質和意識的辯證關係學說，它採用辯證法的觀點研究世界的本質，所要說明的是世界的本質“是什麼”和世界的組成“有什麼”的問題。認識的本質，是主體在實踐基礎上或透過實踐對客體的能動...
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![大同社會出自哪篇古文]( "大同社會出自哪篇古文")
- 大同社會是中國人思想傳統中最後理想社會或人類社會的最高階段。大同社會，是全民公有的社會制度，包括權力公有和財物公有，而首先是權力的公有。那麼大同社會出自哪篇古文呢？1、《禮運》是《禮記》中的一篇，《禮記》是古代一部重要的中國典章制度書籍。大約是戰國末年或秦漢之...
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![一篇標準大學論文]( "一篇標準大學論文")
- 選擇課題，建議選擇有價值和現實意義的課題，或切實可行的課題。查找資料：去圖書館查找資料，論文要有文獻出處。構思論文框架，調研數據：數據是驗證真實性的依據，最後要注意格式。論文的寫作最重要的就是掌握其思維方法，在開始行動之前就要對整個項目有個大致的計劃和把握，每一個步驟...
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![滾滾長江東逝水是哪本的開篇]( "滾滾長江東逝水是哪本的開篇")
- “滾滾長江東逝水”是《三國演義》的開篇，出自明代詞人楊慎的一首詠史詞《臨江仙·滾滾長江東逝水》，原句如下：“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”這句話的意思是：滾滾長江向東流，多少英雄如同翻飛的浪花一般消逝了。《臨江仙·滾滾長江東逝水》明代：楊慎滾滾長江東逝水，浪花淘盡...
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![大學生辯論有什麼好處]( "大學生辯論有什麼好處")
- 大學對於許多人來說是一個多麼懷念又美好的日子啊。我們在大學參加了各種有趣的活動，認識了各種各樣的人，增長了我們的與人交往的能力。其中就有辯論賽這種形式的活動，那麼大學生辯論有什麼好處呢？1、提高寫作能力。首先在辯論之前，我們的演講稿需要我們自己編輯和潤色。一個...
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![職稱論文多少錢一篇]( "職稱論文多少錢一篇")
- 職稱論文，顧名思義，就是指在一定職業範圍內，用於評定一定職業職稱的論文形式，那麼職稱論文多少錢一篇？1、一般省級刊物在發表的過程中，文章字數控制在1萬字之內，一篇版面價格是在500到1000元之間。2、國家級核心刊物發表價格一般在1000到2000元之間。3、如果是特殊的發表形式，比...
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![老舍的長篇小說有哪些]( "老舍的長篇小說有哪些")
- 老舍原名舒慶春，老舍的作品大多取材於市民生活。他善於描繪城市貧民的生活和命運，尤其擅長刻畫浸透了封建宗法觀念的保守落後的中下層市民，在民族矛盾和階級搏鬥中，在新的歷史潮流衝擊下。中國現代小說家、作家、語言大師、人民藝術家、北京人藝編劇，新中國第一位獲得“人民藝...
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![寫小說多少字算長篇小說]( "寫小說多少字算長篇小說")
- 小說是以刻畫人物形象爲中心，透過完整的故事情節和環境描寫來反映社會生活的文學體裁。“小說”一詞最早見於《莊子·外物》”。按照篇幅及容量可分爲長篇小說、中篇小說、短篇小說和微型小說（小小說）。下面一起看看寫小說多少字算長篇小說？1、長篇小說的字數一般認爲字數在...
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![過秦論上篇翻譯簡短]( "過秦論上篇翻譯簡短")
- 秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席捲天下，包舉宇內，囊括四海之意，併吞八荒之心。當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具，外連衡而鬥諸侯。於是秦人拱手而取西河之外。孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯...
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![修改大家討論並聽取了校長的報告這句話的病句]( "修改大家討論並聽取了校長的報告這句話的病句")
- 對“大家討論並聽取了校長的報告”這個病句進行修改，應該將“討論”和“聽取”互換位置，改爲：大家聽取並討論了校長的報告。原句的語病爲語序不當，應該先聽取報告才能進行討論，因此需要將“討論”和“聽取”調換位置。其中，語病是指句中的詞語運用不當或是句式結構不符邏輯等，包...
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![過秦論上篇翻譯簡短]( "過秦論上篇翻譯簡短")
- 秦孝公佔據了觳山與函谷關的險固關隘，還擁有雍州的土地，君臣堅定地守衛着這些地盤，主要是爲了有一天可以奪取衰弱的東周王朝，有着席捲天下、征服列國、控制四海的意願，還有併吞八方、統一中國的雄心。那個時候，有商鞅輔佐他，對內確立法律制度，致力農耕紡織，修繕防守與進攻用的器械...
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![刃牙大擂臺賽篇之後是什麼]( "刃牙大擂臺賽篇之後是什麼")
- 《刃牙大擂臺賽篇》後面是《範馬刃牙》。《範馬刃牙》是板垣恵介經典徒手格鬥漫畫《刃牙》系列第三部作品，主角範馬刃牙向監獄NO.1囚犯奧利巴發起挑戰；衆多格鬥家與數億年前的原人皮可的激烈戰鬥；刃牙是否能戰勝自己的父親——“地上最強生物“範馬勇次郎。劇情簡介最兇監獄...
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![中國第一部長篇諷刺小說是哪部]( "中國第一部長篇諷刺小說是哪部")
- 《儒林外史》是我國文學史上第一部長篇諷刺小說，是清代吳敬梓創作的，奠定了中國古典諷刺小說的基礎。也代表着中國古代諷刺小說的高峯，它開創了以小說直接評價現實生活的範例。以《儒林外史》爲發端的一大批譴責小說出現，如《孽海花》《二十年目睹之怪現狀》《官場現形記》等...
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![非禮勿視出處]( "非禮勿視出處")
- 出自孔子《論語》卷六顏淵第十二顏淵問仁.子曰：“克己復禮爲仁.一日克己復禮,天下歸仁焉.爲仁由己,而由人乎哉?”顏淵曰：“請問其目.”子曰：“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動.”...
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